余說:第二個節日是為了提煉功夫精神，在中國叫做“育胎”。欲知其然，趨吉避兇，建功立業，光宗耀祖，做好十月開發胎兒的工作。按七禪歸寂，循六機證園。中間抱著壹個是發育胎兒的主腦。它是煉金術的神奇機器，日夜前進，移動和休息。無論從始至終，始終，不要忘記在沒有幫助的情況下支持。連續而密集，經常是恒定而溫暖的。我會看到真氣上行，甘露下降，我會去壹個星期收集內服藥。沿左右方向上下移動以固定輪胎元件。或丹光如蓮，金花飄鼎外。或是嬰兒的團圓，或是龜蛇的結，或是仙佛的出席，或是空中生起的芒，或是電神的力量監督祭壇，或是天堂的美景誘惑我，到處都是宮殿和花園，或是地獄的惡形惡狀令人驚嘆，越是奇怪越想知道那時的變化，是真的還是假的， 妳應該總是死於妳所看到的，直到鉛和水銀幹涸，第二種氣體會旋轉。 且氣化純陽，身體可耐寒，但夏季無困意，丹光常亮。心會達到聖連，所以會完全固定，心會空，神會六連。空氣中彌漫著兩種樂器，金蓮遍地，白雲漫天飛舞。三昧之聚是真火，功將枯鼎，雷撼撼，紫屋開。電光閃過，帶出沈思的陽神。在凡人之身外生出仙嬰，在法身內匯聚金光，可以說是渡過苦海，這正是彼岸。這個十月養胎的壯舉，又回到了甘源的臉上，是真我的位置，被稱為仙女。
袁俊說:煉靈三段尚空，名曰“乳養”。我要超凡脫俗，成仙成佛，經緯天地，輔助自然，我要做三年哺乳的工作。要煉精神才能還不足，要能出能出。要完成母乳餵養的工作，必須了解七月和七月的養養之道。根據陽光，妳可以調整心態。但是，陽神壹出，就靠主動了。動則不可久待，退則不可退。而陽神的進入，靠的就是清靜。靜貴久，不貴壹時，貴不貴壹世。它的工作將是暫時而持久的，它的效果將因道而退。丐幫越冷靜，越老實，楊慎越強大，他的光芒就越明亮。越熟練越熟練，越聰明越會變好。直到三年成功，覺得自己出殼的時候，陽神總是以太虛為家，山山水水都是我家的牧區，在那裏可以盡情的呆到很晚。而我收回禪定之時，楊慎以色為寢，內院宮室擺滿了我的床枕，無處歇息。我將周遊世界千裏，真空奇妙，若隱若現，不可捉摸，上達天及地，天天玩月，不溺於水，不焚於火，不礙於石，幾乎不沾沾自喜。陰陽不能是陶鑄，但陰陽可以是陶鑄。五行不能變，但可以。閻羅不能控制他的死亡，而皇帝石也不能殺死他的生命。他可以自由進出。如果他想少留在世上，他就會展翅高飛，拔去他的房子。無論在塵中還是塵外，都可以濟世利物，扶義除惡，救旱除澇，除災劫。或者說經典的精彩表演，每日萬贈的解釋道，或者說法度的立法，盡壹切眾生，廣布燈火。讓它為所欲為吧，沒有什麽神奇的力量，不可預知。即已遍布恒河的津摩如化身也是無限的。這位先生以秋為榮，大有作為。人生至此，不如不開心。這三年的母乳餵養，又回到了硬邦邦的位置，神化的不好。也叫神仙。
尹大真說:漢唐宋元的神仙關羽，大都是從這裏超度，留下肉身的。然而，上帝雖然奇妙，但他的形狀並不好，不能與無限混淆。雖名成仙，洞逍遙，但少的是最後壹招，練虛武。妳知道，有些不穩定的地方，妳必須經歷。我的思想被放進了千佛秘藏裏，有全能祖師的印記，最後壹個，最高成就。這九年的成功已經實現。我又回到了涅槃，感覺自己像個金仙女。其趣可謂群仙。下壹卷詳細，就不贅述了。