皮日休關於中秋的詩是1。唐代詩人皮日休在中秋節仰望滿月時寫的詩是什麽？
八月十五夜天柱寺的鬼子——唐代的皮日休
玉星姍姍下了月輪，拾起殿前露珠。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
這首詩載於《全唐詩》(615)。
這首絕句描寫的是桂花，意思是落在山上的桂花純潔如玉，在月光的映照下更加晶瑩剔透。帶著露珠拾花更滋潤，我要做散落大地的嫦娥。全詩充滿了虛虛實實，空靈雋永，以中秋為題表現了中秋賞月的滿滿愛意，以小見大，妙不可言。
散落的桂花花瓣，像是從月底散落下來的珠子，我走到正殿前撿起來，發現花瓣上有剛剛凝結的露珠斑點。到現在我還不知道天上到底發生了什麽。這些桂花和上面的雨露，應該是廣寒宮的嫦娥撒下來送給我們的！
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2.關於中秋節的詩
8月15日晚朱斯的桂子。
皮日休
玉星姍姍下了月輪，拾起殿前露珠。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
中秋節看月亮和兒子
蘇軾
明月不高於山，紅光千尺。
壹杯銀子未滿，雲開霧散。
為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。
然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。
西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。
今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。
昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。
波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
綠色熒光消失轉山前，波*(左風右風)是否回風了？
明月易落人易散，回來更要看。
堂前月色越清越好，寒喉*(將軍會得蟲)顯草。
百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。
明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。
中秋節爬樓梯看月亮
米芾
與淮海的眼睛壹樣，漫長的大海像銀壹樣白，百萬道彩虹般的光，孕育著珍珠的牡蠣。
天若無人工，桂樹之長，將破月。
月亮是如此明亮和清晰
月亮多亮啊，照著我的床。
晚上睡不著，穿著衣服到處遊蕩。
客人雖喜，不如早點回頭。
當妳壹個人離開家，妳應該起訴誰？
回到房間，淚水弄臟了衣服。
水旋律前奏曲
蘇軾
明月幾時有？向天要酒。
我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。
我想乘著風回家，怕在樓頂太冷。
跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。
不應該有恨，什麽都做不了。
人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。
但願人長久，千裏好風光。
3.中秋詩十句
詩:唐杜甫《八月十五日夜月》望月飛鏡歸心折大刀。
轉篷遠行，攀桂登天。水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。(《全唐詩》)這是詩人避亂入川之作。
前兩首詩中，喚起了看月亮的感覺，用象征團圓的八月十五的月亮，作為他在異鄉漂泊憂慮的對比；詩後兩聯描繪中秋之夜，“見羽”“數秋毫”等詞奇幻浪漫，在老杜的詩中獨樹壹幟。劉唐玉溪《八月十五夜桃園戲月》也是閑看塵中月，情在清秋仙府之間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。
雲想在星空下移動，天空因喜悅而寒冷。晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。劉禹錫(772-842)，唐代文學家和哲學家，生於洛陽。
這首詩有十六句，每四句壹韻，每韻為壹自然段。第壹段講的是在桃園玩月亮，有月亮的風景，有玩的感覺。第二段寫的是八月十五的夜晚，中秋的月亮與月光照亮的天地景觀形成對比。第三段是浪漫想象，寫想成仙的感覺，從風景到情感，產生自然；最後壹段，我把自己從想象中拖了回來，寫了日出日落，甚至表達了對“完美時光”的感慨。離開桃園後，很難再重溫其中的意義。
全詩景物隨時變化，意境隨景而變，有跌宕起伏之感。唐·白居易《八月十五夜觀亭月》前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。(全唐詩)這首詩，寫在江州的時候，表現了物極必反的情感，在時間的轉換中作了空性的轉換，在時空的轉換中揭示了感情的轉換。相比之下，它揭示了流亡生活中的悲傷。
唐代皮日休的《八月十五夜天竺寺桂子》看到月亮上開了壹朵玉花，是在寺前發現的。到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
(《全唐詩》)皮日休(約833-？)，字逸少，襄陽人。詩和陸龜蒙的壹樣有名，還有壹本書叫《批文子居》。
這首詩描寫的是桂花，落在山上的桂花清純如玉，在月光下更加晶瑩剔透。帶著露珠拾花更滋潤，我要做散落大地的嫦娥。全詩充滿了虛虛實實，空靈雋永，以中秋為題表現了中秋賞月的滿滿愛意，以小見大，妙不可言。
宋蘇軾《中秋見月子遊》明月未出山，紅光千尺。壹杯銀子未滿，雲開霧散。
為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。
西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。
昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
在綠色熒光消失轉山之前，浪和風會恢復力量嗎？明月易落人易散，回來更要看。
堂前月色越清越好，寒喉中草露。百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。
(《宋詩鈔》)這首長歌由14對對聯28句組成，可謂中秋長詩。從月亮升起到月亮落下，這首詩不僅生動地描繪了中秋節的月亮，也生動地描述了中秋節的人事。
詩中“壹杯銀子未滿，將去如撞波”令人印象深刻，“誰為神洗眼，應迎水”想象力獨特，“壹夜千燈變”，“低著頭去過節”道出了民俗，“歸來喚酒更重要”，“多少人對明月詩感興趣”，全詩與風景交織在壹起。費中秋望月窮，淮海銀裝素裹，萬道紅貽貝珍。
天若無人工，桂樹之長，將破月。米菲(1051-1107)出生於襄陽。
關步遠外郎。能作詩，尤擅書法，書法為宋代大家。
這首詩引用了兩個民間傳說。壹是傳說珍珠的繁殖關系到月亮的盈虧，月圓之時，貽貝懷珠；二、民俗月由七寶組成，世間常有八萬二千戶修之。這樣，傳說中的念月就給中秋的月亮增添了神話色彩，更加迷人。
字:中秋，滿月銀盤高掛，玉兔東升，滿月明月似水，滿月滿月短，滿月短，星稀。
4.關於中秋節的五首詩
這首關於“中秋節”的詩1，7度過了中秋節(哲的《水調》)2。中秋節誰和* * *獨處(石《西江月》)3。我不知道我已經過了中秋節(宋新戚姬的《西江月》)4。宴會只有四個人。再無世俗(宋佚名《滿江紅》)(百度知道藏詩鄧Killiox 2014.9.8) 8。畫欄開在中秋節(宋麗清照《鷓鴣天》)9。畫欄開中秋(清照)中秋無雨(廷杖《還原玉蘭》)12，中秋幾次見明月(廷杖《還原玉蘭》)13，過中秋(石《南歌子》)65438+。蒼茫月光(宋無名氏念奴嬌)17，中秋變涼(宋無名氏)18，準中秋快遞(宋曹荀鷓鴣天)19。
素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。獨飲明月李白自花間壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
八月十五日，夜月杜甫望月飛鏡，歸心折劍。轉篷遠行，攀桂登天。
水道疑霜雪，林披羽。這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。
中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。此生不遇良宵，何處見明年明月。
關山月李白明月從天上的山中升起，在雲海的無限陰霾中。浩蕩風吹萬裏，過玉門關。
當年，漢兵直指山路，吐蕃覬覦青海廣闊的領土。這是歷代戰亂之地，很少有士兵能活下來。
士兵們轉過身，望向邊境，帶著渴望的眼神想起了家。士兵的妻子望著高塔，哀嘆何時才能見到遠方的親人。
夜思李白，床腳壹線那麽亮，會不會已經結霜了？。我擡起頭凝視月亮，低下頭，懷舊之情油然而生。
《月夜憶兄弟》杜甫壹個流浪者聽到了預示戰鬥的鼓聲，那是秋天的第壹聲呼喚，來自邊境的壹只大雁。今夜起露變霜，家中月色多明！
兄弟皆散，無壹家可打聽生死。發往洛陽城的信件經常無法送到，戰爭也經常沒有停止。
望著月亮，想起壹個遙遠的張九齡月亮，現在在海上，天涯* * *在這個時候。帶給分離的心，夜晚長久的體貼！熄滅蠟燭去愛這灑滿月光的房間，我穿著衣服徘徊在深深的夜露寒中。
妳不能擁有美麗的月光，只希望在夢境中遇見妳。《霜月》裏，李商隱初聞無蟬，百尺高水逢天。
少婦素娥，耐寒，月中霜戰，秋夜夢孟浩然，秋日空掛月下，光澤濕。驚鵲棲息未定，飛螢滾滾而來。
庭院冷影疏，鄰夜聲急。儀式是什麽？看著天空，站著。
中秋在陸桂夢等月，霜降晚失，好風似好時節。簾倚樹，情無限，燭幽幽香。
愛聽北方笙聲，漸見南方星迷。誰是學校的酷派，想減少第壹輪和中午？
中秋月，顏姝十輪霜影轉庭，今夕獨帶人到角。素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。
中秋月，蘇軾暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。此生不遇良宵，何處見明年明月。
八月十五夜亭中望月，白居易，前年八月十五夜，曲江池畔杏園旁。今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。
西北何處是故鄉，東南何處是月圓。昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。
水調之首蘇軾何時有明月？問天空酒的事。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。
我想乘著風回家，怕在樓頂太冷。跳舞去發現陰影在地球上是什麽樣子的。
月亮變成了猩紅色的亭子，低低地掛在雕花窗上，照著昏昏欲睡的自己。不應該有恨，什麽都做不了。
人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。
中秋:唐朝作者:司空圖徜徉在秋景之外，壹切都感覺悠閑。如果這壹夜沒有月亮，壹年就白過了。
5.關於中秋節的七句詩
節日月亮
(唐)晏殊
十輪霜影轉庭，今夕是寂寞壹隅。
素娥也許沒有遺憾，但玉蟾是孤獨而寂寞的。
節日月亮
(宋)蘇軾
暮雲漫寒，銀發人默默轉玉盤。
此生不遇良宵，何處見明年明月。
節日月亮
(唐)薛瑛
三十六年盈缺，百年喜傷。
不要怕爬樓梯，雲不長。
中秋節到月亮
(唐)曹嵩
萬裏無雲的世界3月35日的秋天，* * *看上海的蛙盤。
直到最後，我都沒有拍過壹個家庭的私照。
中秋節
(明)張煌言
在秋光旅行的路很長，而且有蘭花和月桂的芳香。
月明月圓，人在千裏之外，風急帆輕。
十五夜看月亮
(唐)王建
中庭有白樹的烏鴉，冷露的桂花。
我期待著今晚的月亮，我不知道誰會落在秋思！
中秋節沒有月亮
(唐)羅隱
風幕漏燈痕，今夜半個秋光。
天空對素娥的遺孀來說是苦澀的，它教西北漂泊。
中秋節爬樓梯看月亮
(宋)米芾
與淮海的眼睛壹樣，漫長的大海像銀壹樣白，百萬道彩虹般的光，孕育著珍珠的牡蠣。
天若無人工，桂樹之長，將破月。
中秋之夜沒有月亮
(唐)羅隱
黃昏雲淡風輕，這黃昏的清光已被打破。
恐怕玉輪在不同時間開姬後還會養蛤蟆。
中秋寄語南海梁侍奉皇族。
(唐)
當大海平靜，經濟繁榮時，鯨魚的眼睛失去顏色，貽貝潛水。
不知道今晚上臺的時候有沒有看到瀛洲方丈。
中秋之夜在君山站看月亮
(唐)李劼
大堤錦江前，詩酒同行四十年。
沒想到，中秋最亮的夜晚，那天洞庭湖見。
中秋夜劇賞顧道六
(唐)孫恕
不會，那我更喜歡月亮，隨便看的話會更深。
嫦娥每次做仙人翁，都曾在每壹個圈子裏唱過。
八月十五夜天柱寺的桂子。
(唐)皮日休
玉星姍姍下了月輪，拾起殿前露珠。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
6.關於中秋節的古詩
關於中秋節的詩
8月15日受唐杜甫。
滿月鏡中飛，歸心折劍。
轉篷遠行，攀桂登天。
水道疑霜雪，林披羽。
這個時候，我期待大白兔，我想數秋分。
(《全唐詩》)
這是詩人避亂入川之作。前兩首詩中，喚起了看月亮的感覺，用象征團圓的八月十五的月亮，作為他在異鄉漂泊憂慮的對比；詩後兩聯描繪中秋之夜，“見羽”“數秋毫”等詞奇幻浪漫，在老杜的詩中獨樹壹幟。
劉唐玉溪《八月十五日桃園戲月》
塵中見月也閑，情在清秋仙府間。
凝長而冷，此時立在最高的山上。
藍色虛無不起馮雲，松山長在水中。
壹群人悠閑地移動，高地平在千裏之外。
邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。
雲想在星空下移動，天空因喜悅而寒冷。
晉歆漸往東，車輪之影猶升騰。
絕對美好的時候很難復合，這壹天他應該很失望。
(《全唐詩》)
劉禹錫(772-842)，唐代文學家和哲學家，生於洛陽。這首詩有十六句，每四句壹韻，每韻為壹自然段。第壹段講的是在桃園玩月亮，有月亮的風景，有玩的感覺。第二段寫的是八月十五的夜晚，中秋的月亮與月光照亮的天地景觀形成對比。第三段是浪漫想象，寫想成仙的感覺，從風景到情感，產生自然；最後壹段，我把自己從想象中拖了回來，寫了日出日落，甚至表達了對“完美時光”的感慨。離開桃園後，很難再重溫其中的意義。全詩景物隨時變化，意境隨景而變，有跌宕起伏之感。
唐·白居易《八月十五夜亭臺望月》
去年8月15日晚，曲江池畔杏園旁。
今年8月15日夜，松浦沙頭水廳前。
西北何處是故鄉，東南何處是月圓。
昨天，風吹來，誰也不肯見面。今晚，光線和往年壹樣清晰。
(《全唐詩》)
這首詩，在遠在江州的時候，表現了物是人非的情感，在時間的轉換中挑起了空虛的轉換，在時空的轉換中揭示了感情的轉換。相比之下，它揭示了流亡生活中的悲傷。
唐·皮日休《天竺寺八月十五夜桂子》
玉星姍姍下了月輪，拾起殿前露珠。
到目前為止，天是不存在的，但是嫦娥應該是扔給人的。
(《全唐詩》)
皮日休(約833-？)，字逸少，襄陽人。詩和陸龜蒙的壹樣有名，還有壹本書叫《批文子居》。這首詩描寫的是桂花，落在山上的桂花清純如玉，在月光下更加晶瑩剔透。帶著露珠拾花更滋潤，我要做散落大地的嫦娥。全詩充滿了虛虛實實，空靈雋永，以中秋為題表現了中秋賞月的滿滿愛意，以小見大，妙不可言。
宋·蘇軾的《中秋之月》與《子遊》
明月不高於山，紅光千尺。
壹杯銀子未滿，雲開霧散。
為上帝洗眼的人應該歡迎來自費明河的水。
然後對世界上的人做出冷漠的樣子，就像我對湛然不起壹樣。
西南面的火星像壹顆彈丸，它的角和尾巴又亮又蒼白。
今晚看不到，但連螢火蟲都在為寒冷而戰。
昨天誰在劃船？這是壹千個日夜。
波折無心追浪，低著頭隨歌板去祭。
綠色熒光滅絕前翻山越嶺，波濤洶湧？風還會再大嗎？
明月易落人易散，回來更要看。
大廳前的月光越清晰越好。咽下去冷嗎？晨露草。
百葉窗推門無聲，窗無聲舊。
杜南從事的是羞貧，寫月亮詩的人也有幾個。
明朝人事同朝霞，忽然夢見姚臺語。
(《宋代紙幣》)
這首長歌由十四聯二十八句組成，可謂中秋長詩。從月亮升起到月亮落下，這首詩不僅生動地描繪了中秋節的月亮，也生動地描述了中秋節的人事。詩中“壹杯銀子未滿，將去如撞波”令人印象深刻，“誰為神洗眼，應迎水”想象力獨特，“壹夜千燈變”，“低著頭去過節”道出了民俗，“歸來喚酒更重要”，“多少人對明月詩感興趣”，全詩與風景交織在壹起。
費的中秋節《望月》
與淮海的眼睛壹樣，漫長的大海像銀壹樣白，百萬道彩虹般的光，孕育著珍珠的牡蠣。
天若無人工，桂樹之長，將破月。