明初選韓、劉等人文作《巴先生文集》，於是開始用八派之名，真正始於此。明中葉唐順之編撰的《文編》中，唐宋時期的《文編》只有八篇。明末，毛坤城選編***164卷《唐宋八大家筆記》，舊社會廣為流傳，“唐宋八大家”之名由此而流行。自唐宋明引八家以來，八家壹直被視為中國古代學者的門派。《唐宋八大家鈔》164卷，包括明萬歷刻本和清代書店刻本。清代魏源有《唐宋八大家讀本》8卷。
八大人物中，有蘇父子三人，被稱為“蘇三”，即蘇洵、蘇軾、蘇轍，也被稱為“壹校三學士”。因此，可以概括為“漢劉鷗王曾蘇三”。
起源
明初，遊助將上述八位散文家的文章匯編成《八股文集》，八大文學家的名字由此開始。明中葉唐順之編撰的《文編》只收唐宋八大家的文章，其他作家的文章壹概不收，對唐宋八大家的名的塑造和傳播起到了壹定的作用。不久後，推崇的毛坤，根據朱、唐的編纂，選了八篇，編成《唐宋八大家筆記》，唐宋八大家之名就這樣定下來了。
除了八大家之外，還有歐陽修、蘇軾、曾鞏、王安石四家，被稱為宋四家或宋代古文四大家。
歷史背景
“唐宋八大家”的稱謂，最早出現在明初選錄韓、劉等人文為《劉先生文集》時，因三蘇合並，實為《八先生文集》。
明中葉唐順之編纂的《文編》中，唐宋時期的只有八篇。明末毛坤根據二人的理論，選編了***160卷《唐宋八大家筆記》。這本書在舊社會廣為流傳，“唐宋八大家”之名由此而流行。
唐宋八大家以來，歷代作家都以八大家為宗。《唐宋八大家鈔》164卷，包括明萬歷刻本和清代書店刻本。清代魏源有《唐宋八大家讀本》8卷。
韓愈和柳宗元共同倡導“古文運動”，故合稱“韓鶴陽柳安”。韓愈、柳宗元等人開創了古文運動，使唐代散文繁榮起來。壹時間古文作家群起而攻之，形成了“人人咳嗽吐沫，萬物成珠”的高潮局面。
蘇軾、蘇洵、蘇轍合稱為“三蘇”，蘇洵是蘇軾、蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥。歐陽修是蘇軾的老師，王安石和曾鞏都曾拜歐陽修為師。因此，唐宋八大家分為兩唐(韓愈、柳宗元)和六宋(蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石)。
唐宋八大家是主持唐宋古文運動的中心人物。他們提倡散文，反對駢文，對當時及後世文壇影響深遠。
基本信息
韓愈
韓愈(768 -824)，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽(今河南焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年擔任吏部侍郎，又稱朝鮮吏部。謚號“文”，又名韓文公。他和柳宗元都是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，把駢文打碎，拓展文言文的表達功能。
到了宋代，蘇軾稱他為“八代文學之衰”，道己溺於世，忠於囚怒，得三軍之帥”(八代:宋、齊、梁、陳、魏、齊、周、隋)；明人贊他為唐宋八大家之首，韓愈、柳宗元並稱“劉漢”。杜牧將韓愈的文章與杜甫的詩歌並列，被稱為“杜韓石筆”，有“大文豪”、“百代文人”之稱。著有《韓昌黎文集》40卷、《外國文集》10卷、《教師評點》等。
韓愈也是語言大師。他善於借用前人的話，註重當代口語的提煉，能夠創造出許多新的句子，其中有許多成了成語，如“落井下石”、“易受責備”、“亂了方寸”等。在思想上，他是中國“正統”觀念的創始人，是尊儒反佛的標誌性人物。
柳宗元
柳宗元(773 -819)，字厚，漢族，唐代文學家、哲學家、散文家、思想家，祖籍河東(今山西運城永濟壹帶)。世人稱之為“劉合東”、“河東先生”，又因有柳州刺史而稱“柳柳州”。
柳宗元和韓愈被稱為“劉漢”，劉禹錫被稱為“劉瀏”，王維、孟浩然和魏吳穎被稱為“王蒙”。生於長安，貞元九年(793)進士，官督禦史。他壹生留下了600多首詩歌，成就大於詩歌。他不到50歲。著有《六合東集》等。
蘇軾
蘇軾(1037-1101年)，字尊“東坡居士”，謚號“東坡居士”，贈太師，追謚號“文中”。他是四川眉山人，北宋時期著名的文學家、畫家、散文家。蘇軾在詩、詞、散文、書法、繪畫等方面都有很高的成就，是中國幾千年來公認的文學藝術造詣最傑出的人之壹。他的散文與韓愈並稱為“韓朝蘇海”，與歐陽修並稱為“甌塑”，與黃庭堅並稱為“蘇黃”，與辛棄疾並稱為“中國古代第壹全才”。
蘇軾、其父蘇洵(1009~1066)、其弟蘇轍(1039 ~ 112)都以文學聞名於世，並稱“三蘇”。嘉祐二年(1057)，與弟弟同為秀才。作品有《東坡七集》、《東坡樂府》、《東坡支林》等。
蘇洵
蘇洵(1009 -1066)，本名明雲，是勞權人；四川眉山人。58歲。在我27歲的時候，我變得渴望學習。20歲的時候，我養了進士，我養了蔡瑁等。，都沒打中。我學會了燒我寫的文章，關起門來學習，於是我學會了六經百家，我瞬間寫了幾千字。在和嘉佑之間，他帶著次子史和哲去了京城。
歐陽修出版了《論衡》、《權術》等二十二部經學者傳世的著作。丞相韓琦在朝奏，除秘書，省校簿記員。他與襄城太守姚弼合撰《禮記·龍以來》壹書，即《太常銀鴿禮》壹百卷。壹本書成為壹本書，但它會死去。只有二十卷，還有三卷，都是宋史的傳記，流傳於世。
蘇洵就是聖紫晶《二十七》中提到的“蘇勞權”。蘇洵很晚才發火，但他很努力。晚年的蘇軾回憶起童年隨父求學，感受到父親對他的深刻影響。當然，如果蘇洵不努力讀書，蘇軾早年也不可能受到良好的家庭教育，更不可能有壹個“學通經史，壹日千字”的青年蘇軾。
蘇哲
蘇哲(1039-1112)出生於梅州梅山，漢族。嘉祐二年(1057)，與哥哥蘇軾同中進士。神是王朝的皇帝，是三司之官。因反對王安石變法，在河南升官。當他是哲學家的時候，他被稱為省派書記。
元佑元年，遊諫。程，尚書右丞，門下侍郎，因事，出知汝州，貶雲州，後遷居雷州，又遷居。
回先後遷居永州和越州，成為壹名中醫，後又遷居徐州做官。自封迎賓遺風。卒，石人。唐宋八大家之壹，與父蘇洵、兄蘇軾齊名，合稱蘇三。
歐陽修
歐陽修(1007 -1072)北宋政治家、文學家、史學家、詩人。字永叔，號醉翁，出生於冀州永豐(今江西省吉安市永豐縣)綿州(今四川省綿陽市)人。
天盛進士在仁宗時，厭知聖旨，翰林學士；英宗時為官，為樞密使，參政議政；宗申王朝，動了兵部尚書，並以少師王子為官。卒為文忠。範仲淹不僅是李青新政的支持者，也是北宋詩歌革新運動的領導者。他也樂得賞罰落後，蘇軾的兄弟曾鞏、王安石都出了他家。
歐陽修的詩、詞、散文，都是當時最好的。詩歌是“唐宋八大家”之壹，雄辯抒情。詩風類似散文，強調氣勢，流暢自然；他的詞深沈優美，繼承了南唐的纏綿之風。與宋祁合編《新唐書》，獨立撰寫《新五代史》。我也喜歡收集碑文，並把它們編成《古代記錄集》。《歐陽文忠公文集》作者。
王安石
王安石(1021年-1086)，本名，晚年名半山，號獾郎，世稱王。生於北宋臨川(今江西撫州市東鄉縣上池村)，漢族。北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之壹。他出生在壹個小官宦家庭。父益，字失，是臨江軍判官，壹生擔任數州縣官。安石不太愛讀書，記憶力強，受過良好的教育。
李青二年(1042)，位列楊堅進士榜第四名，先後任淮南知府、鄞縣知府、知府、常州知府、條甸江東獄官。治平四年(1067)，宗申初即位，詔安從江寧府學，被召為翰林學士。
熙寧二年(1069)，升任參政。從熙寧三年開始，先後兩次擔任改革家，推行新法。Xi寧九年罷市後隱居，病逝於江寧(今江蘇南京)鐘山，謚號。“宰相肚裏能撐船”是王安石。列寧稱贊他是“11世紀中國最偉大的改革家”。
曾鞏
曾鞏(1019 -1083，天璽三年八月二十五日-元豐六年四月十壹日)被稱為“南風先生”。漢族，建昌南豐(今江西撫州市南豐縣)人，住臨川(今江西撫州市西)。
曾誌堯之孫，曾之子。嘉佑二年進士(1057)。北宋政治家、散文家，是“唐宋八大家”之壹，“南豐七曾”(、曾昭、、曾竹、、曾燮、曾盾)之壹。
個人工作
韓愈
詩文作品如《原道》、《佛骨桌上》、《原性》、《原滅》、《師說》、《學釋》等。
其他作品包括雜文，獲得林傑，和著名的犧牲，以十二郎。
柳宗元
詩文作品中的寓言，貴州的驢，永謀的老鼠，臨江的麋鹿。
哲學著作有《非國語》、《甄宓》、《時令》、《刑辯》、《天說》、《天兌》、《永州八記》等。其中有《小石池塘記》、《西遊記夜宴記》、《袁家客記》、《石渠記》、《小石城山記》等。
蘇軾
《水調頭》、《浣溪沙》、《江城子》、《最近的花》等詩歌作品。散文有《千赤壁賦》、《後赤壁賦》、《王萍論》、《後後論》和《石鐘山集》。
蘇洵
《六國論》、《均勢論》、《辨漢奸論》、《管仲論》、《權利書》等詩文著作。
蘇哲
其他作品有《六安市集》84卷、《六安市趙英集》13卷。
曾鞏
詩文作品:《給歐陽舍人的信》、《給上蔡學士的信》、《李安二聲序》、《王平福文集序》。
歐陽修
詩文作品有《醉翁亭記》、《鳴蟬賦》、《秋聲賦》、《給的壹封勸告信》、《論友》、《靈官傳》和《賣油翁》。
王安石
詩:遊寶蟾，上鐘勇，答司馬之言。
喬記
劉漢是壹個好朋友，曾經帶王鷗去過江蘇。
和歐陽，和曾旺。