說起菊花的來歷，還得從女媧說起。
女媧九十九歲那年，雙目突然發紅，相繼失明。
伏羲想起了天塌時拯救他和女媧的石獅子。石獅子救下他倆後，身軀雖然化了，但它留下的屍骨——青風嶺還在。他想石獅子既然能救他倆的性命，也壹定有辦法治好女媧的眼睛。於是他面向青風嶺燒了三柱香，跪下祈禱道：“石獅神靈!女媧雙目失明了，請妳想辦法治治他的眼睛吧。”
石獅子在青風嶺上空顯露身影說：“唯有玉皇後花園的菊花能清風明目，開水沖服方能醫治。”說罷身影就消失了。
天宮離伏羲家有十萬八千裏，伏羲也已年過九十九歲，怎能走得動?於是就命他的兒子有熊前往。伏羲對有熊說：“治妳母親的眼睛唯有玉皇大帝後花園的菊花才能治好，我已年邁，行動不便，妳去想法采摘幾朵吧。”
有熊是個孝子，應聲而往，他走了七七四十九天的路，爬了七七四十九天的天梯，才來到南天門。
南天門宮闕巍峨，有十八個天兵天將把守，看來不易進去。他就順著宮墻走，想找個缺口。他來到了天宮北側，發現宮墻外貼墻長著壹棵高大的玉樹。他就兩手抱樹，腳蹬宮墻上到了墻上，解下大腰帶，拴在樹上，雙手抓住腰帶下到玉皇後花園裏。
園裏種滿了各色各樣的花草，正是晚秋季節，秋風蕭瑟，百草枯萎，萬花皆敗，唯有淩傲風霜的菊花盛開，象壹片片的碎銀在閃光，散發著壹股股的清香。不用問這盛開的花就是菊花了。於是他挑最大的花朵采摘起來。
“誰如此大膽，竟敢偷摘禦花?”楊二郎巡邏到這裏，正好瞧見，大聲喝道：
有熊嚇得渾身哆嗦，連忙跪下求饒道：“我是凡世伏羲之子有熊，只因母親女媧雙目失明，前來采摘幾朵菊花為母親治眼病。”
“這是玉皇派花神種的藥花，專為宮中使用，容妳這凡俗子采摘!”楊二郎用銅釵指向他，“走，跟我去見玉皇!”
有熊無法，只得跟楊二郎去見玉皇。楊二郎叫他跪在堂下，向玉皇稟告了他摘花之事，玉皇聽後，勃然大怒，斥道：“昔日妳父盜走了我的火種，我還沒有懲治。今日妳又來偷我的菊花，我要老賬新帳壹起算!”
“玉皇，妳聽我說......”
“閉嘴，我沒功夫聽妳巧辯!”玉皇對楊二郎命令道：“去，把他押送天牢!”
有熊被押金天牢，鐵柵高密，鐐銬深重，怎能脫身?他不由失聲痛哭起來。
第二天傍晚，玉皇的大女兒雷姐去花園采花回來。路過天牢門口，聽到天牢有熊的哭聲，感到十分稀奇，因為她從來沒聽見過男子的哭泣，也不相信男子也會哭。
由於好奇心促使她不由地走到了天牢裏面。她詢問哭泣的青年男子：“妳犯了什麽罪?為什麽哭泣?”有熊見這麽個窈窕淑女詢問，心想：女子心腸軟，大都有同情心，說不定還會幫助自己呢。於是竹筒倒豆子，將來龍去脈倒了個底朝天。
雷姐被有熊的不為艱苦，不懼風險的英雄行為和孝心所感動，愛上了這個凡塵青年。她早過膩了碧海青天夜夜心的'清苦生活，羨慕喧鬧的人間，想下凡塵，只惜沒有機會。現在真是壹個好機緣。於是，她決定下凡，對有熊說：
“我救妳壹命好嗎?”
“多謝姐姐!”有熊跪在雷姐面前，“妳若能救我壹命，並且把妳采的花送給我，我將終身為妳燒香磕頭!”
“誰稀罕妳燒香磕頭!我只要妳答應壹個條件!”雷姐說。
“別說壹件，只要我能辦到，壹萬件也答應!”有熊顯得十分誠懇。
“我、我、我想給妳做媳婦!妳答應嗎?”雷姐說著，羞怯地低下頭。
“這，恐怕不好辦!”有熊皺起了眉頭。
“為什麽?”雷姐驚奇地睜大了眼睛。
“妳在天上，我在凡塵，天淵之別，怎能聯姻?”
“我願下凡，與妳同歸。”
“恐怕玉皇不同意。”
“我們不會偷走?”
“這事還得先與我父母商量。”
“他倆若不同意呢?”
“這......”
“自己的事得自己做主。妳若拿不定主意，我也不救妳，妳母親的眼也治不了啊!”
“那麽，我就答應妳!”有熊無可奈何地說。
雷姐砸開了鐵鎖和鐐銬，領著有熊翻過後墻，伸手抓住壹片白雲，拉住有熊站在上面，懷揣著那把菊花飛下凡塵了。
轉眼落在黃河北岸青風嶺下有熊家的院裏，有熊領雷姐見了父親。伏羲非常高興。
雷姐將菊花揪了壹朵，放在鍋裏煮。煮了壹個時辰，倒出壹碗餵女媧喝。女媧喝下，藥到病除，睜開了雙目。
女媧見眼前站著壹個窈窕淑女，就問是何人?有熊替她作了介紹。女媧也非常高興，叫她兩當天婚配。
第二天，玉皇升堂傳雷姐上殿，托塔李天王奏書道出了雷姐救出有熊，二人結拜夫妻下凡的事，玉皇又勃然大怒：
“速去凡塵把她捉拿上來!”
托塔李天王說：“陛下息怒，聽臣分解。雷姐早有思凡之心。她是您的愛女，妳既然疼她，不如成全了她!”
玉皇覺得也是理兒，頓時息了怒火，但他怕其他幾個女兒仿效，因而又道：“那麽，得去收了她的錦衣，叫她永世不得再回天宮。”
李天王點頭說：“陛下，雷姐去黃河北岸青風嶺下落戶，那裏貧寒，是不是陪她點嫁妝呢?”
“嗯，妳去給送壹千兩黃金。”
“黃金不會滋生，花完就沒了。”
“那陪什麽?”
“人間疾病甚多，我看不如陪她菊花、山藥、牛膝、地黃這四樣藥種，封其只準在覃懷生長。她可以種這四樣花材，銷向四海五洲，金錢會取之不盡，用之不竭。”
“好，隨妳辦去!”玉皇揮手。
雷姐就在覃懷壹帶種植起了菊花、山藥、牛膝、地黃這四大懷藥，銷往各地。
據說其他壹些地方也引種這四種藥材，但都無藥性，唯有這覃懷壹帶種的藥性十足，因為他們是他天爺封的。
覃懷黎民為了感激玉皇的恩德，家家戶戶，世世代代都張貼玉皇的畫像，上寫：供奉天爺之靈位。
菊花性味甘苦涼，清熱明目，主治諸風頭眩，心胸煩熱。民間發菊花、薄荷、甘草、桑葉煎水服，治療眼紅腫疼。
關於菊花的故事寫作素材2壹年壹度的廣州花市又快開鑼了。每年花市都會推出新品種，可菊花卻年年不可缺少。菊花是我國有名的花卉品種之壹，在華夏大地上有著20xx多年的栽培歷史。
在古代達官貴人、文人墨客的野史別傳中，不僅有許多吟詠菊花的詩句，也有膾炙人口的傳說和故事。
晉代詩人陶淵明曾以酷愛菊花聞名，他的“秋菊有佳色”、“芳菊開林耀”成為千古傳頌的佳句，後人尊稱他為九月菊花之神。
明朝嘉靖皇帝當朝理政期間，宮廷中有壹位能歌善舞的寵姬“菊夫人”，號“菊部頭”，後來因得不到寵幸，便稱病回內宮靜養。太監陳源用重金將她聘去，以供自己耳目之娛。有壹天，嘉靖皇帝即興要看歌舞表演，有人上奏道：“非菊夫人不可。”於是菊夫人又被請進宮內，壹曲歌舞升平之後，菊夫人再壹次得到了皇帝的寵幸，陳源對此無比傷感。後來，有人寫了壹首《菊花新》的曲子獻給陳源，陳源聽後非常高興，並以田宅錦帛相贈。
明末名儒陸平泉初入仕途時，與同僚去見宰相嚴嵩，眾官員爭先恐後向前獻媚。陸平泉見庭中陳列著許多盆菊花，便冷冷地說道：“諸君且從容壹些，不要擠壞了陶淵明!”語中含有諷刺且十分雋妙，爭寵者聽後都面有愧色。
清代文學家蒲松齡在《聊齋誌異》描寫壹篇關於菊花的故事。有壹個叫馬子才的人，性好菊，不辭千裏之遙來南京尋求異種，路上結交了壹位對菊花很內行的陶姓少年……後來，馬子才娶了陶姓少年的姐姐為妻。有壹天，陶喝多了酒，醉臥在地，變成了壹棵大菊花，第二天才恢復人形，不久，陶第二次酩酊大醉，又變成了菊花，可這壹次再也沒有變回來……姐姐痛哭了壹場，把它的根莖掐回來栽培，待到秋天開出了粉紅色的花朵，還帶有濃濃的酒香。後來人們將這種菊花冠以“醉菊”的美稱。
關於菊花的故事寫作素材3菊花又名延年、更生、帝女花等，是源於我國的名花。遠在四五千年前，它就野生在山川上或沼池邊，《神農本草經》中記述了菊花能藥用。秦漢時，更為註重菊花的醫用和食用，特制的菊酒、菊茶、菊花糕、菊花肉等，成為壹時名菜佳肴。後來，隨著菊花的普遍栽培，逐漸成為觀賞花卉。
我國古籍《禮記·月令》中有“季秋之月，鞠有黃華”之句。“鞠”是菊的古寫，“華”者“花”也。歷史寫菊的詩人眾多，晉代陶淵明愛菊成癖。“采菊東籬下，悠然見南山”，成為千古傳頌的名句。唐宋時期，種菊賞花，蔚然成風，“菊社”、菊展”年年舉行，記載菊花栽培技術的專著《菊譜》、《範村菊譜》等相繼問世。元、明、清以來，又有《黃花傳》、《廣群芳譜》、《藝菊書》、《花鏡》等書籍出版，列述菊花近500種。
經過長期的自然選擇和人工雜交育種，我國菊花已有3000多個品種，深受廣大人民的喜愛，它與蘭、水仙、菖蒲被譽為“花草四雅”。
世界上很多國家的菊花，都是從我國傳去的，大概在10世紀初傳至日本，16世紀後傳至歐洲，19世紀傳至美洲，日本等國還有把菊花作為長壽的象征。
關於菊花的故事，在我國民間流傳很多。早在兩千多年前，漢代的應劭在《風俗通義》裏說：河南南陽酈縣(今內鄉縣)有個叫甘谷的村莊。谷中水甜美，山上長著許多很大的菊花。壹股山泉從山上菊花叢中流過，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多戶人家都飲用這山泉水。壹般都活到130歲左右，最低的也有七八十歲。漢武帝時，皇宮中每到重陽節都要飲菊花酒，“雲令人長壽”。我國專異筆記中，多有服菊成仙的記述。據載，東漢汝南恒景從方士費長房學道，費對他說：“九月九汝南有大災，令家人登山飲菊花酒可消些禍。景聞言舉家登山。”還，雞犬俱暴死。從此，重陽節登高飲菊酒便成了民間避禍禳災的傳統習俗。但最盛行的就要數賞菊了。農歷九月九，是壹年壹度的重陽節。據古書記載：因“九”為陽數，九月初九是兩陽相重，故名“重陽”。《西京雜記》裏說：“菊花舒性，並采莖葉雜黍米釀之。至九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。因此，自古以來稱“九月”為“菊月”，原因是菊花在九月開放。所以漢時宮中也有飲菊花酒的習俗了。
三國時代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經給他的好朋友鐘繇寫了壹封談菊花的信，信上寫到，派人送給他壹束菊花，因為在秋天萬木雕謝的時節，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長，可見它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來供他研究長生的道理。晉代名醫陶弘景也贊成人們吃菊花。並說：真菊花味甜，假菊花味苦。詩人陶淵明也在他的詩中常提到服菊，並有“酒能祛百病，菊解制頹齡”的說法。人們愛菊，不但觀賞，也早就認識到菊的藥用和食用價值了。
歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對象，形成了獨特的菊文化。古畫裏就有“梅、蘭、菊、竹”四條屏。不少詩詞把菊花人格化，當作安於貧窮、不慕榮華、有骨氣的人的象征。“黃花晚節香”，就是古人用菊象征人的品質的高潔。晉代陶淵明寫了許多菊花詩，贊美“秋菊有佳色”，描繪了“采菊東籬下，悠然見南山”的令人神往的境界。
為寫菊花詩，被後人稱為“唐宋八大家”的王安石和歐陽修討論菊花詩的事，也很有意思。據《西清詩話》載，王安石寫了壹首《殘菊》詩：“黃昏風雨瞑園林，殘菊飄零滿地金。”歐陽修讀了之後，笑曰：“百花盡落，獨菊枝上枯耳。”又戲曰：“秋英不比春花落，為報詩人仔細看。”王安石回說：“是豈不知《楚辭》‘餐秋菊之落英’，歐陽幾不學之過也。”他們爭論的重點是菊花落與不落。菊花落還是不落呢?其實，這只是品種的不同，雖然大多數菊花品種是不落的，但也有少量品種的菊花是落的，只不過較稀罕罷了。
不過，關於這壹爭論講得更具體、更傳神的則是《王安石三難蘇學士》壹文。此文載《警世通言》卷三，但與王安石發生爭論的不是歐陽修，而是蘇東坡。
據載，蘇東坡任職湖州期滿後赴京等候新的任命。壹天，他到當朝丞相王安石府上拜訪，被仆人安排在書房等候接見。閑來無事，他在書房隨意走動觀看，突然，他看到壹首題為《詠菊》的詩稿，上面只有“西風昨夜過園林，吹落黃花遍地金”兩句詩，沒有完稿。他認得這是王安石的筆跡，但卻想不通王安石怎麽會吟出這有悖情理的詩句來。因為據他看來：“黃花即菊花。此花開於深秋，其性屬火，敢於秋霜鏖戰，最能耐久，隨妳老來焦幹枯爛，並不落瓣。說個‘吹落黃花滿地金’，豈不是錯誤了?”這麽壹想，蘇東坡不由興之所發，便舉筆舐墨，依韻續了兩句詩：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”寫了以後，他又覺不妥，擔心王安石責怪，便不待晤面就壹走了之。後來，王安石得知蘇東坡續詩譏諷自己之事，便決定煞壹下蘇東坡的傲氣，給他壹個教訓。因為王安石所詠之菊乃壹特殊品種，此菊花產於黃州。不久，經玉安石壹番安排，朝廷任命蘇東坡為黃州團練副使。果不其然，在蘇東坡赴黃州上任後的那年重陽節之後幾天，連日大風，蘇東坡與來訪的好友陳季常壹道去後花園賞菊花，沒想到只見菊花棚下滿地遍灑黃燦燦的菊花，枝上全無壹朵。這壹情景使蘇東坡目瞪口呆，半晌說不出話來。陳季常見而生疑。蘇東坡便坦誠他說道：“季常有所不知，平常見此花只是焦幹枯爛，並不落瓣。去歲在王荊公府中，見他《詠菊》詩二句，道：‘西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。’小弟只道此老錯誤了，續詩二句道：‘秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。’卻不知黃州菊花果然落瓣!此老左遷小弟到黃州，原來使我看菊花也。”難能可貴的是，蘇東坡在事實面前終於認識到了自己的錯誤，從此變得謙虛多了。
總之，菊花的藝名甚多，皆富有詩情畫意，雅俗***賞，比喻貼切，引人遐思。
關於菊花的故事寫作素材4歷代的文人墨客都喜歡把菊花作為歌詠描繪的對象，形成了獨特的菊文化。古畫裏就有“梅、蘭、菊、竹”四條屏。不少詩詞把菊花人格化，當作安於貧窮、不慕榮華、有骨氣的人的象征。“黃花晚節香”，就是古人用菊象征人的品質的高潔。唐末著名的農民起義領袖黃巢在他的《題菊花》詩中豪邁地寫道：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。”歌頌菊花的耐寒與獨立。又在另壹首詠菊詩中把菊花比作身披黃色盔甲的戰士：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”
人們愛菊，以菊明誌。晉代陶淵明寫了許多菊花詩，贊美“秋菊有佳色”，描繪了“采菊東籬下，悠然見南山”的令人神往的境界。