“從花叢中的壹壺酒裏，我獨自喝了。沒有人和我在壹起。為滿月舉杯，為我帶來我的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我繞著月亮漫步，我跳舞。我的影子在後面翻滾。醒來壹起開心，醉後各自散去。善意會有保障嗎？，相如雲。”在這首詩中，李白豪放、瀟灑、超脫的個性躍然紙上，其奇妙的想象力也令人陶醉。
杜甫的詩，更現實，更蒼涼，更沈重。例如，他著名的關於月亮的詩《月夜憶兄弟》中寫道:“遊子聽鼓聲預示戰鬥，大雁在秋天歌唱。今夜起露變霜，家中月色多明！兄弟皆散，無壹家可打聽生死。然而，如果和平時期的信件出了問題，我在戰爭時期還能指望什麽呢？! "在月光下，特別容易思念故人，更何況是遠在邊疆的詩人，於是思鄉、思念弟弟的情緒油然而生，但這些在杜甫凝重的筆觸下又夾雜著對國家的憂慮，顯得特別淒涼。
相比較而言，從欣賞的角度來看，唐代另壹位大詩人的詩中所體現的“詩中有畫”更值得仔細欣賞。我特別喜歡他的《鳥鳴溪》:“人閑時桂花落，夜靜山空。月出時鳥驚，鳴時溪深。”在這首詩中，壹幅月下山澗寧靜祥和的風景畫呈現在讀者面前，鳥兒在此飛翔的聲音折射出空蕩山澗的寂靜。在這種與世隔絕的意境中，我們能感受到詩人忘我與自得的心境。用現在的話說，有點“小資”。
2.寫杜甫的作文不知道在哪壹年哪壹月，唐代大詩人，有“詩聖”之稱的杜甫，居然想去近代看看。
由於杜甫的才華，他被錄取為高中畢業生。他努力學習了壹年，參加了現代高考。
杜甫在這壹年裏吃了很多苦。杜甫老師布置了很多作業，但是杜甫只用毛筆寫，寫得很慢。他每天早上6點才寫完，早上7點就得到校，每天都睡不好！
盼星星，盼月亮，終於盼到了高考，杜甫心裏的大石頭終於落了地——沒有那麽多作業！
“丁玲玲”* * *壹響，高考馬上開始。杜甫走進考場。看他裝模作樣的樣子，壹定很自信。
監考老師走進教室，把卷子放在桌子上，推了推眼鏡:“咳咳，現在開始考試，不允許抄襲，否則零分！”"
杜甫有點不知所措:“老師，快把卷子發出來吧！”
老師發卷子的時候，杜甫有點不耐煩。最後，這壹天，我杜甫壹定是這次高考的狀元，我杜甫也是近代的天才！
拿到試卷後，杜甫開始答題，填空(1)歷史上長平之戰，趙國有多少將士陣亡？
杜甫心中暗喜，哦！我都不知道，怎麽能叫詩人！再往下看，我傻眼了。下壹個題目是——請寫出這些士兵的名字。(另附壹張紙)
杜甫擦了擦額頭的汗，輕聲道:“啊？這個問題誰出的，這個誰會知道！”
再看第二題，“兩只黃鸝鳴翠柳，壹排白鷺上青天。”杜甫心想，我壹個人怎麽寫詩？這個問題真的是針對我的！
杜甫看完題目，頓時楞住了，汗流浹背——這是壹個小學老師寫給學生作業的評語。請分析其含義。
我杜甫不是寫評語的老師。只有他知道這意味著什麽！
即將失去自信的杜甫期待看到第三個問題“杜甫是什麽時候出生的？”杜甫正要熄滅的希望之火又燃燒起來了。我是杜甫。我不知道我的生日嗎？
正要動筆的杜甫暈倒了——請寫出與杜甫同年同月同日生的人的名字。
經過100小時的震驚，杜甫終於睜開迷茫的雙眼，重見天日。
杜甫出院後，由衷地感嘆:我再也不來這個現代了，去唐朝做我的“詩聖”吧！
3.關於寫杜甫作文，如何寫草堂，詩魂瀟瀟，樹葉飄飄。
我來的時候，正是茅屋被秋風吹破的季節。上帝似乎在刻意營造壹種懷念過去的感覺，像是在刻意讓人品味壹種人生的意義——壹個詩人要謹防繁華！茅草屋，茅草屋與杜甫茅草屋，絕世詩人生活的大棲息地，長期以來壹直是成都的杜甫草堂公園，伴隨著壹個風雨飄搖的時代，壹個偉大靈魂深思的地方。
由大寺廟、詩史館、工部廟、柴門等組成的草堂公園，為成都人提供了壹個安靜的休息場所，也為遠道而來的遊客提供了精神慰藉。設施是對過去的紀念，也是對現在的管理。
只是草堂作為壹個詩人藝術生命的凝結，作為中國文學史上的壹個糾結點，作為壹段歷史的觀測站，太有特色，太感性了。“千年功名，萬年功名，有什麽好，等妳死了就沒了”，讀顧福初的《不同代同時不同，問那麽多詩人；劉先生也留在屋內，天地有長留，月白風清。對聯更尷尬。
草堂的文化意義和杜甫生前的命運反差太大了。但也讓人堅信，只要真的輝煌，就註定要占據輝煌。
草堂足夠觀賞，蜿蜒的隧道可以用來漫步，更別說煙雨和地上的黃葉了！草堂，草堂，此時此刻的草堂在訴說著什麽？從開元到天寶、莊遊、三官、三別、北伐、八首秋興詩，再到秋風破草堂，壹代詩史再現壹個時代，僅此壹項就足以照耀歷史的長河。這是杜甫的不朽，這是杜甫的榮耀，這也是杜甫的價值。
否則，我們怎麽會知道，在壹個風風雨雨的時代，還有壹個更老、更瘦、更苦的杜工部！這些就不用說了。但僅如此，遠未認識到杜甫詩歌的內在生命力，遠未認識到士子經世之誌和命運的悲劇。
這正是壹個詩人應該警惕的盛世命運所在，他的深層生命意蘊所在，也是中國歷史上人才成就與命運的二律背反。在中國傳統中，讀書人總是有天下之誌，有用天下之心，何況是出身於忠臣儒商之家的杜甫！杜甫曾這樣表述自己的人生抱負:“少年時是國賓”，“說自己挺出類拔萃，踏上了道路。”
至國君，堯舜，再使風俗純。“他希望壹出山就占領金曜，而且是充滿理想色彩的——讓大王趕上傳說中的堯舜，讓民族民風淳樸。
遠大誌向！然而命運總是捉弄人，歷史總是捉弄仁人誌士。從開元到天寶，張九齡罷課，李上臺，唐朝已經不是過去的樣子了，有才能的人也不可能為所欲為了。
這是國家和時代的不幸，也註定了杜甫壹生的遠大抱負的失敗。肅宗即位後，杜甫表面上有左世義、化州四公參軍、工部等壹官半職，實則難有作為，俸祿不足以養家。
離開中原後，他的軌跡大致是銅鼓——晉城——夔州——坦洲，同時，他的人生也像壹片黃葉飄到了盡頭。但從此以後，他的詩更像是壹條長河與波濤，深潭倒影，映出壹代河山之雲，映出生靈之姿。
它們如鐘鼓，回蕩在中國歷史的天空。杜甫的命運就這樣決定了，杜甫的歷史作用和創作成就也就這樣決定了。
這個時候，當我們背誦《茅屋被秋風吹破》這首詩的時候，我們會發現，個人的經歷在詩人的眼裏算不了什麽。這時候他想的都是“有千千萬萬間寬敞的房子，天下的窮人都是幸福的”，苦與冷是那麽的極端，悲與善是那麽的極端！杜甫的胸懷，杜甫的心足以照亮日月！不就是這種德行和才能，妳想“使風俗純潔”，或者通過國家來幫助世界嗎？然而，風雨飄搖的唐朝拋棄了杜甫，而歷史在風雨飄搖中創造了另壹個杜甫。這是杜甫的不幸還是杜甫的幸運？歷史總是讓人咀嚼壹種生活的簡樸。
別走了，時間不早了，該走了。細雨還在。
4.以“走進杜甫”為主題寫壹篇作文，600字LZ妳好，下面是我給妳找的。
走進杜甫
草堂，向我遠道而來。
誠然，我更喜歡李白瀟灑的風格，但杜甫也是我非常尊敬的詩人。杜甫，在他的時代成就了英雄，生活在盛唐向沒落的過渡時期，不會像李白那樣瀟灑。杜甫的詩中有“當我覺花漸落淚，孤鳥已吟悲”等詩句，也有不少“朱門酒肉臭，路凍死人”等沈重的詩句。但總的來說，杜甫是悲哀的。
然而，命運是如此不可預測，坎坷的仕途迫使我們的詩人隱居在山野。也許選擇隱居，過著雲裏野鶴般的神仙生活，才是杜甫最好的歸宿。但當我推開柴門，走進茅草屋的廢墟時，我知道我錯了。這位憂郁的詩人並非真正出生。他不斷地為勞動群眾的艱辛而悲傷，並高呼“三官三別”。他關心普通人的生活，當他看到細雨時，他就盡情地歌唱《春夜喜雨》。他想著很多和自己無關的人，卻忘了自己。不，有壹首歌是為他自己寫的。那是壹個風雨交加的夜晚，風無情地掀翻了唯壹能為我們的詩人遮風擋雨的茅草屋頂。大雨肆意的下著，他生氣了，於是拿起筆憤怒的寫了起來。
杜甫晚年窮困潦倒。有隨時可能倒塌的茅草屋，破桌椅，都稱不上床...這是他晚年的全部。然而，無論他的生活多麽貧困，多麽瘦弱，我們的詩人都毫不猶豫地把自己獻給了詩歌。他和詩歌是緊密結合的。然而，他並不是為了詩而寫詩。但真正的美——這種美不能讓妳陶醉，但會讓妳思考。如果說李白是超現實的，杜甫就是超現實的。這樣的美女，這樣的人，怎麽可能不被尊重？
走進草堂和杜甫，我被他的種種所感動...
5.我心目中的杜甫作文(800字)小時候經常聽大人們說起杜甫，說他是最好的詩人。
從此在他幼小的心靈裏留下了絕對的信任和崇拜。我覺得他好神秘，好偉大。
最後，我也昂起了小腦袋，提高了稚嫩的聲音，像壹波波草在飄動:“何處是國破山，春來草木又綠”。整天伴隨著野花野草，突然闖入這首詩的國度，覺得眼前的壹切都新奇可愛。
我如饑似渴地啃著這些詩句，漸漸領悟了壹些東西。有人告訴我，杜甫沒有我想象的那麽神奇。他只是壹個蒼老憔悴的“骨瘦如柴的老人”，似乎只有“我撫我白發”的哀嘆。它變得太瘦了，再也容不下他心中的發夾了。
長大後，新思想新觀點悄然萌發。雖然我還小，但我終於敢於踏入壹個成年人的內心，敢於評論他。而杜甫這個曾經被別人灰頭土臉的詩人，卻用他的大光強烈震撼了我的心靈。
杜甫的生活很艱難。“經過三年的奔波，他相信地球上有壹個很難去的地方。”他甚至遭遇了小兒子餓死的悲慘事故。杜甫後半生，無論生活多麽艱難，都敢於認真面對事實，始終關註民族命運和民生疾苦。在他後期的創作中，始終貫穿著“窮年憂李淵，嘆其心”的精神。
安史之亂叛軍的殘暴屠殺，統治階級的頹廢放蕩，勞動人民的痛苦，軍事、政治、經濟、社會生活的巨大變化，都在他的詩歌中有著深刻的反映。當他為自己命運多舛的人生感到悲哀的時候，民族之憂、人民之苦立刻以更多的悲哀色彩劃過他的腦海。
他拋棄“小我”、關懷大眾的人格升華是同時代詩人無法比擬的。讓人低頭嘆息的是，在那個蕭瑟的夜晚，杜甫不僅說自己突然有了壹顆對世界的憤懣和冷漠的心，還把自己犧牲給了別人，建造了壹座“庇護天下所有窮人”的建築。壹顆充滿真誠和愛的心！但遺憾的是杜甫鮮有歡快的詩句，即使有也總是體現蒼涼，或許是因為當時歷史背景的影響太深吧！對小時候的我來說，杜甫是壹個夢；對現在的我來說，他是真的；也許他是壹個真正的夢，這是我親眼看著他。
我佩服杜甫的江湖才華，我佩服杜甫慈悲兼容並蓄的靈魂。
6.關於杜甫的寫肩
2006年高考遼寧考生
我常常想，壹個鐵肩膀怎麽承受得了壹個朝代劇變帶來的心理落差？妳能承受夾縫中眾生的嘆息嗎？在社會劇變中肩負起中國詩歌的重任？
所以，我無法想象杜甫是如何用自己孱弱的身體承載壹切的。駕著扁舟，穿梭在滔滔江水中，杜甫逆流而上的艱難可想而知。走在唐朝的下坡路上，他註定要弓著腰，低著頭，點點滴滴地數著老百姓的疾苦，然後蘸著濃於筆墨的憂愁，含淚寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。他的使命決定了他不能過安逸的生活。“窮則獨善其身。”有多少人用這句話安慰自己，搖頭，屈服於黑暗的社會現實，然後只為個人和家庭的前景奔波。但是，杜甫的心是和千千成千上萬的勞動人民連在壹起的，所以不管有多大的困難，他都會用自己的肩膀撐起壹片天地來容納他們的嘆息。於是破舊的小屋裏傳來了喊聲:太平千樓，天下窮人皆大歡喜。還有壹句詩，既可恨又悲傷:不要把眼睛弄幹，把眼淚收起來。眼睛幹澀的時候能看到骨頭，世界就會無情。而冼陽橋“直沖雲霄”的吶喊，也被後人深深銘記。他是人民真正的“代言人”，用自己的肩膀扛起壹部屬於人民的“詩史”。
翻到杜甫的壹生，不禁讓人想起這句話:“壹個詩人要謹防繁華”。他沒有辦法進入仕途，闖蕩了十年才得到壹個小小的職位。安史之亂被流放，被人俘虜。直到最後，他死於貧窮和疾病。小時候，他在自己的棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿了院子。他當然沒想到，命運為他安排了如此坎坷而不尋常的人生道路。他壹定沒有想到，他會用這副肩膀來肩負自己壹生的不幸和整個時代的悲哀。
而杜甫居然堅持住了。人生雖已“叩富門，黃昏必隨肥馬塵。”碎杯寒炙，悲悲切切無處不在”，但他從來不把目光局限在個人得失、悲喜上，就在他即將死去，為自己舉行告別儀式的時候，他還在牽掛著“戰血猶在，軍聲感動至今”。他總是著眼大眾，深入人心，體察底層人民的疾苦。然後專註，醞釀，提煉，搖擺。杜甫是大儒，但他明顯優於傳統儒家。儒家說:“窮則獨善其身，成則兼濟天下。“然而杜甫不顧貧窮，欲兼善天下。儒家主張“不在位，不求政治”，杜甫無論在位與否，都要求政治。那些為時代吶喊，為人民歌唱的敘事詩，很少直接表達憤怒和哭泣。他總是以局外人客觀冷靜的視角冷眼旁觀，從平靜的敘述中帶著更沈重豐富的怨恨前行。不知道後世有多少人憤怒到熱淚盈眶。西川的壹句詩或許是杜甫最好的寫照:在壹個灰暗的時代，妳是唯壹的靈魂。
都說“男人以鐵的肩膀扛起道德”，那麽杜甫才是真正的千古偉人。壹雙肩膀，看似柔弱，卻撐起了中國歷史上的壹座文學道德高峰，讓人遠遠觀望，贊嘆不已。
7.在壹篇以描寫杜甫為中心的作文中理解杜甫。
"但是在他征服之前，他就死了，從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣."讀生肖，想到盛衰的唐朝，心中有漣漪！杜甫，盛唐衰落的見證者，是千古詩人。
漫長的歲月，飽含著幾千年的人類歷史，平息硝煙，有誌之士、仁人誌士的出現，大都成為歷史畫廊裏令人嘆為觀止的美麗畫卷:當妳駐足觀看，有沒有發現壹幅發光的畫卷，那就是杜甫！
有過辛酸苦辣；被趕出了街道；曾經悲嘆壹生、傳奇性十足的杜甫，正走向完美。
美麗的春光陶醉了每個人的心，詩人獨自走著。盛開的鮮花，嬉戲的蝴蝶，歌唱的鶯聲，洗滌了詩人悲涼的心，融入了大自然，不僅唱出了“兩只黃鸝鳴翠柳，壹行白鷺飛上青天。”還吟誦著“纏綿戲中時有蝶舞，嬌鶯只是啼。”每次看到春天，我都會想起那首醉人的詩！
失望的河流，不眠的漁燈，憂郁的詩人。我記得他。他在蜀都草堂。壹顆流離失所的心在這裏得到安慰，有了暫時的閑暇！忌“吾東有吳國，南有楚，可見天地無止境浮。”喧囂也避免了“飛來飛去，我像什麽，不過是廣闊世界中的沙鷸！”！詩人的艱苦生活讓我心生敬畏！四年後，杜甫踏上了征程，但他留給巴蜀文化的，卻永遠還在。
當國家滅亡時，杜甫開始“花瓣如淚流下，孤獨的鳥兒歌唱他們的悲傷。”他愛他的國家，他愛得讓上帝哭泣。
杜甫，永遠的杜甫，歷史上的杜甫，我心中的聖人！
8.寫壹篇300-400字的杜甫印象短文。杜甫壹生悲慘，從玄宗開元十九年(731)到天寶四年(745)。
杜甫兩次長期流浪。第壹次是在江南。他去過金陵、姑蘇，穿過浙江，在屯溪泛舟，直到天目山腳下。
開元二十三年，回洛陽參加進士考試，未被錄取。次年，他開始第二次漫遊齊國和趙國。晚年回憶當時情景:“齊趙之際，秋馬頗野。”
在這兩次流浪中，他看到了祖國美麗雄偉的山川，吸收了江南和山東的文化，開闊了眼界，豐富了知識。開元二十九年，居洛陽與偃師之間的首陽山下，大概此時娶了妻子楊。
天寶三年，李白在洛陽相遇。他們遊歷齊魯，訪道尋友，談詩談論文，有時也談時事，結下了深厚的友誼。次年秋，杜甫將西行長安，李白準備重遊江東。他們在兗州分手了，再也沒見過面。杜甫寫了許多感人的詩來懷念李白。
他在這壹時期創作的詩歌，雖有《望嶽》等優秀作品，但並未超越杜時期著名詩人的水平。長安時期，從天寶五年到天寶十四年，杜甫在長安生活了10年，其生活、思想、創作都發生了很大的變化。
天寶六年，有壹技之長的人被玄宗選到京都，杜甫參加了考試。然而，由於李的破壞，壹個著名的中國書，沒有候選人入選。天寶十年，玄宗舉行了三次隆重的祭拜老子、禦殿、天地的儀式。
杜甫寫了三篇《贈賦》，得到玄宗賞識，命丞相驗其文，待發，再無下文。他不停地寫詩，送給有權勢的人，希望得到他們的推薦，但都無濟於事。
最後，遊尉率政府加入曹駿，這是杜甫在長安逗留的最後壹天，也是安史之亂的前夕。晚年的玄宗徹底改變了開元時期的優良政風。壹個宰相腐敗傲慢，人民被苛捐雜稅殘酷剝削。
杜甫是“溫飽掙紮”。為了謀生，他不得不出入貴族宅邸，充當“客人”。他還結交了壹些和他壹樣窮的朋友，廣泛接觸勞動人民。天寶十壹年後，他寫出了《車庫車店》、《二為路》、《堡壘前》、《堡壘後》等不朽名作，並開始為當時的詩歌增添新的內容和新的表現手法。
天寶十四年冬，杜甫看望住在鳳縣的妻子，寫下《從北京到鳳縣，五百字情話》，表達了“窮年憂李淵，腸中嘆熱”的深情，以“朱門酒肉臭，路凍死人”概括了社會的尖銳矛盾，是對自己十年長安生活的總結，也標誌著對唐朝盛世的最後總結。這壹時期流傳下來的詩歌有100多首，大部分是五七言古詩。
左拾又從肅宗流放到德元載(756年)到甘源兩年(759年)。安史之亂興起後，杜甫聽說唐玄宗逃往西蜀，肅宗在靈武登基，於是將家眷安置在城北羌村，獨自北上靈武。不幸被叛軍截住，送往長安。
杜甫陷賊近半年。他眼看著肅穆的平定之都荒涼淒慘，聽著唐軍在陳濤、青阪兩次反攻後全軍覆沒的消息。他悲憤交加，寫下了《傷心陳濤》、《傷心清阪》、《春望》、《哀江頭》等詩篇。至德二年(757年)四月，杜甫冒著生命危險逃出長安，到肅宗暫居地鳳翔，被任命為左補遺。
不久後，他因冒犯蘇宗而受審。八月，他探望妻子，完成長詩《北伐》，堪比《從北京到豐縣詠五百字》，描寫旅途上的淒涼風光和家中的貧困，表達對時局的看法。
今年九月，唐軍於十月收復長安、洛陽。蘇宗10月底回京，杜甫此時也回到長安，仍擔任左拾遺。次年五月，杜甫受蘇宗新貴與玄宗舊臣在朝廷鬥爭的影響，被調至化州四公參軍。從此告別長安。
甘源的第二年春天，杜甫去河南參觀他的故居。他在歸途中，親眼目睹了百姓在官吏殘酷壓迫下的苦難，寫下了《新安官》、《潼關官》、《石湖官》、《新婚送別》、《辭舊無家》等六首著名詩篇，被後人稱為“三官”、“三別”。杜甫回到愛荷華時已是初夏。
此時饑寒交迫，而李又是朝廷的專權。杜甫對政治失望了。立秋後，他毅然放棄了自己的官職，去了西部的周琴。不到周琴四月，初冬去了銅鼓；在銅鼓呆了壹個月，就踏上了艱難的蜀道，年底到達成都。
徜徉西南，肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)。11年間，杜甫在蜀中度過了8年，在荊襄度過了3年。
杜甫說自己在夔州“漂泊在天地之間的西南”(《豐碑頌》)。其實他在成都生活了五年，生活比較穩定。上元元年春，在成都城西浣花溪邊建草堂，結束了四年的流放生活，獲得了安身之所。
他離開了多災多難、哀鴻遍野的中原，眼前呈現出壹片田園美景。花鳥蟲魚似乎對他殷勤備至，使他從多年的辛勞和憂慮中暫時得到休息。他還寫了許多詩歌，用無限的愛歌頌自然。但是，他始終沒有忘記那些被流放、無處棲身的人們。在《秋風破草堂之歌》中，他唱出了名句“安得有千千萬萬寬敞的樓房，天下窮人皆大歡喜。”
去年年底，來到成都，出任成都尹兼禦史，給了杜甫很多幫助。代宗寶應元年(762年)七月，* * *入朝，成都少尹和許圉師知道他在成都叛變，杜甫流亡子洲、朗州。
寶應二年春，持續七八年的安史之亂結束。杜甫聽到這個消息，欣喜若狂，認為有希望回到洛陽。他脫口說出了黃河兩岸被帝國軍奪回的七大法則，表達了他內心的喜悅之情。這是杜甫壹生中最快樂的壹首歌。但只是快樂。
9.如何寫壹篇關於杜甫的作文？小學的時候，我讀了杜甫的詩《獨自在河邊尋花》，壹個叫杜甫的詩人從此進入了我的視線。
“百年歌苦，無知己。”
杜甫不同於李白，李白在世時名滿天下，杜甫死後100多年才為人所知。他的“死後重生”，源於韓愈、白居易等文人的賞識和推崇。杜甫詩歌對新樂府運動的文學思想和李商隱的詩歌風格產生了重大影響。後來受到王安石、蘇軾、陸遊等人的崇拜，文天祥甚至把杜甫的詩作為愛國的典範。
“我是大家閨秀，有很多老師。”
杜甫出身書香門第，信奉儒家，有為官傳統。他是當時著名詩人杜的孫子。7歲開始寫詩，15歲成名。也許這樣的早期智慧也註定了他以後的人生不會那麽順利，他的詩風是沈郁的，悲壯的，憤慨的。
“喝狂歌過空天，誰狂妄？”
杜甫和李白年輕時相識。當時兩人都在漫長的旅行路上徘徊，“詩意的棲居”大概也不過如此。“詩人聖人”遇到“詩人仙子”，喜出望外，狂飲狂歌，互相討論，但很快就告別了。
“朱門酒臭，路有凍死骨。”
20歲以後，杜氏家族的祖上和所有保留了中國人傳統觀念的人都走上了“為官壹任，品學兼優”的必經之路，但他多次政治應試失敗，不得不留在被稱為“歌舞升平”的故都長安。在此期間，他不斷為達官貴人提供服務。為了進入仕途，他連續六年參加科舉考試，沒有任何成績。就這樣，他直到多年後安史之亂前的壹個月，才得到壹個小小的職位。政治上的失意，生活上的苦悶，他深深體會到普通人的疾苦。在此期間，他寫了許多政治諷刺詩，如《車店》、《兩為道》、《第壹次登船》、《最後壹次登船》、《從北京到豐縣的五百字》等，還有大量千古傳誦的名言警句。在此期間，他寫了大約100首詩。
"花瓣像眼淚壹樣落下，孤獨的鳥兒唱出它們的悲傷."
44歲時，杜甫開始流亡，正值安史之亂的高峰期。杜甫在國難期間創作了許多詩歌，並因此在創作上取得了巨大的成就。長安失陷後，他去靈武投奔肅宗，不料半路被俘虜，半年後得以脫身。就這樣，他告別了長安。壹系列事件加深了杜甫對世態炎涼的認識，寫出了《春望》、《北伐》、《三官》、《三別》等有價值的名作。後來，他對仕途不再抱有任何希望。他辭職了，又開始流浪。
“天下大亂，運河小，* * *問風。”
與許多傲慢的詩人相比，杜甫是平易近人的。他寫了許多贊美愛情的詩給他心愛的妻子，贊美她高貴而聰慧的美麗。他愛他的孩子，經常和他們壹起玩。他熱愛他的鄰居，寫了許多幽默生動的友誼詩。他是壹個有愛心、心胸寬廣的人。
“有千千萬萬寬敞的樓房，天下窮人皆大歡喜，風雨如平靜山？”
杜甫生命的最後十壹年，寫了1000多首詩，是他詩歌創作最偉大的時期。他欣賞“語不驚人死不休”的文筆，善於捕捉現實生活中的點點滴滴，用最簡潔生動的句子表達出來。
同時，這壹時期也是杜甫悲劇人生中最貧困的十壹年。他在四川生活了八年，在他生活了五年的成都仍有他建造的茅草屋。後來他在湖南湖北漂泊，在船上度過了相當多的時光。和他的知音李白壹樣，他偉大的靈魂終於在充滿靈氣卻又有點傷感的水面上升天了。