據相關史料記載，我國古代皇帝的結婚年齡壹般不超過18，大部分在13至17之間。康熙皇帝的婚禮無疑要早得多。這可能是政治聯姻的結果。縱觀2000多年的帝王歷史，幾乎所有的王子，尤其是小皇帝，在結婚前都必須接受幸運女性的性教育。所以，到他們結婚的時候，大部分已經掌握了熟練的性經驗，有的甚至已經有了孩子。康熙婚禮四年後，赫賽日哈拉生下了壹個聰明伶俐、活潑可愛的小王子胡成。此時康熙皇帝才15歲，皇後赫賽麗哈拉才16歲。當然，比康熙皇帝早生孩子的皇帝也不少。他就是西晉* * *皇帝司馬忠。13歲做太子的時候，不僅正式結婚了，還生了孩子。
早在司馬忠大婚之前，他的父親晉武帝司馬燕就把後宮人才謝九送到東宮，親自教導太子，讓他懂得性。謝九離開太子東宮的時候已經懷孕了。謝九後來在另壹個宮裏生了壹個兒子。幾年後，太子司馬忠在父母的宮殿裏看到壹個孩子。晉武帝告訴他，這是他的兒子。他很驚訝:他怎麽會有兒子？再比如北魏文成帝拓跋君，17歲結婚，但他在13歲掌握了做宮女的技能，第二年就做了父親。
清朝皇宮明文規定，小皇帝在舉行婚禮之前，必須先從宮中挑選八名相貌姣好的年長宮女，供小皇帝親自練習招財技巧。這八位宮女都是出了名的，從此成了宮中有地位的女人，每月領工資，不再像其他普通宮女壹樣從事勞動。所以這份工作壹直被宮女們所期待，希望能擺脫痛苦，壹步登天。這八位宮女的名分壹般都冠以宮中四位女官的頭銜，分別是司儀、門司、寢司、帳司。清宮這壹規定的目的，無疑是為了讓小皇帝在婚前獲得壹些男女性交的經驗，以便在與皇後和嬪妃的生活中從容不迫，早日生兒育女，延續王朝香火。
作為小皇帝小王子，有的要向宮女學習，有的要從奶媽那裏得到啟蒙教育。奶媽直接親自開導太子，成為皇宮裏另類的教育方式。有些朝代沒有規定或規定哪些宮女可以親自教育王子。諸侯們已經到了可以修行的階段，還處於開悟無禁忌的狀態。在這種狀態下，容易被戲弄或沖動，最容易對身邊的女性產生“性趣”。尤其是住在東宮的太子，沒有聖旨是不允許隨意出入後宮的，以防他與後宮的嬪妃產生難以忍受的感情。這個時候，除了侍女，王子最容易接近的就是奶媽了。所以奶媽就成了王子實習最有可能的對象。例如，在明朝，奶媽萬是明憲宗在實習的最佳人選。
萬四歲入宮，做了宮女。萬最初在的後宮做侍女，是明英宗的母親。後來，萬進入青春期後，變得越來越精致漂亮。再加上她聰明伶俐，善讀文字，對太後殷勤備至，所以很受孫太後的寵愛，成為孫太後的心腹侍女。朱見深，朱祁鎮的長子，出生於正統十二年。兩年後，朱祁鎮在土木堡被俘，王太後命朱見深為皇太子。代朱祁鈺即位，在景泰三年，朱見深被廢為沂王。朱祁鎮回到英宗後，65，438+08歲的朱見深重新被立為皇太子。
八年後，朱祁鎮去世，朱見深成為明憲宗的皇帝。其實，早在孫皇後在做太子時，就派萬做他的奶媽，對他進行教育。這時，萬的長輩已經18歲了。在萬的啟蒙教育下，無法自拔。他非常依戀萬，壹刻也離不開萬。萬成了他生命的寄托。除了情感和欲望的需要，年輕的馴服和恐懼萬。18歲即位，萬已經36歲了。就這樣，在萬的教育下成長起來。萬的成熟、嫵媚、閑適和長久的眷戀與深情，自然會讓在實習經歷中感到輕松、自在和無憂無慮。因此，年輕的天子朱見深非常幸運，這個人到中年但仍有魅力的男人給了她貴妃的頭銜。
其實康熙皇帝和奶媽也有過這種所謂“兄妹之戀”的傳說。康熙帝婚齡低，嬪妃多，生育力強。在歷史上所有的皇帝中，康熙的生育能力是中國歷史上最強的，壹生有五十二位皇子實屬罕見。據說康熙皇帝少年時暗戀奶媽，電視劇《康熙王朝》裏就有這樣的情節。然而，當康熙皇帝的祖母孝莊皇後把壹個名叫馬謖拉古的奶媽作為妾時，她被奶媽婉言拒絕了。對這壹情節的解讀，無疑受到了歷史上皇帝與奶媽“姐弟戀”故事的影響。但康熙壹生好色，即使到了晚年，依然意氣風發，好色之名在清朝無人能及。
當然，小皇帝小王子們不僅要接受奶媽的啟蒙教育和宮女們的學習，還要接受“壓箱底”、“快樂佛”等教具啟發誘導的“視覺教育”。比如，在中國古代性文化博物館裏，有壹些東西叫做“壁櫥的底部”，它們有各種各樣的形狀，有的是水果形的，有的是船形的，有的甚至只是壹個小盒子。如果打開盒子的頂蓋，會有壹對男女性交的瓷雕圖像。女兒快要出嫁的時候，母親把它從箱底拿出來，掀開蓋子，給女兒看，告訴她新婚之夜該怎麽做。還有壹種叫“嫁妝畫”的東西，其實就是壹卷情色畫卷。女兒結婚前，父母買了壹卷這幅畫，放在嫁妝裏，帶到婆家。新婚之夜放在床上，夫妻二人照做。漢代的張衡寫過壹首描寫新婚生活的長詩《同聲歌》，其中有幾句:“衣解金粉，圖為枕帳。素女是我的老師，上帝教皇帝。”這說明至少在兩千年前的漢代就有了“嫁妝畫”這種東西。
在古代民間，夫妻教育的方式大多是母親傳給女兒，再由母親傳給女兒，從而代代相傳，歷久彌新。所以在古代，往往是女方比男方更懂夫妻之道。但是在古代的皇宮裏，為了讓王公們了解知識，學習夫妻生活，皇帝們在他們還是娃娃的時候就開始進行各種夫妻教育的方法。正如《通俗篇》所記載:“欲教太子，恐其長於宮，不知人事。”
在中國古代宮廷，王公們在進入青春期之前就開始接受夫妻啟蒙教育。開始擔任太子夫婦啟蒙教育任務的是宦官。宮中開設了專門的教育密室，裏面有壹尊展現夫妻生活的開心佛，負責教育的太監負責打開密室門。據《萬補編》記載，明代皇宮中有壹尊逍遙佛，據說是外來貢品，元代遺留下來的。“兩尊佛妝容嚴整，相擁而立，湊合著兩根，有機地活動，所到之處見幾處。大檔雲，皇帝出嫁，必領。進入這座寺廟。服完之後，讓他摸摸僻靜的地方，默默了解交接的方法，然後結婚，遮蓋內心的單純。”皇帝大婚前，太監將皇帝領進這個密室，舉行“儀式”，燒香拜佛。之後，新婚的皇帝可以觸摸佛陀身體的隱私，練習他的動作。之後才能有“禮”。“那麽，什麽是歡喜佛呢？為什麽開心佛會成為教育的教具？
其實所謂的“開心佛”就是壹尊男女壹體的佛像，外形惹人憐愛。佛陀的身體上有壹個器官。當妳按下機關，佛就開始* * *，變換各種動作。佛教雖然是壹個相對保守的宗教，但在中國古代也是分很多教派的。其中，密宗在夫妻生活上更為開放。在繪畫和雕塑中，有很多夫妻生活的內容，最突出的壹個是“快樂的佛”，也稱為“快樂的天堂”。大多是男女裸體擁抱交媾的佛像。佛教本身戒淫，但為了達到成佛的目的，在特殊情況下，可以不受某些戒律的約束。例如，密宗佛教可以使用女性作為練習佛法的夥伴，被稱為“費明”。在清代，宮廷中設置的逍遙佛不僅是教育王子夫妻生活的教具，也是皇帝與嬪妃發生性關系，增加婚後夫妻生活樂趣的工具。
皇帝們除了組織王公們觀賞歡樂佛，還煞費苦心地在宮中飼養小動物，利用小動物的本能活動來增強王公們的性關系觀念。明代《禁秘》中說:“開國之初，設貓供兒孫在宮中長大，恐其不知人性，誤生子嗣，使其相見，感其生機。還有壹個鴿舍，也是這個意思。”可見歷代皇帝的夫妻生活從來沒有耽誤過。