《伯牙鼓琴》的全文翻譯：
伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裏想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時，心裏想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，宛如壹望無際的江河在我面前流動！” 無論伯牙彈琴的時候心裏想到什麽，鐘子期都會清楚地道出他的心聲。鐘子期去世後，伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴弦，終生不再彈琴，以便絕了自己對鐘子期的思念。
《伯牙鼓琴》的原文：
伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而誌在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而誌在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。
註釋：
1.善：擅長，善於。
2.鼓：彈奏。
3.聽：傾聽。
4.絕：斷絕。
5.誌在高山:心中想到高山。
6.曰：說。
7.善哉:贊美之詞，有誇獎的意思。即"好啊"、“妙啊”或“太棒了”。善，好；哉，語氣詞,表示感嘆。
8.峨峨:高。
9.兮:語氣詞，相當於“啊”。
10.若：像……壹樣。
11.洋洋：廣大。
12.念：心裏所想的。
13.必：壹定，必定。
14.之：他。
15.謂：認為，以為。
16.知音：理解自己心意，有***同語言的人。
17.乃：就。
18.復：再,又。
19.弦：在這裏讀作xián的音。
20.誌在流水：心裏想到河流。
21.陰：山北或水南為陰。反之，山南水北為陽。
《伯牙鼓琴》簡介：
《伯牙鼓琴》是伯牙在探親途中發生的故事。這個故事最早是從民間口頭流傳下來的，歷史上並無確切記載。在古籍中，《呂氏春秋》壹書中有關於伯牙絕弦的民間故事，確立了中華民族高尚的人際關系與友情的標準。
感悟：
人生苦短，知音難求；雲煙萬裏，佳話千載。純真友誼的基礎是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於俞伯牙與鐘子期的故事了。“伯牙絕弦”是交結朋友的千古楷模，他流傳至今並給人歷久彌新的啟迪。正是這個故事，確立了中華民族高尚的人際關系與友情的標準。
相關故事：
春秋時期，有壹個人名叫伯牙，隨成連先生學古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時，常常是理解不深，單純地把音符奏出來而已，少了點神韻，不能引起欣賞者的***鳴。老師想把他培養成壹位真正的藝術家，有壹天，成連先生對伯牙說：“我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養人情趣的方法。我帶妳前去，讓他給妳講講，能夠大大提高妳的藝術水平。”於是師徒兩人備了幹糧，駕船出發。到了東海蓬萊山後，成連先生對伯牙說：“妳留在這裏練琴，我去尋師父。”說罷，就搖船漸漸遠離。
過了十天，成連先生還沒回來。伯牙在島上等得心焦，每天調琴之余，舉目四眺。他面對浩瀚的大海，傾聽澎湃的濤聲。遠望山林，郁郁蔥蔥，深遠莫測，不時傳來群鳥啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不壹的景象，使他不覺心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產生了創作激情，要把自己的感受譜成音樂，於是他架起琴，把滿腔激情傾註到琴弦上，壹氣呵成，譜寫了壹曲《高山流水》。
沒多久，成連先生搖船而返，聽了他感情真切的演奏，高興地說：“現在妳已經是天下最出色的琴師了，妳回去吧！”伯牙恍然大悟，原來這濤聲鳥語就是最好的老師。此後，伯牙不斷積累生活和藝術體會，終於成了天下操琴的高手。
《伯牙鼓琴》知識點薈萃：
1、本文伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。與此有關的成語是什麽意思？
答：高山流水。比喻知音或知己，也比喻樂曲高妙。
2、結尾寫伯牙“舍琴而嘆”有何作用？
答：既可以看出他的“善鼓”，又從側面表現了鐘子期的“善聽”，表現了兩人互為知音，同時也流露出知音難求的感傷。
3、本文如何圍繞“知音”安排結構？哪些語句可看出？
答：“知音”是貫穿全文的線索，“知音”表現在“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，全文圍繞該句逐步展開。“知音”表現在“伯牙所念，鐘子期必得之”，作者以這句話承接上下文，由對“知音”的感慨（子之聽夫！誌想象猶吾心也。吾於何逃聲哉？），抒發作者對知音的渴求，突出文章主旨。
4、文中哪個字說明伯兩人在音樂上均有造詣？鐘子期“善聽”表現在哪些語句？
答：“善”——伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。表現在：
（1）伯牙鼓琴，誌在登高山，鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”
（2）誌在流水。鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”
（3）曲每奏，鐘子期輒窮其趣。