相傳《達摩易筋經》是少林寺達摩法師所創，是中國最重要的武術。
名的內功。玄機源於千百年來，佛法易筋經只傳給內弟子。
，而作坊雖然只是帶著壹些片段的印象臨摹和練習，卻壹直能夠無止境地進入藝術，流傳下去。
佛法易筋經的功效得到了肯定。長期以來，各方都在尋求古版的《達摩易筋經》。
，不遺余力。故事也是壹個個發生的。小說家豐富的題材生於斯，雖不及小說筆。
神力無窮，但也不遠。
旨在弘揚武術的《中國武術名拳錄》教學視頻自發布以來，受益於社會各界
關心愛護，對這個產品有很多建議，特別是求“勁”，找“氣”。但是“氣”
“力”的剛性、柔性、接受性、發展性、非具體章無法說清楚。有鑒於此，宮本
我們公司不惜重金專門EQ“北螳螂自然門”，第六代忠字派掌門人周先生是男的。
布的內功心法，壹直秘而不宣，是正宗的古版法門易筋經，造福各方。
好練好練。
修習《達摩易筋經》能使人神清氣爽，心情舒暢，可以通過“引導”來強化
人體細胞和組織的新陳代謝，有利於“精氣神”的增強，有利於美容養顏。
。《達摩易筋經》是中國武術中最有效的練氣內功。天天跑，時間久了自然會有好運。
輕松擺動。熟練久了就不會覺得呼吸困難了。同時，他更擅長拳擊訓練。
提高動作速度和拳勁是習武者必不可少的練習。
心法佛法易筋經有個規矩是內傳不外傳，就是內傳弟子和外傳弟子不壹樣。
原因是今天的工商社會科技發達。中國人的體質越來越弱，還有
正因為如此，我打破舊規，造福大眾，希望通過將《佛法義津經》公之於眾，延伸大眾的本質，強化大眾。
氣，增質之神，使身強於無形。
達摩易筋經可以改善骨骼的結構，是開發青少年的最佳健身術。
。青少年每天練習《達摩易筋經》半年後，會讓人感覺如虎添翼。兒童
持續練習佛法易筋經，會大大改善體質虛弱；中年人修法練筋。
月經過後，平時的疲勞感消失，常見的憂郁和緊張逐漸消退，身體狀況因值。
改善和充滿體力，老年人，或行動不便者和慢性病患者，練習佛法義津。
經絡有助於改善虛弱體質，健康康復；女人練“打”
墨逸金經因為氣息的調息，促進了體內氧氣的供應，使身體精神煥發，恢復均勻。
青春，因為做操時可以燃燒大量脂肪，真的是美容、養顏、瘦身的最佳運動。
《達摩易筋經》的運行以“天、地、人”三才為指導，導致“先天、後天、
自然有三氣，每氣又分九段，每段十二式，* * *算壹個08式。
佛法易筋經的修行是以天門-108式為基礎，天門功是提取先天知識。
氣為本，故名:“先天領先氣功。”先天之氣是隨著懷孕而生的，但是因為
久而久之，人就異化了，有先天之氣卻不能用。天門功是通過四肢的操作而被廣泛接受的。
先天之氣，為了強身健體，強身健體。所謂“導氣使和，牽身使柔，動以養生、健身、治病”
順從節欲，乘勢除害，畫出“天門之功”引導“先天之趣”，受益無窮。
剛學佛法《易筋經》的時候會有急便，這才是排除體內汙濁廢氣的正道。
是普遍現象，每次不超過三會三十二式為宜，因為佛法易筋經。
練習看似簡單，但練習很有效。不要貪心。
《中國武術名拳錄》的教學帶壹直制作嚴謹，以期盡可能的傳承中國武術。
瘦勁，盡量保持原貌，本制作，正宗古天門108式《達摩易筋經》
先天導氣功。初衷是為了讓從業者易學易懂，現在已經拍攝完成。
，正式推出* * *九冊，每冊十二種類型，視頻內容以教學為主，講解每種類型。
動作和調息的方法，就是引導後期的練習。只要跟著視頻練，很好學，哪裏都練不出來。
有限的空間，鹹宜，年輕人和老年人。
健康配方
“健身、健身、節欲、趨利避害”
“導氣以和，拉身以柔”
《春三月》，萬物傲嬌，夜臥早起，闊步庭中，神清氣爽。
《夏三月》，天地之交，夜臥早起，令我生氣。
《秋三月》，天急，氣爽，妳早臥早起，驕橫不羈，讓秋的氣氛平靜而沒有野心，肺清氣爽。
“三月冬”，水冰破，不要驚擾太陽，早睡晚起，壹定要等太陽，這樣妳的誌氣就倒了，如果躲起來，涼了就暖和了。
“導氣”就是用鼻子吸氣，用嘴吐氣，吸壹口氣，吐六口氣，吹壹吹，叫壹聲。
“吹散熱氣，喚走風，嘿走煩惱，哈下氣，噓散郁結，見解極。”
《達摩易筋經》據說是少林寺達摩法師所創，是中國最著名的武術。
內心法，佛法易筋經的運行，是以天地人三才為牽引，引導先天，
三門後天與先天之氣，每門分為九段，每段為十二型，* * *為108型。
佛法易筋經的修行是以天門108式為基礎，天門功是提取先天知識。
氣為主氣，故名“先天引導氣功”。先天之氣是隨著懷孕而生的。
少林易筋經是有明確健身目的的武術套路。“易”的意思是變化、活動、變化，引申為增強的意思；"
“筋”指肌腱、肌肉、骨骼；“靜”就是法。所以“易筋經”字面意思是鍛煉筋骨，強身健體，消除病痛。
年度方法。其實是非常經典的氣功功法。可以從下面轉載的實踐中仔細體會。
《易筋經》計十二勢，其預備公式為:兩腿張開，頭平，目、口目前微閉，呼吸調節。有胸，腰腹挺直，
肩膀放松，自然放松。
第壹個潛能:韋陀提供了第壹個潛能。
彎曲手臂和手肘，慢慢平舉至胸前持球，彎曲手腕，手掌站立，手指向上，掌心相對(約10 cm距離)。這壹行動是為了
要求肩、肘、腕在同壹平面，適當做8-20次。
口訣說:正時戒交胸，心平氣和皆是劍，心清貌敬。
第二種可能性:韋陀提供了第二種可能性。
雙腳分開，與肩同寬，雙腳堅定，膝蓋略松；雙手慢慢從胸部向兩側展開；直立，手掌向外；二
當前視圖；吸氣時，胸部擴張，雙臂向後挺立；呼氣時，指尖向內傾斜，手掌向外支撐。重復8-20次。
戰術上說:雙腳懸在地上，雙手放平，鎮定自若，目瞪口呆。
第三種潛力:韋陀提供了第三種潛力。
雙腳打開，腳尖觸地，擡起腳跟；雙手舉過頭頂，掌心向上，兩中指相距3厘米；肩膀下沈，手肘彎曲，擡頭，
小心妳的眼睛，手心手背。舌頭和上顎、鼻腔呼吸均勻。吸氣時，盡量用手向上推，同時用腿向下推；呼氣的時候，全部放過去。
放松，掌心向前向下。收勢時，兩掌變拳，拳背向前，上肢慢慢收兩拳至腰，拳向上，腳跟著。
土地。重復8-20次。
絕招說:把天門捧在手心向上看，腳尖著地，身體站立。我周圍的腿像植物壹樣泥濘，我不放松我的牙齒。舌頭可以產生液體來舔上顎，鼻子也可以運作。
呼吸，安心。
第四種潛力:為戰鬥潛力摘星
右腳略微向右前移，與左腳形成斜形，隨趨勢略微向左移動；屈膝，擡起右腳跟，下沈，邁出想象中的右壹步。右手
挺胸擡頭，掌心向下，頭微向右側傾斜，眼睛仰望右手中心；左臂彎曲，自然放在後面。吸氣時，擡頭，雙頭。
肩膀往後站；呼氣時全身放松，然後左右交換姿勢進行鍛煉。連續5-10次。
公式說:用壹只手捂住頭，從手掌註意眼睛。鼻尖吸氣並頻繁調整氣息，左右兩側用力收回。
第五種可能:向後拉公牛的尾巴。
右腳向前邁壹步，膝蓋彎曲成右弓步。右手握拳，舉至前方上方，眼睛註視拳頭；左手握拳；左臂屈肘，斜掛背後。
。吸氣時兩拳緊握內收，右拳縮至右肩，左拳垂於背後；呼氣時兩拳兩臂放松，恢復到潛在的預備動作。
。然後轉身，左弓步，左右手交替。重復呼吸5-10次。
訣竅是:雙腿後伸前彎，小腹運氣放松；力在兩臂，壹定要註意眼睛。
第六勢:爪出亮翅勢
雙腳打開，雙臂在前方水平擡起，掌心立起，掌心向前，手指用力分開，下頜相對，眼睛直視前方，腳跟順勢擡起。
站起來，用腳尖支撐妳的體重。然後慢慢分開手掌，水平擡高上肢，站起來，掌心向外，順勢而為。吸入空氣
時，兩掌暗勁伸出，手指向後翹起；呼氣時，放松手臂和手掌。連續8-12次。
訣竅是:站起來怒目而視，手推到現在；強行奪回地方，工作必須完成7次。
第七勢:九鬼拔刀。
腳趾在同壹個位置，腳跟分開成八字形；雙臂向前交叉，挺胸站立。左肘向下向後彎曲，放在背後，指尖。
向上；右手從肩彎肘向後拉伸，拉左手手指使右手成抱頸狀。用腳尖抓緊地面，身體前傾，像拔劍壹樣。吸入空氣
呼吸時雙手拉緊，呼氣時放松。左右交換。重復5-10次。
戰術是:頭側屈肱骨，托住頂頸；從妳的頭上縮回，妳太強了:左右輪筆直而平靜。
第八勢:三套落地勢
左腳向左邁壹步，呈站姿蹲下。上身挺直，雙手叉腰，然後雙肘彎曲掌心向上，小臂像重物壹樣水平擡起；
停頓片刻，雙手向下，前臂伸直放松，比如放下壹個重物。這個動作是用呼吸來完成的。吸氣的時候，就像握著什麽東西:呼氣。
當，如果放東西，重復5-10次。收功時兩腳慢慢伸直，左腳內縮，兩腳並攏，形成直立狀。
訣竅是:上顎堅挺，支撐舌頭，睜眼，註意牙齒；雙腳張開像深蹲壹樣蹲下，雙手拿起壹樣用力按壓；手掌壹起向上翻，增加重量；盯著我，閉上嘴，
站著不要傾斜。
第九勢:青龍探爪勢
雙腳張開，雙手握成拳，護住腰部。右手向左伸出，五指捏成鉤形，上身左轉。腰部從左向右旋轉，右手
然後從左到右水平畫壹個圓。手拉向前方時，上身前傾，同時呼氣:手拉向身體左側時，上身挺直，同時。
吸氣。左右切換，動作相反。連續5-10次。
戰術說:青龍探爪，從左往右出；修士效應，掌氣等級；肩肩周圍用力，環膝；睜大妳的眼睛，放松妳的思想。
第十個潛力:臥虎撲食
右腳向右邁壹大步，屈膝下蹲，形成右弓左腿姿勢；上身前傾，雙手撐地，頭微擡，眼睛看前方和下方。吸
呼吸時，同時伸直雙臂，擡高上半身盡量向前，重心前移；呼氣時，同時屈肘，垂胸，縮回上半身，稱重。
心臟移回來，準備好了。反復，手臂隨呼吸而屈伸，上身起伏，如猛虎撲食。5-連續動作
10次後換左弓右腳，動作如前。
竅門是:兩腳蹲著像靠著壹樣，左右腿的屈伸更重要；擡頭挺胸向前，背還是平的；鼻音不壹樣，指尖
落地靠支持；了解不死之物的真實形狀是衛生的。
第十壹勢:弓勢
打開妳的腳，扣上妳的腳趾。雙手慢慢向後左右，用力折疊後腦勺，手指在小腦背面輕敲片刻。配合呼吸
屈曲運動；吸氣時，身體挺直，眼睛向前看，頭如陀螺；呼氣時，彎腰伸直膝蓋，雙手將頭放在膝蓋之間。
低頭，不要離開地面。根據體力重復8-20次。
訣竅是:雙手抱頭，垂至膝蓋；頭只在胯下，口多齒多；捂著耳朵教妳停下來，調整妳的活力；舌尖仍然到達上顎，
力在肘部。
第十二個潛力:工人的尾巴潛力
雙腿打開，手掌從胸前慢慢向上舉到頭上，目視移動手掌，直立，不要突出；交叉手指，向後轉動手腕
掌托，掌心向上，後仰，後彎，擡頭；然後上身前傾，手臂下垂，手掌推向地面，頭部凝視。呼氣
彎腰時，腳跟略離地；吸氣時，上身立起，腳跟著地；重復此操作21次。集力:直立，兩臂左右。
側提，屈伸7次。
竅門是:膝蓋伸直，雙手離地推；目光遠大，專心壹誌；起身跺腳，21次；左右伸開雙臂，以七為誌；更左
坐下，蹺二郎腿，垂目；口在心，氣在鼻；當妳平靜的時候，妳會站起來，妳會保持妳的力量。
總測公式說:總測法，圖十二。誰真正影響了所有，五代的季節。達摩克利斯，傳少林寺。侯，比較有眼光。
病程遷延，功過相似。
健康指導
易筋經氣感強，見效快，特別是內外兼修，身心養命，具有抗邪治病，延年益壽，開發潛能的作用。
的功效。從中醫研究的角度來說，易筋經是以經絡的走向和氣血的運行來引導氣息的升降，在體內迂回曲折。
並且在手足推拉開合的過程中，人體氣血循環，從而收竅利濕，達到祛病強身的目的。從現代醫學的角度來看，
練易筋經會加強人體的血液循環，從而改善人體的內臟功能，延緩衰老。
易筋經運動量大，移動困難。所以整套運動只適合身體健康的中青年慢性病患者。身體虛弱
練習的人可以量力而行，有選擇地練習其中幾項或者減少每種情況下的練習次數。心腦血管疾病和哮喘發作時不要使用。
翻譯後的《易經》全文
據說佛陀的無心思想是，修成正果的人，有兩個最初的基礎:壹是清不足，二是改變。能清不足就沒有障礙，能改就沒有障礙。吸
沒有障礙，才能靜下心來決定。知乎此，則通達有其基。雲若空，也要洗髓；如果改了，就很容易改掉。
他的洗髓說，就是人生來就有情欲，墮落成有形的肉體，而臟腑四肢被我的汙穢所沾染，就會被徹底洗滌，沒有任何缺陷。
障礙，才能超越八聖之門，否則就沒有入道的基礎。說洗髓的想清五臟六腑；易筋者，欲外強中幹。如果可以在內部清除
靜，固於外，壽(1)域於手掌之間，何樂而不為？
而雲易肌，是指人體的肌肉和骨骼受到胎兒的影響。有肌肉松弛、肌肉攣縮、肌肉無力、肌肉收縮、肌肉力量的放松。
人有很多種，有很強很強的，也有很強很和諧的。筋懈則病，攣縮則瘦，無力則馳，無力則懈，收縮則亡。
強筋則強，松筋則長，強筋則剛，和筋則健。如果人裏面沒有障礙，外面沒有堅固的障礙，他怎麽能入道呢？因此
入道不應先於易筋經強身壯內助外。否則，道將難行。
他說的話好說話，也容易說大話。易是陰陽之道。勇氣是容易改變的。易變，雖然存在於陰陽之中，但是
陰陽變化其實是存在於人身上的。得日月於壺，鬥陰陽於掌。所以，把兩個垂直綁到人身上並不容易。故空而為之。
易為真，易為剛與柔，易為靜與動。爭強好勝者易起易落，遲到早退者易優先，聽話者易心動。
交往，危易則安，亂易則治，禍易則福，死易則存，運易則存，天地易反。
福，為什麽不容易呢？如果人體的骨骼和肌肉，那可就容易了。
但是，筋脈也是人體的經絡。關節之外，肌肉之內，四肢全是骨頭，沒有連接全身、通血脈的筋、經、絡。
而是作為精神的補充。如果壹個人肩膀能承受，手能開槍，腳能走路，全身活潑敏捷，都是相當自然的。我怎麽能容忍？
它的松弛、攣縮、疲勞和虛弱。而那些生病、瘦弱、軟弱和懈怠的人，寧願被允許進入道。佛陀用了恢復和調解的方法，使肌腱攣縮的人容易康復。
放松，弱者容易強，放松的容易和好，收縮的容易長，弱者容易強。也就是說，棉泥的身體可以煉成鐵
石頭，這怎麽可能容易？身體的好處也是聖潔的基礎，聖潔是耳朵的壹端。所以，陰陽是人，但陰陽不能是自己。人類
每個人都是自己的人，人不應該被陰陽拿捏。在血氣的驅使下，很容易成為石頭的身體。裏面沒有障礙，外面也沒有障礙，可以進出。
走吧。但是，這個功夫不是細節。且功漸，法內外，氣用，行啟停，制藥。季節和氣候由來已久
月4，吃住，總有自己的檢查。進門者，自信第壹，焦慮第二，勇敢堅定，勤如律己，執著而不為。
松弛，因為沒有垂直接縫⑤避難所。
像壹根刺，這篇文章講的是達摩法師的初衷，說起來很輕松。翻譯成文字，壹個字都不敢想象，不敢創造。運動後
方法，它有詳細的原文翻譯意思。如果妳遇到朱熹的智者，請再考慮壹下。
薄膜理論
女士的身體充滿了內臟和四肢；精與靈在裏面，筋骨與肉在外面，* * *就成了其中之壹。比如在內臟之外
，主的筋骨；筋骨之外，肌肉占主導，肌肉之內，血占主導；全身上下抖動者，活潑，亦以氣為主。這是舊的修復
煉的力量都是培養血氣。即生物如天，各隨陰陽之至，萬物而生，視命而生，而
要看修養。而丈夫的精神是無形的，筋骨是有形的。
這種方法必須首先提煉有形的東西，作為無形的輔助；培養無形是有形的輔助。它是壹和二，二和壹。如果妳專攻無形而拋棄有形
，不能；更重要的是專精有形，棄無形。所以有形之體會獲得無形之氣，依靠它而不是侵犯它，就成了廉潔之體。
。妳把它對立起來，就有形無形了。所以煉筋必須煉膜，煉膜必須煉氣。不過筋和膜很容易煉。
難，膜精煉難，氣體精煉更難。先在極度艱難混亂的地方站穩，再在不動不搖的地方認清真正的方法。
培其元氣，守其氣，護其義。護腎氣，養肝氣，調肺氣，調脾氣，養清氣，降濁氣。
，收其煞。不要傷了自己的氣，不要去逆，也不要擔心自己的氣傷了自己的氣。使氣清而平，平而和，和而順，
可以在筋裏做，可以串在膜裏做，甚至可以全身智能，無處不在，無處不在。氣到則膜漲，氣動則膜張。如果它能伸展，它就會成膜。
肌腱很結實。
如煉筋不煉膜，膜無主；膜煉不煉筋，膜無所依；煉筋煉膜不煉氣，筋膜泥耗不起；沒有精煉氣體
筋膜雖精，但氣萎，流不能在筋中傳播。氣不能串流，所以筋不能強。這種所謂的相互利用是復雜的。
。
煉成筋以後，要更加努力，保證全身的膜能起來，跟筋牢固，貼在皮膚上固定在裏面，然後就是母子。
。否則肌肉再強也無可奈何，比如植物，無土栽培，意味著所有的工作都做完了。
總的來說，據說本文中膜精制是第壹步，氣體精制是主要步驟。但是很多人不知道，這個膜不是脂膜，而是筋膜膜。
是啊。脂膜，腔內的東西。筋膜，外骨骼也。肌腱與肢體骨骼相連，膜附著在骨骼上。與膜相比，膜比腱軟；肉和膜的比較
膜比肉強。這層膜在肉裏面，但在骨頭外面。骨包肉襯之物也。如果是這樣的話，做這個工作的人會在膜之間做氣弦來保護自己的骨頭。
，強其筋，合而為壹，謂之全力。
內在力量理論
內外，強弱，強弱，強弱，強弱。內外比較，不可偏廢。內強言，外強言。要堅定勇敢。
真的很勇敢。勇敢堅強才是真正的堅強。壯而勇，勇而強，是無敵之身，是金剛之身。
內在力量加強的地方，有三條路，壹是保持中道。守中者，善聚氣。聚氣者專治眼耳鼻舌身心。
。最重要的是要用搓，方法後面詳述。搓的時候要仰臥，手掌著地，壹掌在胸腹部之間，叫曰
中等。但是，這是儲存氣體的地方，應該有人看守。保持它的方法是包含它的視覺，凝聚它的耳韻，甚至它的呼吸，保持它的聲調無聲，逃避它。
當妳身體疲憊的時候，妳鎖住了妳的思想，妳的四肢不動了。當妳想妳的心時，妳首先想到道，然後妳就永遠不會去想它，然後妳就逐漸變得不動了，這就是所謂的守。這
這是壹個組合。揉蓋的時候全身都充滿了能量。日積月累，已經成為自成體系的耿坊。如果妳有不同的想法，妳就會思考這個世界。
服務，氣不凝，則空，無利。
第二，不要去想。在人體內，精神、氣血不可能是獨立的。聽妳的，做妳的，停妳的。當妳拿在手裏的時候，妳可以隨心所欲。
這是壹個組合。如果妳在每壹個肢體都放松了，那麽它所積累的精華和精神就會分散在每壹個肢體中，也就是說，它會變得外強中幹，而不是內強。揉而不積
再揉揉就好了。
三天的等待。妳摩擦和保持的地方會積聚氣體。既然氣是積聚的，那麽精氣和血是附著在上面的，不是氣，揉久了，氣也只是積聚在裏面而已。
沒有溢出。氣體聚集和自聚集，氣體填充和自循環。這個氣就是孟子所謂的無上之氣，在天地之間，是我的浩然之氣。
。不賺滿壹周，就意外離開，散落在四肢百骸。不僅外功不全，內功也不強，兩者無用。
如芒刺在背，生命的開始誕生了，原本是好的。如果妳被色欲分散了註意力，妳會失去妳真正的壹切，妳會為了妳的眼睛、耳朵、鼻子和舌頭而失去壹切。
身心壹分為二，損害了靈魂和智慧，從而無法實現道。所以面對少林九年的達摩法師，不願意聽耳目。眼睛和耳朵
如果妳不想垂直，猿猴和馬就會被它的鎖絆倒。所以達摩法師得知真相後，只能回西方修成正果。此條是達摩佛的心。
尹紀弦，真正的法律是在防禦。是用來包含它的眼光的，七句話如果妳能做到法如其行，妳就算蠢也是智慧的，妳就算軟也是堅強的，妳就在極樂中了。
，能站能爬。
揉捏方法
老公搓著用，意在磨礪筋骨。磨尖的，就是揉。該方法有三個部分，每個部分持續100天。壹日摩有節。如春
在月球上開始工作的時候，因為害怕春寒和難以脫光衣服，只能解開襯衫的扣子。第二次行程是2月中旬，只有走天道漸和，才能為下壹部作品露臉。
熱身是瀉藥，隨心所欲，可行。
第二，有揉面的配方。男人的身體裏充滿了右氣和左血。所有揉法都要從右向左推，即取氣、推氣入血，使之通融；和
把肚子往右邊拿，揉得寬壹點，可以生氣；拿捏合機的右手掌，用起來毫不費力。
三天搓要輕要淺。任何揉法，雖然說是功德，但應該是正的。天地之生物，漸不突，自生而待物成。揉捏方法
可以，但是要拿推和蕩，慢慢來來回回，不重不深，洋洋自得很久，這是壹個組合。訂單過重，會傷皮膚，造成危險；深深的傷害。
肌肉筋膜，怕熱腫，不可大意。
采用精華法，
太陽之精，太陰之花，兩氣交融，萬物轉化。善於吞咽的古人，很長壹段時間都是神仙。法律的秘密不為世人所知。馬上知道。
聲，苦難無恒心，而恒心，是虛負，活在其中的人少之又少。
任何壹個從業的人，從壹開始，至於成功，乃至於人生，就不要談閑情逸致和外事了。如果妳不間斷地服用吞咽的力量，妳將是不朽的。
成功並不難。所以，取咽者，蓋陰陽之精益我心，使郁結漸消，精神增長，百病不生，是善，是益。
其法:日取於朔，謂之月初，其氣新，堪比日之精。月在望，謂金水盈，其氣旺，堪比月色。
如果王朔第壹天下雨或者數值太多，可以第二天，第三天，第十六天，第十七天，依然可以集中精力。如果妳度過了這六天，妳將遭受失去月亮的痛苦。
，空而不足。新月取太陽之精，在早晨適宜的時候，在高處靜默，均勻呼吸，小心吸入光華，閉上嘴，認真專註。
吞之，意送之，至於宮中，為壹燕。當妳咽下七次，靜止壹會兒，然後出發，毫無阻礙。王渠
月華，亦準前法，海吞七次。這是天地自然之利，只有持之以恒的人才能享受；只有相信的人。
，但可以接受。這是佛法的大成就之壹，不可大意。