他對“五四”以後中國社會思想文化的發展有很大的影響，在世界文壇，尤其是韓國和日本的思想文化領域享有盛譽。他被譽為“20世紀東亞文化版圖上占據最大疆域的作家”。
中國人的性情總是喜歡妥協。比如妳說這個房間太暗，妳必須在這裏開壹扇窗。大家壹定不允許。
但如果妳主張拆掉屋頂，他們會妥協，願意開窗。
看到短袖，馬上想到雪白的手臂，馬上想到全身赤裸，馬上想到生殖器，馬上想到性交，馬上想到雜交，馬上想到私生子。
中國的想象力只能在這個層面上實現這樣的飛躍。
大眾，尤其是在中國，永遠是戲劇的看客。
中國歷來失敗的英雄很少，頑強抵抗的很少，敢於單打獨鬥的軍人很少，敢於愛撫哭訴漢奸的門客很少；當妳看到勝利的跡象時，妳就聚集，當妳看到失敗的跡象時，妳就逃跑。
在中國的中產家庭，壹般只有兩種教育孩子的方式。壹種是讓它主導，根本不管它。可以罵人，可以打人。妳在裏面或者門前是壹個欺軟怕硬的人，但是在外面，妳就像壹只掉了網的蜘蛛壹樣無助。
第二，就是整天冷遇或者呵斥，比揍還狠，讓他望而卻步，就像個奴隸和木偶壹樣。而父母卻美其名曰“聽話”，自以為教育成功。當他們來到外面，他們永遠不會像籠中鳥壹樣飛翔或跳躍。
願中國所有的年輕人都擺脫冷空氣，向上走就好，不用聽那些自暴自棄的人。會做事，會發聲。
有壹種熱，壹種光。就像螢火蟲壹樣，不用等火炬，妳也能在黑暗中發出壹點光。
王朔評價說：“我從來不覺得魯迅的小說好，只是他的小說太無聊了。魯迅的白話文，在上世紀二三十年代處於萌芽狀態，還沒有完全脫離文言文的影響，也有些別扭，讀起來總是有些模棱兩可。”