不管是初中語文課本還是高中語文課本，裏面的文言文有很多地方都出現了通假字。這些通假字，說白了，就是古人寫的錯別字。比如悅寫成“說”，“早”寫成“蚤”。至於為什麽會出現錯別字？我認為有三個原因：壹是原作者創作這篇作品時，有些字的寫法還不夠固定，有些字有不同的寫法。二是傳抄的原因，我們後人拿到的古籍版本，其實絕大部分都是別人傳抄的，並非作者的真跡。抄寫之人，如果沒有學究之精神，很容易疏忽倦怠，壹疏忽，就把原來的正確字抄寫成了錯別字字，所以，這也能解釋為什麽通假字正誤兩字的字形很相近。現在有些學生不認真做作業，臨時抄寫別人的答案，拿上來壹看，結果出現了不少的“通假字”，就是這個道理。三是作者確實忘了那個字的正確寫法，幹脆用音近或形近的字代替，如：1、兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”知，通“智”。2、便要還家，設酒殺雞作食。要，通“邀”，邀請。3、召有司案圖,指從此以往十五都予趙。“案”通“按”。
既然是錯別字，那麽教材的編者為什麽不把這些字修改為正確的呢？我想編者是基於這個原因：保留通假字，能增加原文的真實性，更重要的是，能訓練學生的理解、推斷能力，學生通過對前後文的理解，推斷某字是否存在通假，這有利於他們閱讀能力的培養。
有人肯定又要問了：“通假字保留，那為什麽文言文要打標點符號？要知道，古人寫的文章可是沒有標點的哦！”確實，古人的作品是沒有標點符號的，專家學者通過反復考究、推斷，給這些文章打上了標點符號，便於現代人閱讀和理解。長篇大論的文章，如果全部不打標點，對於中學階段的學生來說，是個很大的難題，單是為文章打上標點符號，就要花很多時間，這不利於學生較快地掌握古代典籍內容，也不利於教師教學。而且，這項工作的難度遠遠大於判斷壹個字是否存在通假。