誇父逐日的故事
誇父逐日是壹個神話故事。它講得是上古時期，神人誇父追趕太陽，最後被太陽烤死的事情。古籍《山海經》對此有詳盡描述：“誇父與日逐走，入日，渴欲得飲。飲於河、渭，河、渭不足；北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧（桃）林。”
這段記述是說：誇父追趕太陽，追至太陽身邊，因炎熱而口渴，喝幹了江河仍嫌不足，於是，欲飲沼澤之水，未等喝到，不幸渴死。手杖棄於路邊，競長成壹片桃林。
誇父為何要去追趕太陽？
楊公驥先生認為，誇父逐日的故事有其極為深記得的寓意。
它說明“只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要並接收更多的水（不妨將水當作知識的象征）；也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落後於時間”。楊先生這壹觀點被編入《中國文學》壹書，受到許多同誌的贊同。
另外，文學家蕭兵先生在其《盜火英雄：誇父與普羅米修斯》壹書中稱：誇妳逐日是為了給人類采擷火種，使大地獲得光明與溫暖。誇父是“盜火英雄”，是中國的普羅米修斯。
蕭先生的看法，頗有幾分浪漫色彩。
還有人把誇父逐日看成是自然界的壹種爭鬥，誇父代表“水”，而太陽代表“火”。水神、火神相爭，水火不容。
誇父逐日的故事，給人以豐富的想象，也給人以深刻的啟迪。如何理解這個故事，已不僅僅是學術界關註的問題，而它積極的意義在於，人們以各自不同的理解，去認識這個世界，去實現自已美好的追求。
嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。美貌非凡。後羿的妻子，相傳後羿是堯帝手下的神射手。《淮南子．覽冥訓》中說，後羿從西王母處請來不死之藥，嫦娥偷吃了這顆靈藥，成仙了，身不由主飄飄然地飛往月宮之中，在那荒蕪的月宮之中度著無邊的寂寞歲月。
嫦娥飛升月宮後，住在淒清冷漠的廣寒宮內，思念著後羿，她的心境和生活令不少文人騷客感慨，遐想。其中唐代詩人李商隱的《嫦娥》詩深刻表現了她的寂寞和悔恨：
雲母屏風燭影深，
長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，
碧海青天夜夜心。
大意是：『雲母制成的屏風染上壹層幽深黯淡的燭影，銀河逐漸低斜下落啟明星也已下沈。 廣寒宮的嫦娥想必悔恨當初偷吃不死藥，如今落得獨處於碧海青天而夜夜寒心。』
嫦娥原來是壹個美麗善良的村姑，她勤勞樸實活潑可愛，尤其有著壹顆金子般閃亮的心，她總是千方百計地為百姓做好事。嫦娥有個戀人叫後羿，是個神箭手，也是個好後生。
有壹天，嫦娥與幾個要好的女伴在村邊小河旁洗衣。不料，無所事事、心術不正的河神河伯正閑逛到此。他見到嫦娥的沈魚落雁之容，頓時驚為天人，便壹抹臉變成壹個英俊的小夥子，觍著臉走過去跟嫦娥搭話。嫦娥見他不懷好意便急忙躲開，可是河伯露出了猙獰的真面目，要強搶嫦娥入水。正在這危急關頭，後羿來到了，他壹看，頓時氣得劍眉倒豎，怒發沖冠。他拈弓搭箭，“嗖”地壹聲，射瞎了河伯的壹只眼睛。河伯疼痛難忍，大叫壹聲，便跳下河去。
經過這件事，嫦娥和後羿恐怕夜長夢多，便提早成婚。婚後，二人過得非常幸福。當然，他們並沒完全沈浸在小家庭的美滿快樂之中，兩顆善良的心總想為鄉親們我做些好事。
有壹年，天空出現了十個太陽，大地都快要著火了。人們無法耕種，無法生活，處於被滅絕的災難之中。後羿便決心要射掉那多余的九個太陽，拯救百姓於火海之中。他天天揮汗如雨，苦苦練習射術。可是，河伯對他恨之入骨，不斷地前來騷擾，他發誓要報壹箭之仇，更要搶到他壹直貪戀著的美女嫦娥。為此，後羿十分煩躁分心。
有壹天，壹位大仙給了後羿壹丸仙藥，好心告訴他，河伯報仇心切，他將要面臨壹場大禍，如若吃了這丸藥，便可擺脫人間的壹切磨難和煩惱，升入月宮中；可是，首先得能耐住孤獨寂寞的煎熬。後羿聽後，心緒不寧地回到家中，將仙的話如實地告知了嫦娥，便疲倦地睡著了。
說者無心，聽者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走來走去，看著壹天比壹天消瘦的丈夫，她心裏非常痛苦。她深愛著後羿，絕不願他遭受任何磨難的折磨，可是，她又想到丈夫身上還肩負著射掉九個太陽的重任，正受著燒烤之災的鄉親們需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯對於丈夫的威脅，都源於自己。河伯對她仍沒有死心，為了得到她，什麽壞事都做得出來，怎麽辦呢？嫦娥想著，想著，突然，她心中閃過壹個念頭：為了讓河伯對她死了心，為了讓丈夫排除壹切雜念和幹擾，全心全意地去射掉九個太陽為民服務，她決心犧牲自己。主意打定，她就急忙找出仙藥，吞了下去。
過了壹會兒，後羿醒了，他發現嫦娥心神不定，臉上泛著神奇的紅光，很是詫異，又覺不祥。嫦娥深情地望著丈夫，她知道與丈夫在壹起的時間不多了，便眼含淚水囑咐丈夫要好好珍重自己，請求丈夫原諒她不能再盡到做妻子的義務了。話猶未盡，嫦娥只覺得心中恍惚，身子突然變輕了，接著，雙腳離地竟飛了起來，她邊往天上飛邊回頭高聲叫著：“後羿，我的好夫君，永別了！要珍重！”
嫦娥冉冉上升，飛進了月亮中那寂寞、冷清的廣寒宮，做了月中仙女。然而，這裏沒有親人，沒有歡笑，只有壹只惹人憐愛的玉兔相偎依，只有那總在砍著桂樹卻總也砍不倒的吳剛相陪伴。
自從嫦娥犧牲自己，飛上月宮後，後羿把痛苦、惆悵化作了力量。後羿明白妻子的作為是替自己和百姓著想的緣故，他深深地被感動和激勵著，日夜苦練著射箭的本領，終於戰勝了河伯的挑戰，射掉了九個危害生靈的太陽，拯救了人類。人間有了歡樂，鄉親們過上安寧祥和的日子。
天帝也被嫦娥和後羿這種為了鄉親們的幸福而犧牲自己的精神感動了，後來，便封後羿為天將，於中秋佳節日使二人重逢團圓。從此，嫦娥和後羿在天上過上了幸福美滿的生活。同時，天帝還規定月亮每月十五壹圓，以祝願花好月圓夜，天下有情人成眷屬。
傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，壹些怪禽猛獸，也都從幹涸的江湖和火焰似的森林裏跑出來，在各地殘害人民。
人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的壹張紅色的弓，壹口袋白色的箭，還帶著他的美麗的妻子嫦娥壹起來到人間。
後羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，壹支壹支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下壹個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。
但是後羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裏去進讒言，使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，後羿覺得對不起受他連累而謫居下凡的妻子，便到西王母那裏去求來了長生不死之藥，好讓他們夫妻二人在世間永遠和諧地生活下去。嫦娥卻過不慣清苦的生活，乘後羿不在家的時候，偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮裏去了。另壹種說法是屈原(約前340年)《天問》的記載，說後羿後來對嫦娥有不忠行為，和河伯的妻子發生暖昧關系，因而引起嫦娥極大的不滿，便離開後羿跑到天上去了。嫦娥奔月以後，很快就後悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮裏的孤獨，倍覺淒涼。
相傳，遠古時候有壹年，天上出現了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯幹，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了壹個名叫後羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，壹氣射下九個多余的太陽。
後羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴，不少誌士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，後羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在壹起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
壹天，後羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得壹包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，後羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣裏，不料被蓬蒙看到了。
三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。
待後羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥壹口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得後羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的後羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
後羿急忙派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。