第壹則譯文：天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這樣才是真正的智慧。默默地記住所學的知識，學習不覺得滿足，教人不知道疲倦。
出自春秋孔子《論語》：“敏而好學，不恥下問。知之為知之，不知為不知，是知也。默而識之，學而不厭，誨人不倦。”
第二則譯文：我曾經說：讀書講究“三到”，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。心思不在書本上，那麽眼睛就不會仔細看；心和眼既然沒有專註統壹，卻只是隨隨便便地讀，那麽壹定不會記住，就算記住了，也記不長久。這三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口還會不集中嗎？
出自出自宋代朱熹《讀書要三到》：“余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細；心眼既不專壹，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？”
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朱熹是南宋時期理學大家，又是著名的教育家。他壹生大部分時間都在讀書和教書，提出過許多精辟的見解。他死後不久，弟子們將他的讀書經驗歸納為六條，稱為“朱子讀書法”，對於今人，仍有啟示和借鑒的作用。
他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾向，壹再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得壹板，且看半板，將那精力來更看前半板”。
朱熹主張讀書窮理，當體之於身。體之於身就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，朱熹強調讀書必須聯系自己，聯系實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。