出自《神農本草經》
①陶弘景："(犀角）今出武陵、交州、寧州諸遠山。又有通天犀角，上有壹白縷 直上。凡犀見成物，皆被蒸煮，不堪入藥，惟生者為佳。雖曰屑片，亦是已煮炙，況用悄乎。又有光犀，其角甚長，文理亦似犀，不堪藥用耳。"
②《唐本草》：ZI 是雌犀，文理細膩，斑白分明，俗謂斑犀，服用為上，然充藥不如雄 犀也。”
③《本草圖經》："犀角，今出南海者為上，黔、蜀者次之。以文之粗細為貴賤，角之貴 者，皆有通天花文。文有倒插者，有正插者，有腰鼓插者。其倒插者壹半以下通；正插者， 壹半以上通；腰鼓插者，中斷不通；其類極多，足為奇異。波斯呼象牙為白暗，犀角為黑暗 ，言難識別也。凡犀入藥者，有黑、白二種，以黑者為勝，其角尖又勝。方書多言生犀，相 承謂未經水火中過者是。”
④《綱目》："犀，有山犀、水犀、兕犀三種。又有毛犀似之。山犀居山林，人多得之。水犀出入水中，最為難得，並有二角，鼻角長而額角短。水犀皮有珠甲，而山犀無之。兕犀 即犀之者，亦沙犀，上不壹角在頂，文理細膩，斑白分明，不可入藥。蓋牯角文大面角文 細也。犀角如魚子形，謂之粟紋，紋中有眼，謂之粟眼。黑中有黃花者為正透，黃中有黑花 者為倒透，花中復有花者為重透，並名通犀，乃上品也。花如椒豆斑者次之，烏犀純黑無花 者為下品。"