易經:“群經之首，大道之源”。這是對這本書傳世的評價，從中也可以看出它在歷史上的地位。是中國最古老博大精深的經典名著。它包羅萬象，也有對未來發展的預測。最早的風水就是從這本書演變而來的。
《青囊經》:風水之中，風水是最重要的。例如，要選擇壹個好的風水寶地，我們需要通過風水手段來找到它。《清囊經》是中國歷史上最權威的第壹部經典名著，是研究風水的必讀之作。壹些古代名人也根據這本書創作了許多經典的風水書籍。
撼龍經:這本書也是風水壹脈，是風水地形學語境下的權威經典。它也被稱為中國古代測繪最極端的代表，古代帝王所尋求的許多風水大師都是根據這壹點選擇龍脈的。
葬經:葬經是中國古代神奇數字的奇葩，也是中國風水文化的集大成者。其作者郭璞也是後世風水界推崇的人物，被尊為東晉以後中國風水鼻祖。喪葬經典，從陰陽到五行，是風水史上的壹個先例，也是所有經典之首。
真實的地理:由楊筠松和其他人寫的。第壹卷是收集的《陽翟經》和註釋，如《黃帝宅經》、《陽翟十書》。中卷是壹本陰宅經，對歷代風水師保存的理論進行了描述和註釋；第二卷是歷代反對風水的運動，如王充、嵇康、胡漢等人的辯論和回答。
地理五訣:《地理五訣》這本書是清朝乾隆年間趙昱才寫的，他的名字叫九峰。當時作者編撰《地理五訣》的目的是改變風水學中“泥沙俱下，龍魚魚目混珠”的局面，希望言簡意賅，用詞接近，地理風水學者壹讀就能明白，從而達到通俗易懂的目的。
《論微觀開發:論微觀開發》宋才元著，從辯證的角度闡釋了風水的理論精髓。只有有壹定風水學基礎的人，才能感覺到內容全面，思想深刻，無所不為，仁義洞見，博大精深。這本書堪稱風水理論的“心經”。
《倒杖葬法》:唐代楊筠松所著《倒杖葬法》。全書共六章，分別是認太極、分兩器、求四象、乘八卦、擊倒杖十二、埋沙二十四。
催官:催官，卷二【通用版】是壹部分為四章的書，分別是龍、洞、沙、水，每壹章都是壹首歌。龍以二十四山分為陰陽，以地震、庚戌、亥為三個吉兆，以旬、辛、艮、丙、兌、丁為六顯，意即其轉化受制於吉兇。明代地理學家徐石可以註:“星壁若貴賤，美在‘催官’。
結論:風水是中國特有的研究自然和宇宙規律的哲學。尋求天、理、人的和諧關系是風水的最高追求。以上列舉的風水著作，有助於有誌於研究風水的人對風水相關知識有更廣泛、更深入的了解，值得研究。
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