鑒真在唐朝的對外交往中作出了哪些貢獻?

鑒真（688~763）日文又稱鑒真。中國唐朝僧人，律宗南山宗傳人。日本佛教律宗開山祖師，著名醫學家。日本人民稱鑒真為“天平之甍”，意為他的成就足以代表天平時代文化的屋脊（意為高峰）鑒真不僅為日本帶去了佛經，還促進了中國文化向日本的流傳。在佛教、醫藥、書法等方面，鑒真對於日本有極其深遠的影響。1佛教方面 鑒真東渡的主要目的是弘化佛法，傳律授戒。鑒真僧眾在日十余年的活動達到了這個目的。由於天皇的重視，鑒真被授於“大僧都”的職務，鑒真和其弟子所開創的日本律宗也成為南都六宗之壹，流傳今日，尚有余輝。鑒真到達時，受到日本朝野熱烈歡迎。此後，他定居日本奈良。鑒真除講授佛經，還詳細介紹中國的醫藥、建築、雕塑、文學、書法、繪畫等技術知識，對中日經濟文化交流作出了傑出貢獻。 2鑒真熟識醫方明，當年光明皇太後病危之時，唯有鑒真所進藥方有效驗。他又大力傳播張仲景的《傷寒雜病論》的知識，留有《鑒上人秘方》壹卷，因此，被譽為“日本漢方醫藥之祖”　十七、十八世紀時，日本藥店的藥袋上，還印著鑒真的圖像，可見影響之深。　3書法方面 鑒真及其弟子在書法方面也有很深的造詣，他在第六次東渡之時，攜帶了王羲之的行書真跡壹幅（喪亂帖）、王獻之的行書真跡三幅，以及其他各種書法50卷。這對日本書道的形成起到了極大的促進作用。鑒真本人也是書法名家，其“請經書貼”被譽為日本國寶。4建築方面鑒真的東渡弟子及隨行人員中，有不少是精通建築技術的。在鑒真的設計及領導下，建造了著名的唐招提寺。寺內的大堂建築，坐北朝南，闊七間，進深四間，三層鬥拱式形制，是座單檐歇山頂式的佛堂。日本《特別保護建築物及國寶帳解說》中評論說：“金堂乃為今日遺存天平時代最大最美建築物”。由於鑒真僧眾采用了唐代最先進的建築方法，因而這座建築異常牢固精美，經過壹千二百余年的風雨，特別是經歷1597 年日本地震的考驗，在周圍其他建築盡被毀壞的情況下，獨金堂完好無損，至今屹立在唐招提寺內。金堂成為研究了解中國古代建築藝術的最有價值的珍貴實物之壹。 5雕塑方面 鑒真及其弟子在雕塑藝術上也留下了寶貴的遺產。鑒真隨船帶有佛像，在日本又用“幹漆法”（又稱夾纻法）塑造了許多佛像，著名的是唐招提寺金堂內的盧舍那大佛坐像、藥師如來立像、千手觀音菩薩像等。這種夾纻法我國早在東晉時已經出現，到唐朝技術已達到很高水平。武則天時用夾纻法塑造的大佛高達九百尺。鑒真及弟子將這種雕塑藝術在日本推廣並發揚光大。鑒真晚年，弟子忍基等用於漆夾纻法制作了壹尊高八十點零四厘米的坐像，表示對這位中國高僧的紀念。鑒真結跏趺坐，雙目緊閉，神誌安詳，栩栩如生。它不僅再現了鑒真的真實形象，而且著意刻畫了精神氣質，溫和中流露出剛毅，安詳中凝聚著嚴肅，微笑中體現出沈思。這尊塑像壹直供奉在唐招提寺內。