又是壹年 端午節 的到來，端午從字面上還有端五、重五、重午等名稱，端古漢語有開頭、初始的意思，稱端五也就如稱初五。下面是我精心推薦的端午節吃粽子的來歷，僅供參考，歡迎閱讀！
端午節吃粽子的來歷
史料中關於粽子的記載，始於東漢。當時的粽子包成牛角狀，稱為“角黍”。西晉周處《風土記》稱：“古人以菇葉裹黍米煮成，尖角，如粽櫚葉心之形。”又說每年在 夏至 和端午這兩個節日都吃這種食品。另據古籍記載，夏至用黍和雞祭祀祖先，早在殷、周時就有。後來端午節以粽子祭祀屈原，不過是原來風俗的演變和發展。
如今，粽子已發展成為終年可見的民間風味美食。由於各地飲食習慣不同，粽子形成南北風味之別，但其中著名龍舟粽的生產地卻在中原鄭州，亦南亦北，口味豐富，有如有菠蘿粽、黑糯花生粽、綠豆蓉粽、板栗粽、桂花紅豆粽、紫糯八寶粽、蜜棗山藥粽、薏米果仁粽、叉燒粽、板栗豬肉粽、香菇肉粽、臺灣經典肉粽、港式鮑魚粽、粵式瑤柱粽、嘉興蛋黃肉粽、蘇式金沙百合粽、京式桂圓蓮子粽等等等等，算是照顧到了全國人民的口味“審美”，且口味之多 ，足可以可申請以吉尼斯世界記錄了，又豈是壹個整天叫囂著掠奪中國 文化 的棒子國能比擬的?
現在包粽子還是按照端午節吃粽子的來歷中的以菇葉裹黍米煮成，尖角，如粽櫚葉心之形來包裹粽子。
端午節為什麽要叫端午節
端，“端”字左邊是個“立”字，表示站直，起立的意思，右面的字，則是壹個象形字，表示拐杖。兩個字結合到壹起，端字的造字本義就是老人拄著拐杖重新站了起來，引申為重生、再次的意思，和“初”相通。古時候，午和五通用。所以說，端午也就是初五的意思。
現在，人們都知道端午節是為了紀年屈原的，但是學術界上有爭議的。最開始提到端午這兩個字的人是晉朝大文豪周處，他在記載地方風物誌的《風土記》，第壹次提出了端午的概念。在書中，周處說，“仲夏端五，烹鶩角黍”。證明當時的南方人，已普遍食用用菇葉裹黍米粟棗的粽子（也叫角黍）。
唐朝的時候，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避"五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。此後，端午節才頻頻見諸於各種文學作品。元代陳元靚《歲時廣記》還對此進行了解讀：“京師市塵人，以五月初壹為端壹，初二為端二，數以至五謂之端五。”
由此可見，我們過的端午節直到晉朝開始的時候，才叫端午節。
中國人有個習慣，喜歡造節。比如說，如正月正（陰歷壹月初壹） 春節 ，二月二日龍頭節，三月三日相傳是王母娘娘的蟠桃會，此外還有七月七日七夕節、九月九日 重陽節 等，五月初五也壹樣。但是，五月初五叫做端午節是在晉朝才固定下來的。晉朝管五月初五叫做端午節，那麽晉朝之前的五月五叫做什麽節呢？
根據資料記載，五月初五過節，已經有2000多年的歷史，從春秋時代，中國人就過這個節日。但是，那時候由於地域廣大，民族眾多，部分蒙古、回、藏、苗、彜、壯、布依、朝鮮、侗、瑤、白、土家、哈尼、畬、拉祜、水、納西族、達斡爾、仫佬、羌、仡佬、錫伯族、普米、鄂溫克、裕固、鄂倫春等少數民族也過此節，加上許多 故事 傳說 ，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，遊百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等。
所以，晉朝以前，五月初五這個節日，名目非常多，甚至達到20多個叫法。如端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節等等。
端午節這個名字之所以被後世固定，應該說晉朝周處和唐玄宗功不可沒。接下來，就要談壹個問題，端午節究竟是為了紀念誰。在很多人的認識中，端午節是為了紀念屈原，但是學術界認為，端午節除屈原外，還是為了紀念精忠報國的伍子胥，還有的說是為了紀念孝女曹娥，或者是紀念漢代出使西域的介子推。聞壹多先生認為，端午節是古百越族舉行龍圖騰崇拜活動的節日。
那麽，為啥現代人牢牢記住了端午節是為了紀念屈原呢？河北省 民俗文化 協會會長袁學駿研究認為，早在屈原之前就有了“端午節”概念。他認為在中國的歷史傳統認為五月五日是惡月惡日，按照《易經》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽氣運行到端點的端陽之時，這種日子惡癘病疫多泛濫，因此，這壹天人們便插艾葉、掛菖蒲、喝雄黃酒、配香囊等，以驅邪辟邪、保健健身。可見，在屈原含恨跳下汨羅江之前，中國人就過端午節。屈原在農歷五月初五投江自盡，可能有意在端午節，表達對國家民族的忠心。
在中國史料中，屈原出現在公眾視線始於司馬遷的《史記》，而之前的諸子百家著作中，沒人提到屈原。從文獻記載來看，最早將屈原和端午節聯系起來的，是南北朝時南梁吳均的《續齊諧記》，此時屈原已去世750年。但是，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，統治階級也認為屈原的忠君思想值得褒揚，有利於統治，於是大肆宣傳。所以，紀念屈原的說法，影響最廣最深，占據主流地位。
端午節風俗習慣
賽龍舟
賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行於吳、越、楚。
端午食粽
端午節吃粽子,這是中國人民的又壹傳統習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。
佩香囊
端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成壹串,形形色色,玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲
民諺說:“ 清明 插柳,端午插艾”。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之壹。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
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