從這個反饋可以看出，“網紅日課”至少沒有大家想象得那麽好。半年不到，應兇者已經有壹定比例了。為什麽呢？其實壹看這個日課組合就知道了。
庚子、庚辰、庚子、庚辰
? 我曾經說過，擇日不管用什麽方法流派，凡是大事情擇日，必須要回到正五行擇日的根本上來。而正五行擇日的核心法則就是要以日元為主，進行全面分析，只要是四柱相對平衡，流通有情，那就是好日課最根本的標準。最起碼它能最大程度保壹家平安。但是壹看這個日課，庚金壹片，過旺！白虎肅殺之氣畏人！加上兩個子水，傷官無情！因此這種日課隱隱潛藏了兇災、血光的信息，如何能用呢？
那麽，明明壹眼就可以看出兇的日課，為什麽還是被趨之若鶩當作”網紅”呢？原來，這種日課按照古書記載屬於非常上等的格局，年柱和日柱同，月柱和時柱同，所謂”雙飛蝴蝶”格！難得壹遇的好格局。難怪很多人都要選它。事實上，在日課的流派方法中，確實有那麽壹派是專門挑這種特殊格局的，什麽“天地同流、天幹壹字、地支壹字、三朋格”。縱觀這些格局，都有壹個***同特點，就是用某壹種或兩種五行能量在某個時空點上的最大匯聚，來達到催旺的效果。比如，酉山卯向的陰陽宅，就用壹片金旺的日課來旺宅。又如，乙醜年出生的當事人，就用四個庚的組合來與他合，而且又都是乙木的正官吉神。這種擇日思路看上去很有道理，但是只要學過四柱預測命理學的人就不難看出，這些“上等”的格局在四柱預測學中都是屬於有爭議的“特殊格局”。壹句話，都是五行力量嚴重失衡的組合。我們知道，萬事萬物以平衡為貴，壹旦打破這種平衡，那麽往往就是表現為大起大落的極端表現。
? 我們選日子，是希望催貴催富，但是我們不能用“富貴需向險中求”的思維去選個風險性可能很大的日子！這些五行嚴重不平衡的日課，往往就像四柱預測中的“從格”，就算從了壹時，但用更長遠眼光看，還是不從的。往往都是鏡花水月、過眼煙雲的富貴！更何況，十個從格九不從，大多數所謂從格的八字，連“過眼雲煙”的富貴都沒有，而且是災大難重的命！
所以，我們對古書記載的這些“上等、特殊格局”的日課，壹定不能盲從和迷信。哪怕是古書記載是楊公、曾公、賴公選的，也未必就是最合理的。何況，這些歷經幾百年流傳下來的“案例”，很多真的就是傳說而已。真真假假誰能保證？所以，我們只有用自己所學的正統的理論來辨別真偽，做出判斷。
? 事實上，就算古書記載的這些“輝煌案例”都是真實的，我們也可以從中找到蛛絲馬跡來證明我們的觀點。有個日課，據說當年楊公選的，用四個申，還是坐山的四長生！用後確實催出大貴了，但是這個家族裏凡是屬虎的，都不得善終，或兇死，或夭折。大家看，這不就是證明我們的觀點了嗎？這種日課，就算家族裏有壹個人撞上大運發了，但是付出的代價是壹群人跟著他倒黴！這種結果是我們要的嗎？如果把這種用壹種極端來換取另外壹種極端的富貴也當作人生輝煌，那想法也太自私陰暗了吧？！而作為風水師，只管保壹個人催貴，不管其他人死活，這種選日子的思路絕對是要徹頭徹尾地遭批判！！
? 再說回來今天我們談的四庚日課，本身組合就是不好的。金那麽旺，退壹萬步說，除非當事人是壹片火旺，那麽以金為財，還勉強可用。但是壹個家庭不可能那麽巧所有人都是以金為用神吧！好了他壹個，兇了壹家人，這能算是真正的好嗎？
所以，擇吉選日子，尤其是陰陽宅擇吉，壹定要在懂四柱命理學的基礎上再結合風水的方法來選，選出壹個既旺宅、又旺人、關鍵是五行平衡流通的日課，才是正道！