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文學大師顧《精微》賞析

顧《京味》賞析

妳聽說過顧的故事嗎?顧是明末清初著名的思想家、文學家,也是“三大儒”之壹。顧壹生的核心紀念碑被命名為顧中卿。我決定改名叫顧,因為我非常崇拜他。他的詩《精衛》很有名。

顧肖像

這首詩之所以被後人反復研讀,是因為它包含了顧的決心和堅持。當時,顧在閱讀了公元《精衛》年的精衛鳥的故事後創作了它。精衛本是我的女兒,卻被大海殺死了。她死後變成精衛鳥,不停地往海裏扔石頭,希望能填平大海。

顧看後感觸頗深,覺得自己應該像精衛鳥壹樣有堅強的意誌力。總有壹天,他會實現他的願望。他當時堅持不向清朝低頭,反清復明的希望還是很大的,只要能像精衛鳥壹樣。此外,在這首詩中,“我願使東海平靜,但我不會改變我的想法”這句話足以顯示顧的決心和堅持。至今,《山海經》這首詩仍然是很多年輕人的勵誌詩,他們為實現自己的目標而不懈努力。

第二,顧壹生坎坷,卻真的走上了萬裏路,讀了萬卷書。他用了大半輩子的時間完成了《精衛》這部巨著,其中包含了大量有價值的知識、國典和天文知識。是極具研究價值的傑作,也成為中華民族文化的瑰寶。

顧能夠在三十年內完成如此宏偉的作品,所有的文字內容都是他自己寫的。這種精神恰好在《天下郡國利病書》的詩中驗證了他的意誌,他能夠像精衛鳥壹樣持之以恒。

每個人都在文學顧的名言,天下興亡匹夫有責。

“天下興亡,匹夫有責”主要是指國家的興亡,保衛國家不受侵略,是這些帝王大臣應盡的職責,與普通百姓無關;世界的繁榮和滅亡是每個普通人義不容辭的責任。這句話的原話是:“護國者,其君及其臣,食肉者求之;世界的保護者,謙遜負責的人。”出自顧的《精衛》,八字成了語言類型的《日知錄正始》。

顧肖像

顧提出“天下興亡,匹夫有責”,道出了明末的危機。內有農民軍起義,外有後金挺進。讀書人只知道讀書,卻嚴重脫離社會現實,無法拯救世界於巨大的危險之中,所以有感而發。我說這話的時候,已經是明朝末年,朝廷即將滅王。很大壹部分士大夫都被貶到了清朝,顧對這樣的舉動非常憤慨,認為皇帝是因為生活放蕩才失去政權的。

兩次反清失敗後,顧開始了流浪生活,後來又試圖收回自己的房間。然而,因為有壹次他在馬背上滑倒了,他生病了,最終死去了。

顧生於明朝1613年,卒於清朝1682年。他是當時兩朝不可多得的人才。他是明末清初傑出的儒家學者、史學家、思想家和音韻學家。代表作有《痛定罪言》,《日知錄》,《音學五書》,《韻補正》。

顧全集賞析

顧是明末清初傑出的思想家、地理學家、儒生和音韻學家。他與王夫之、黃宗羲並稱為明末清初的“三大儒”。對國家典制、天象、禾草、縣市故事、音韻訓詁、軍農、百家儒生也有所研究。晚年為清初開創了新的研究方法,被譽為“清代始祖”,從而成為清代大家。他的作品記錄了明朝滅亡和清朝逐漸繁榮的過程。

顧肖像

是上海古籍出版社2012年2月14日出版的壹本書的第壹版,***7300頁。本書收錄了古所有可考證的著作。選取顧原著,其中有《古音表》部重要代表作品,但整理難度較大,故列為二次整理。

主要包括九種經典、五種亞部、十七種史部和三部集,***34種,約1200萬字。在此基礎上,重新排版、校對、標點,以傳統版式出版。該書反映了顧在社會、文化等諸多方面的學術思想和成就,涉及歷史、社會、文化等廣泛內容。

復旦大學教授、文史研究院院長葛認為,對這本書的價值和研究有了新的認識。浙江大學古籍研究所舒經南教授也評價說,該書解決了“漢學與宋學之爭”、“顧是否相信朱理學”、“顧學說對後世的影響”等學術爭論。