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馭字在古代的用法

馭字在古代的用法是駕駛馬車

1.詳細釋義

會意。從又,從馬。又,手。用手駕禦馬匹。本義:駕禦車馬,馭,使馬也。馭,古文禦。——《廣韻》馭者,操轡也。——《管子·形勢解》王良造父者,善服馭者也。——《荀子·王霸》。註:“馭,與禦同也。”東野子之善馭乎?——《荀子·哀公》

予臨兆民,懍乎若朽索之馭六馬。——《書·五子之歌》又如:馭夫(古官名。掌管駕馭車);馭吏(駕馭車馬的役吏);馭人(駕車馬的人)控制,制約,廩藏虛罄,難用馭遠。——《宋書·後廢帝紀》又如:馭遠(控制遠邦);馭教(掌握教化);馭控(駕馭控制)

統治;治理,尉佗曾馭國,翁仲久遊泉。——唐·沈佺期《度安海人入龍編》又如:馭宇(帝王統治天下。同禦宇);馭寶(統治國家);馭歷(統治天下);馭俗(整治習俗);馭外(辦理外交),駕車的人,顏回為馭,子貢為右。——《莊子》馬;車駕風為馭,雷為車,無轍跡,有煙霞。——《隋書·音樂誌中》

2.古籍解釋

廣韻牛倨切《集韻》牛據切《正韻》魚據切,?語去聲。《玉篇》與禦同。使馬也。《說文》卸,解車馬也。或彳或卸,皆禦者之職。古作馭、?、禦。禦壹曰侍也,進也。《周禮·夏官·馭夫》掌馭貳車從車使車,分公馬而駕治之。

又《天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣,以八統詔王馭萬民。又《夏官·大馭》掌馭玉路以祀及犯軷。《註》大馭,馭之最尊者。軷,祭行道之神也。通作禦。

又《地官·保氏》五馭。《註》壹鳴和鸞,二逐水曲,三過君表,四舞交衢,五逐禽左。《正韻》詩書皆作禦。禦與馭,義同者不得重押,義異者非。