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材料構成:楓葉上,露珠閃著紅光;荷葉上,露珠蒼白如淚。

嗯,挺難的。我綜合了我收集的信息。看:

這是材料成分測試。要寫好它,首先要理解材料中詩詞的含義,這叫“全面理解材料”。同樣的露珠,為什麽有時會“紅”閃?

碩”,有時還“透明得像眼淚壹樣蒼白”?造成這種差異的是環境和背景,也就是詩中的“楓葉”和“荷花”。這首簡短的哲理詩,通過對比的方式,生動地揭示了同壹事物在不同的環境背景下會表現出不同特點的道理。從這個基本思想中,我們可以得到許多不同的觀點:美是多種多樣的,這也是為什麽世界呈現出復雜的壹面:因為世界是多樣的,每個人都有自己不同的審美和價值觀;所謂“時勢造英雄”,特定的歷史背景往往造就了各類人才...這樣就把思路打開了,然後把自己最有把握的題目選出來寫,也就是題目中提到的“選壹個側面和角度構思作文”。只有壹個小小的開篇,才有可能把文章寫得深入透徹。

我指的是幾部作品:

投射出最美麗的色彩

深秋,在壹片楓葉上,壹顆露珠閃著火紅的光芒,仿佛感染了那年秋天楓葉最後的兇猛。

盛夏的湖邊,壹朵蓮花上,有壹顆露珠閃爍著淚珠般的晶瑩,仿佛感染了芙蓉的婉約之美與清新。

所以人們感嘆露珠也可以是迷人的。

其實露珠不知道下壹刻會在哪裏,但每次在壹個地方,都會把那裏的顏色投射到身上,閃閃發光。所以,隨著人們眼中狀態的千變萬化,露珠從容地用外界的萬千光彩投射出自己的美麗。

人,是不是這樣?很多時候,人們雖然自詡萬物之靈長,卻只能像露水壹樣無奈的任命運擺布,被生活的風浪卷到壹個陌生的港灣。也許我們無法選擇環境,但我們可以利用環境像露珠壹樣給自己增添光彩,投射出自己獨特的美。'

俗話說“寧做太平狗,不做流浪狗”,但每個人都有身處太平盛世的命運嗎?百家爭鳴的時代,諸侯爭霸,硝煙四起;李清照時代,國破家亡,流離失所;魯迅時代,社會黑暗,民生苦難。他們都是散兵遊勇,卻沒有被時代拋棄。他們用時代和環境為自己的生活投射出最美的色彩。百家爭鳴,為中國文化寫下輝煌的壹頁;李清照的工筆,世代傳誦;魯迅匕首般犀利的話語,成為中華民族的脊梁。他們落後於時代。

風景刻下了自己的名字,留下了環境投射出的生活之美。

當歷史長河中無數的聲音都在感嘆時運不濟,人生苦短的時候,有沒有人想過那顆露珠的智慧?“時勢造英雄”,然而,我們只能靠自己去把握這個“時代”的細節。是隨時代沈淪,還是隨環境投射自己的光輝,這就是智者和庸人的區別。我們無法選擇身處怎樣的環境,但我們總能根據環境的需要來體現自己的價值,讓自己散發出獨特的光芒。

把握環境,就像露珠壹樣。妳可以在任何環境中從容自如,用外界的光芒投射出自己最美的色彩。也許在這個時候,我們會突然發現,“四川冰塞”、“滿山雪”都不再是障礙,總能揚起理想的風帆,助力大海。

各有所長

紅葉似火,露珠是紅葉胸前的壹絲血跡;白蓮如雪,露珠是白蓮臉頰上的壹點淚珠。紅葉暖露,白蓮清露。不同的環境造就了每壹個美好。

都說城市的霓虹絢爛如仙境,可妳還記得良田美池的滿足嗎?都說經典古書含蓄內斂,彰顯內在美,可現代作品的坦蕩豪情,他們還能記得嗎?都說詩歌的成就興盛於唐宋,可妳還記得魏晉那令人難忘的文人風骨嗎?火樹銀花,閃爍著科技的魅力,綻放在城市的每壹個角落。總是驚嘆於這壹刻的絢爛之美,常常站在街頭,在霓虹閃爍的夜色下流連忘返。然而,我更喜歡鄉下夏夜的煤油燈。昏黃的火光沒有照亮整個夜晚,只是照亮了慈母手中的線和心中的溫暖;昏黃的火光沒有照亮整個村莊,只是照亮了案前的壹本書,我的心稍微安靜了壹些。城市之美,明凈,瞬息萬變,令人眼花繚亂;鄉村的美,淳樸,靜靜流淌,讓人濕潤眼角。

古典詩詞書籍總是彌漫著朦朧的魅力。弦外之音藏在字裏行間,景外之情在景裏,只可意會不可言傳,讓人在迷茫中感受到獨特的克制和含蓄。但是西方文學就是這麽直白,這麽豪放,這麽不羈。意識流文學和印象派繪畫壹樣,簡單直接地表達思想的深層片段,雖然雜亂但深刻;傑克·倫敦的《呼喚》和畢加索的立體幾何畫壹樣,充滿了回歸自然的性質,只用寥寥幾筆,塑造了壹個堅韌而堅強的靈魂。中國文學的美,包括美。

秀,美是鐫刻復雜的內心感受;西方文學的美在於暴露,美在於胸中的真實思考。

喜歡唐詩的工整細膩,喜歡宋詞的圓滑靈動,屬於唐的繁華,宋的浪漫。然而真正讓我念念不忘的,是歷史模糊描述的魏晉時代。正如余所言,在那個時代,那些被後人銘記的文人,遠比過去那些華麗的詩詞更加豪邁。我記得李白的豪爽,但更感動於嵇康的驕傲。我記得杜甫的抑郁,我也震驚於阮籍的“憂思獨悲”。繁榮的唐宋,美麗而強盛;悲傷的魏晉,美麗的超越。

美自有美。不同的年齡,不同的環境,甚至不同的心情,也能創造出不同的美。

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