秦朝從邊陲小國壹躍而起成為統壹中國、建立龐大的東方帝國，是令人難以想象的。
然而，如此龐大的國家機器瞬間毀滅，其原因何在呢？我想應當是秦國的強硬的政治制度，這種制度下人民早受到極大的剝削。承受著無數的兵役勞役和苛捐雜稅，生活難以維繼，而連年的勞役巨大的工程市人民備受煎熬，死亡率很高，長城、阿房宮、兵馬俑以及離宮別院的修建耗費了巨大的國力，低於人民的關懷太少。
相比於漢朝，建國前七十年都是休養生息的，可是秦朝短短十五年卻大興土木，經過戰國的人民不得安寧，所以就只有反抗了。壹呼百應，秦朝的滅亡就成為了必然。
2. 作文題目（真誠）以過秦論為範文壹場傾盆大雨剛剛光顧了這座城市，雨過天晴，傍晚時分，壹道彩虹彎在天邊。
我走到窗邊，凝視著它，心中發出壹聲贊嘆：“真的很美。”“是的，至少看起來是這樣。”
是誰似乎來自心底的聲音使我渾身壹顫。好吧，那麽我去看個究竟。
仿佛靈魂出竅般，我看見自己飛出窗戶，直向那彩虹而去了。七色光輝迎著我射來，我越發驚嘆於它的美麗…… 張儀向楚王許下割地六百裏，秦王欲以十五城換取和氏璧，劉備借去荊州以立足，李自成射箭三支向京城百姓保證軍紀嚴明，“大躍進”中黨中央號召全國人民努力趕英超美，瀕臨破產的公司經理對股東保證利潤…… 彩虹卻消失了！我應該就站在彩虹之中，但周圍卻只有霧氣。
“看上去很美……”茫茫霧氣中，我仿佛看到了受騙大怒的楚王，持璧而不提城事的秦王，失卻壹片而束手無策的孫權。陽光漸暗，灰蒙蒙中我看到了更可怕的情景，闖軍入城奸淫擄掠無所不做，三年經濟困難中人們饑不擇食，早以被吃空的公司的最後壹點資產被經理帶走，股東們哭天搶地…… 天完全暗下來了，彩虹竟也沒有留下壹絲痕跡地消失了。
仰望夜空，繁星裝點著夜幕。“也許它們是美麗的”心底的疑問驅使我再向上飛去…… 荊軻面對送行的太子丹，吟唱著“壯士壹去兮不復還”，諸葛亮將自己的忠誠寄予在“鞠躬盡瘁，而後已”之中，魯迅以筆為刀槍，與反對勢力鬥爭到底，“我以我血薦軒轅”…… 這些人們，他們說到做到，對知己肝膽相照。
當他們如同電影般在我腦海中閃過時，他們所放出的光芒便射到了眼前，與星星的光輝融成壹片…… 我終於來到了壹顆星星身邊，它散發著無窮的光芒與熱量，不論睜眼閉眼我都能感到壹片光明……這光明中，我仿佛看到朋友間推心置腹，親密無間，同事間坦誠相對，***同拼搏；我看到小學老師在黑板上寫下大大的“真誠”二字…… “這才是真正的美麗！” 彩虹看似美麗，卻掩蓋著虛偽與醜惡。而那真實的群星，看起來微不足道，當我走近時卻會感到最明亮的光芒與最熾熱的力量！ 展開。
3. 過秦論的寫作背景戰國時代，隨著宗法制度的解體，各國競相改革.秦國的商鞅變法最為徹底，功效卓著，秦國空前強大起來，於是以秦統壹六國為主線的多年兼並戰爭開始了.如齊魏馬陵之戰，秦趙長平之戰等，連年征戰給人民帶來了極大的災難.最後秦終於兼並了六國.
秦統壹天下之後，對百姓橫征暴斂，濫施嚴刑苛法；對異族大肆興伐.它的暴政給人民帶來了極大的災難，民怨沸騰，終於在秦二世元年爆發了陳勝吳廣起義.隨著人民起義的風起雲湧，中國歷史上第壹個統壹王朝也是歷史上最短（16年）的王朝很快結束了.
賈誼生活在西漢初期，由於此前經過秦末戰爭的破壞，社會經濟雕敝，人口減少，所以他極力主張行仁政以"安民"，曾多次上疏，評論時政.《過秦論》就是為宣傳這種主張而寫的，借說秦之過勸漢文帝"安民".
4. 古代名人事跡 作文素材 全面的孫子，名武，字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東惠民縣）人。
生卒年代不詳，大約與儒學創始人孔子（公元前551--前479年）屬於同時代而略晚。孫子是齊國貴族和名將的後裔。
他的祖先原是陳國的公子--陳完。公元前672年，陳國發生內亂，陳完便逃奔至齊國避難，改稱為田完。
田完的第五世孫田書（即孫子的祖父）曾經是齊國大夫，在攻打莒國的戰爭中立下了戰攻，齊景公便把樂安封給了田書，同時還賜“孫”為姓，以表示對田書嘉獎。公元前532年，齊國發生內亂，孫子便離開齊國，到了南方的吳國，在吳國的都城姑蘇（今江蘇省蘇州市）過起了隱居生活，潛心研究兵法。
在吳國，孫子結識了伍子胥。據《吳越春秋.闔閭內傳》載，在諸候爭霸中，南方新興的吳國國君闔閭，為圖霸業，欲攻打楚國，但是，壹時難以選出合適的將領。
伍子胥常與吳王論兵，他曾向吳王推薦說：孫子“精通韜略，有鬼神不測之機，天地包藏之妙，自著兵法十三篇，世人莫知其能。誠得此任為將，雖天下莫敵，何論楚哉！”經過伍子胥七次向吳王推薦，吳王便讓伍子胥拜請孫子出山。
孫子晉見吳王之後，呈上所著兵書十三篇。吳王看後，贊不絕口。
據有關資料記載，為考察孫子的統兵能力，吳王挑選了100多名宮女由孫子操練。這就是人們所傳說的孫子“吳宮教戰斬美姬”的故事。
吳宮操練之後，吳王任命孫子為上將軍，封為軍師。從此，孫子與伍子胥***同輔佐吳王，安邦治國，發展軍力。
公元前506年冬，吳國以孫子、伍子胥為將，出兵伐楚。孫子采取“迂回奔襲、出奇制勝”的戰法，溯淮河西上，從淮河平原越過大別山，長驅深入楚境千裏，直奔漢水，在柏舉（今湖北漢川北）重創楚軍。
接著五戰五勝，壹舉攻陷楚國國都郢。“柏舉之戰”後，楚國元氣大傷，漸漸走向衰落，而吳國的聲威則大振，成為春秋五霸之壹。
吳國不僅成為南方的強國，而且北方的齊、晉等大國也畏懼吳國。對於孫子的歷史功績，司馬遷在《史記.孫子吳起列傳》寫道：“西破強楚，入郢，北威齊、晉，顯名諸候，孫子與有力也”。
莊子 莊子（約公元前369壹前286），名周，字子休，蒙城縣城東郊人（今城關鎮東城路）。曾為漆園吏，戰國時期著名思想家、文學家。
莊周壹生著書十余萬言，書名《莊子》。這部文獻的出現，標誌著在戰國時代，我國的哲學思想和文學語言，已經發展到非；玄遠、高深的水平，是我國古代典籍中的瑰寶。
因此，莊子不但是我國哲學史上壹位著名的思想家，同時也是我國文學史上壹位傑出的文學家。無論在哲學思想方面，還是文學語言方面，他都給予了我國歷代的思想家和文學家以深刻的，巨大的影響，在我國思想吏、文學史上都有極重要的地位。
視權貴如腐鼠 《莊子·秋水》載：惠施在梁國作了宰相，莊子想去見見這位好朋友。有人急忙報告惠子，道：“莊子來，是想取代您的相位哩。”
惠子很慌恐，想阻止莊子，派人在國中搜了三日三夜。哪料莊子從容而來拜見他道：“南方有只鳥，其名為鳳凰，您可聽說過？這鳳凰展翅而起。
從南海飛向北海，非梧桐不棲，非練實不食；非醴泉不飲。這時，有只貓頭鷹正津津有味地吃著壹只腐爛的老鼠，恰好鳳凰從頭頂飛過。
貓頭鷹急忙護住腐鼠，仰頭視之道：‘嚇！’現在您也想用您的梁國來嚇我嗎？” 寧做自由之龜 壹天，莊子正在渦水垂釣。楚王委派的二位大夫前來聘請他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國事相累。
深望先生欣然出山，上以為君王分憂，下以為黎民謀福。”莊子持竿不顧，淡然說道；“我聽說楚國有只神龜，被殺死時已三千歲了。
楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請問二大夫，此龜是寧願死後留骨而貴，還是寧願生時在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是願活著在泥水中搖尾而行啦。”
莊子說：“二位大夫請回去吧！我也願在泥水中曳尾而行哩。” 是貧窮，不是潦倒 《莊子·山木》載：壹次，莊子身穿粗布補丁衣服，腳著草繩系住的破鞋，去拜訪魏王。
魏王見了他，說：“先生怎如此潦倒啊？”莊子糾正道：“是貧窮，不是潦倒。士有道德而不能體現，才是潦倒；衣破鞋爛，是貧窮，不是潦倒，此所謂生不逢時也！大王您難道沒見過那騰躍的猿猴嗎？如在高大的楠木、樟樹上，它們則攀緣其枝而往來其上，逍遙自在，即使善射的後羿、蓬蒙再世，也無可奈何。
可要是在荊棘叢中，它們則只能危行側視，怵懼而過了，這並非其筋骨變得僵硬不柔靈了，乃是處勢不便，未足以逞其能也，‘現在我處在昏君亂相之間而欲不潦倒，怎麽可能呢？” 賈誼 賈誼（公元前200年--公元前168年），是西漢著名的大儒，人稱賈生、賈子、賈長沙。漢高帝七年（前200年），賈誼出生，這個時代正是西漢政權剛剛建立的年代，它既給賈誼帶來了施展才華的機遇，也給他的人生帶來了坎坷和痛苦。
賈誼的童年和少年時期，基本上生活在壹個和平穩定的環境之中，他的生活也基本上是以讀書習文為主。18歲時，他便以能誦詩書擅寫文章而聞名於郡中。
當時的名士河南守吳廷尉欣賞他的才學俱優，將他列置門下。 公元前180年，漢文帝劉恒即位。
聽聞河南守吳公頗有學識，且政績卓著，便征召吳公為。
5. 秦始皇作文素材百度百科上的太多，總結下壹）、秦始皇的政績 壹、政治 1.提高帝王尊嚴：贏政自以為功過『三皇』、德兼『五帝』，故兼采古代***主之尊號而合為『皇帝』，用作天子之專稱。
從此中國歷史上之君主便稱為『皇帝』，贏政則被叫做秦始皇。此外，又用壹系列專門名稱來顯示全國最高統治者之無上權威，如皇帝自稱『朕』，其命令叫『制』或『詔』，其用印則曰『璽』。
2.厲行中央集權：丞相等各自向皇帝負責，壹切聽命於皇帝。另廢除世卿世祿制，自中央至地方官員均由皇帝任免，無權世襲。
3.實施嚴刑峻法：秦朝在秦國原有的法律基礎上，修訂了壹套嚴密之法律，頒行於全國。 二、軍事 1.修築長城：秦始皇把戰國時北方燕、趙、秦三國舊修之長城連接起來，『築長城，因地形，用制險塞，起臨洮，至遼東，延萬余裏』。
三、經濟 1.統壹貨幣：禁止使用六國各自的龜、貝、玉等幣。規定全國統壹使用金、銅兩種圓形貨幣，其中金為上幣，銅為下幣。
2.統壹度量衡：以商鞅時的秦國度、量、衡器具，作為全國鬥算長短、大小、輕重之標準。 3.定土地私有：秦自商鞅時廢井田、開阡陌以來，即逐漸允許土地私有和自由買賣。
統壹全國後，秦室更加重視農業生產，讓占有土地之百姓呈報占田數並納稅，正式承認土地私有制之合法。 四、交通 1.修建馳道：秦在原來六國車馬道路之基礎上，修建寬闊壹律之馳道，以首都鹹陽為中心。
2.溝通水路：秦疏浚鴻溝作為水路樞紐，又於公元前二壹四年，修長達六十多裏之靈渠，溝通了湘、漓二水。 五、文化 1.統壹文字：戰國時期，『田疇異畝，車途異軌、律令異瀳、衣冠異制、言語異聲、文字異形』，秦始皇令李斯把原來秦國之大篆整理簡化而成小篆，在全國通行。
後又簡化小篆成隸書，亦在秦代流行於全國。 2.統制思想：為防止百姓反抗，秦始皇在思想上也實行了嚴厲之統制，如頒布禁書令，大肆收繳焚毀書籍，又坑殺非議朝政的儒生四百余人，史稱『焚書坑儒』。
六、對外 秦始皇於並吞六國、統壹天下之後，復北伐匈奴、南平百越，使中國版圖大定，西自隴蜀，東至遼東，北起大漠，南抵南海，形成後來中國疆域之基礎。 1.北伐匈奴：戰國末年以來，匈奴時常南侵，威脅到燕、趙、秦等國人民的生命財產和安全，公元前二壹五年，乃在燕、趙、秦舊長城之基礎上，加以增築，連結成壹條長達五千余裏的所謂『萬裏長城』。
是為古代中國及世界最偉大的建築工程之壹。 2.經略百越：百越乃古代中國南方越族之泛稱，在全國統壹之前，秦已逐漸征服甌越、閩越等。
（二）、秦始皇暴政 1.徵斂無度，賦稅奇重：為了維持龐大的軍費開支與工程建設，滿足窮奢極欲之生活，始皇不惜對民眾課以重稅，全國出現『男子力耕，不足糧餉，女子紡織，不足衣服，竭天下之資財以奉其政』的嚴重狀況，以致民不聊生，百姓『衣牛馬之衣，食犬口之食』。 2.好大喜功，濫用民力：秦始皇急功近利、不恤民情，連年大興土木、四處征戰，為了自己之奢欲，在首都附近造阿房宮、修驪山墓，所耗民夫竟七十萬人以上。
據估計，當時服兵役之人數遠超二百萬，占壯年男子三分之壹以上。如此重稅苦役，實非百姓所 能忍受。
3.嚴刑峻法，民怨鼎沸：秦自商鞅變法以來，法令即十分嚴苛，壹人死罪誅及三族，壹家犯法鄰裏連坐，百姓動輒被罰充苦役或慘遭酷刑。 4.箝制思想，焚書坑儒：秦始皇還把嚴刑峻法施之於思想領域，大肆統制思想，禁錮思想自由。
五、結論：秦始皇無論在政治、軍事、文化上，都有他偉大的貢獻，但他殘暴的個性，卻使人民痛苦不堪，或許這是秦朝滅亡的壹大因素吧！ 因此秦始皇功大於過。
6. 過秦論是什麽散文《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結秦速亡的歷史教訓，以作為漢王朝建立制度、鞏固統治的借鑒，是壹組見解深刻而又極富藝術感染力的文章。
《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因：具有地理的優勢、實行變法圖強的主張、正確的戰爭策略、幾世秦王的苦心經營等。行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢；之後則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在於“仁義不施”的結論。中篇剖析秦統壹天下後沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責秦王子嬰的過失。《過秦論》是壹篇史論。“過秦”意思是指出秦的過失，“過”是動詞。“論”是壹種議論文體，重在闡明自己的意見。“過秦論”意為“指責秦的（政治）過失的壹篇史論”。 《過秦論》***有三篇。其中寫得最好、影響最大的是第壹篇。它最早附見於《史記·秦始皇本紀》篇末，列為第二篇；後來褚少孫補《史記》，又把它單獨附在《陳涉世家》的篇末。《漢書》《新書》《文選》也都選錄了這壹篇。在今傳賈誼所撰專著《新書》第壹卷中，對此文則明確標出它是三篇中的“上篇”。本文在《史記》《漢書》《新書》《文選》四部書中，文章字句頗有出入。