人少的小國。使之成為工具而不用之；讓人民再死壹次，不要遠走他鄉。雖然有船，但沒什麽好坐的；雖然有裝甲兵，但對他們來說沒什麽可展示的。讓人民重新團結起來使用它們。
願吃，願穿，願安，願享其俗。鄰國對峙，雞犬之聲相聞，百姓老死不相往來。
翻譯:
國家小，人少，就算電器多，也沒必要。如果要讓老人們重視死亡，不敢冒險，那麽他們就不會遠走他鄉。這樣，雖然有船有車，但沒有地方騎，有武器有士兵，也沒有地方展示。讓人們還原古代結繩筆記的方法。
以至於普通人只知道吃的長的甜，穿的漂亮，住的舒服，活的開心。鄰國離得那麽近，能看到對方，能聽到雞叫，但人民卻活到了老死，互不往來。今天:“* * *唯物主義是對私有財產的積極揚棄，即人的自我異化，因而也是通過人、為了人的對人性的真正占有；所以是人作為社會人，即符合人性的人對自身的回歸。這種回歸是徹底的、自覺的，保留了以往發展的壹切豐富成果。這種* * *產品主義，作為完整的自然主義，等同於人文主義；作為完整的人文主義，它等同於自然主義。才是真正解決人與自然，人與人之間的矛盾。是存在與本質、對象化與自我確立、自由與必然、個人與階級之間鬥爭的真正解決。它是歷史之謎的答案，它知道它是這樣的答案。”(摘自馬克思1844經濟學哲學手稿)
* * *唯物主義的最終完成，需要兩個根本的必要條件，壹是物質的極大豐富，二是人們道德水平的極度高尚。* * *唯物主義不僅是壹個不均衡的大同社會，還是壹個沒有人挨餓的富裕社會！