石蕭聲
石，出生於1953，畢業於鄭州大學歷史系1982。河南省地方誌編纂委員會資料室原副主任，《中州今古》雜誌社社長兼總編輯。現任河南姓氏文化研究會副會長、河南三國文化研究會副會長。出版有《河南名勝古跡辭典》(河南人民出版社)、《河南大辭典》(執行主編，新華出版社)、《諸葛耕田閑話》(中州古籍出版社)等專著。
諸葛亮的苦幹是中國史學界長期未解的難題。應該承認，由於時代的局限，《三國誌》對這壹問題的記載過於簡略，在浩如煙海的歷史文獻中難免有史料不壹(在《裴松之》)的地方，所以諸葛亮的勤釋有爭議和值得商榷的地方是正常的。
關於諸葛亮耕田，歷來眾說紛紜，但有壹點誰也不能否認，那就是諸葛亮本人在《出師表》中說“我壹身布衣，在南陽耕田。亂世死了，就不要請文達做諸侯了。始皇帝不以賤待臣，其指控不攻自破。他在草堂裏照顧群臣，對世俗之事心存感激，便答應先帝趕他走。”《出師表》中的這段話，是諸葛亮前半生唯壹壹次回顧自己的深情。
諸葛亮自幼投靠荊州，隨叔父諸葛玄耕南陽，但只提南陽這個名字，可見南陽在他心目中的重要性。因此，研究諸葛亮，正確解讀《我披著布衣，獻身南陽》中的地名“南陽”是非常重要的。
今天我只從地名的角度解讀這個“南陽”，不涉及其他史實。
第壹，“南陽”是當時的縣名，即秦三十六郡之壹的南陽郡，郡屬萬縣，即今天的南陽市。《史記·貨殖列傳》載:“潁川，南陽，夏人居住地。”《三國誌》也記載“南陽百萬戶”。很明顯，這兩個南陽指的是整個南陽縣，而不是南陽縣的任何壹個具體地方。但諸葛亮說的“我壹身布衣，壹心撲南陽”不可能是整個南陽郡，而只是壹個具體的地方。自戰國末年以來，已有多處記載南陽、南陽城、南陽郡曾被用來指郡治宛縣。如《史記》記載“在萬孔家前，梁人也以冶鐵為業。秦征伐魏，遷孔南陽。西漢另外兩個財主是巴寡婦清河淑卓，兩人都是西漢的縣名，只是孔把縣名南陽換成了縣治“萬”。同句還有“動孔南陽”之語。所以這個“萬孔氏”的“萬”和“移孔氏南陽”的“南陽”是真實的。
這就好比《讀史記》卷五十壹中的說法:“二十七年，司馬錯攻楚，赦令遷南陽，於是宛壹開始就成了南陽的名字。二十五年前，我設南陽郡治萬。”史記還記載“南陽西接武關”，而《漢書》在引用同壹句話時，直接將“南陽西接武關”改為“宛西接武關”。由此可見，這個西接武關的“南陽”，只能由本縣管理，而不能由葉、方城或新野、鄧縣管理。
此外，《後漢書》還有“漢軍皆攻南陽，斬前隊醫甄宓”和“漢兵自南陽起兵至昆陽”。毫無疑問，這裏的“南陽”也指宛城，因為此時王莽已將宛縣改名為“南陽郡”。《水經註》(趕水)記載“妳南下宛城之東。其城為神伯之都，楚王滅神威為郡。秦襄王封白起為將軍，以郢為楚，即取宛縣，改宛縣。王莽改名為縣錢月隊，又改名為縣嶽南”。雖然東漢時南陽郡恢復為萬縣，但稱萬縣為“南陽”成為當時的習慣。《後漢書·田》載四年三月，丁卯、巡視了就職典禮，又從宛返回，說自己病了。至葉，崩。”皇帝是“南洋之幸，張玲之幸”。《孝安帝紀》中也記載了同樣的事件:“三月初五，日日有糧。萬幸的是，萬這個皇帝並沒有思想準備...醜，自婉也。丁卯，幸葉，皇帝崩於禹，時年三十二歲。”毫無疑問，“從南洋歸來”和“從南洋歸來”是同壹個地方。同時，這兩則記載還將"南陽"與南陽郡所屬的葉、等縣名並列，進壹步表明此"南陽"指的是治萬郡而非南陽郡。後來晉《南周勇記》記載“宛縣西有梅溪”。晉代沒有南陽郡，只有萬縣。但《南永州紀》中仍習慣稱宛縣，可見當時稱宛縣為南陽是壹種正常的習俗。此外，《三國誌》記載孫堅“勝南陽”。甘寧“居南洋”；諸葛亮《後出師表》記載曹操“困南陽”；東晉郭忠所制《襄陽紀》中“南陽城南九十裏，有舊居，為晉朝所令”等記載，都證明了漢晉時期稱南陽郡為“南陽”是壹種普遍的社會習俗和常態。
特別是《漢晉春秋》收錄的諸葛亮《出師表》中提到曹操“困南陽”，就是曹操在宛城被張繡打敗的事情。
諸葛亮“前模”在漢五年(227)，“後模”在漢六年(228)。前後只有壹年時間。在這麽短的時間內，諸葛亮作為軍事家、政治家、地理學家，不可能把同壹個地名指向相隔200多裏的兩個地方。所以諸葛亮“前模”中的“耕南陽”和“後模”中的“困南陽”是壹樣的，南陽郡治宛城應該沒問題。