有病疫之人，皇帝是百草試，壹日遇七十毒。或雲界草，雲帝雌花，其葉似槐花，花青翠嬌嫩，花梗長而尖，微藍，高三四尺。山南有人，可解疫。
另雲，神農以鞭抽百草，知其有毒寒溫，氣味占優，宜食五谷五肉五果五菜。教之者，物可益而通，性寒、熱、寒為君、臣、輔之性，食用之物，禁以方便。這本書分上下兩冊。
據《食仙經》記載，炎帝神農來自壹個有熊的國家。他生來就有說話的能力，能觀察陰陽五行的性質，能分辨萬物的味道，從而學會養生。
神農嘗百草的故事最早出現在《史記·黃三列傳補遺》中，後來被記載在《神農本草經》等書中。這些書描述了神農如何通過嘗試各種植物，了解它們的藥性，為人類找到了許多治療疾病的藥物。
神農嘗百草的故事對中國古代文化和思想產生了深遠的影響。它被視為奉獻、勇氣和智慧的象征，激勵著人們去探索、創新和嘗試。同時，這個故事還強調了草藥的藥性和功效，對後來中醫和藥學的發展產生了重要影響。
神農嘗百草的故事，既顯示了神農的勇氣和智慧，也顯示了古人對草藥的理解和認識。通過神農的嘗試和總結，人們逐漸了解了各種植物的藥性和功效，從而為後來中醫和藥學的發展奠定了基礎。
神話和傳說的起源:
首先，神話傳說的產生與古代人類的知識認知水平密切相關。當時人們對自然現象、社會生活和人類純大便的起源的認知有限，無法對這些現象進行科學解釋，於是借助幻想將自然現象和社會生活擬人化，以超自然的形象和幻想的形式表現出來，從而產生了神話傳說。
其次，神話傳說的產生也與古代人類信仰、宗教、巫術等文化現象有關。古代人類相信神的存在和力量，相信神控制著自然界和社會的壹切，所以通過神話傳說來表達對神的崇拜和信仰。同時，神話傳說還與當時的宗教儀式和祭祀智者、旅遊等活動密切相關，是古代人類宗教信仰和文化傳承的重要表現之壹。