“歸藏”是三變之壹，《李周官純》中說:“太蔔張三變之法，壹是連山，二是歸藏，三是周易。其經皆八，其餘皆六十四。”意思是連山、歸藏、周易是三種不同的卦法，但都是由64個單項卦疊加8個卦組成。相傳黃帝寫了《夷歸藏》，4300字[3]。宋代學者玄翁說:“《歸藏書》是黃帝所寫。且六十甲子與先天六十四卦合而為壹，亦易中天歸藏。”。
據說歸藏在漢代就失傳了，因為在史和文學中沒有記載，《隋書經籍誌》也說:“歸藏死於漢初，但在晉代經典中，只載蔔筮，不像聖人之旨。”明代的楊慎認為歸藏在漢朝並未失傳。“連山藏於蘭臺，歸藏藏於太布。若見桓譚《新鄭倫》、《連山》、《歸藏》後漢猶存，故不列其項，不能懷疑《藝文誌》。”阿清學者朱彜尊說:“隋代尚有歸藏之風，宋代仍有《第壹經》、《齊木》、《本傳》三篇文章為傳記所引。”
1993年3月，湖北江陵王家臺15號秦墓出土了歸藏，被稱為王家臺秦簡的歸藏，重新掀起了研究歸藏的熱潮。有人認為秦簡上的不僅僅是《歸藏》，更準確地說應該是《歸藏義》中的鄭。