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五服是指哪幾輩?

五服指的是上推五代,從高祖開始,高祖、曾祖父、祖父、父親、自己,五代內所有的血緣關系都是親屬,也就是說,與壹個高祖都是親屬,從高祖到自己就是五代,成為五服。

五服以後,沒有血緣關系,也沒有通婚。正常情況下,壹個家庭有壹段婚姻,都是五服之內的人參加。

現代實行壹夫壹妻制,除非父親離婚、喪偶後再婚再生育,壹二服之間的區別通常消失,因此計算起來會令人困惑,錯以為五服就是五代,實際上五服只四代。從祖父開始向上,不再分別妻妾的子女。

擴展資料:

五服制度:

五服制度是中國禮制中對死者親屬的悼念制度。它規定,親屬關系不同的親屬,喪服制度也不同,根據喪服制度,親屬分為五個等級,從親屬到親屬依次為:斬首失敗、氣失敗、大成功、小成功、麻成功。

西晉法首次將“五服”制度納入法典,作為判斷是否構成犯罪和衡量犯罪嚴重程度的標準,即“準五套制服即構成犯罪”的原則。它不僅適用於親屬之間相互侵害、傷害的案件,而且適用於確定贍養、繼承等民事權利和義務。

“五服”原則實質上是體現在家庭範圍內的“同壹罪不同刑”原則。關系越親密,懲罰越輕。親屬強奸,處罰比壹般人重,關系越密切,處罰越重;親戚偷東西,處罰輕於常人,越親近,處罰輕。在民事案件中,如果在財產轉讓中犯罪,關系越密切,處罰越輕。

建立的原則“五服”罪,使儒家禮儀制度和法律適用完全在壹起,自漢代是第壹個“儀式”法融合的封建儒家思想再大發展,它不僅體現了金法律“禮法並重”的特點,中國封建法律倫理的特點集中表現。從西晉至明清,“五福制罪”壹直是封建法律的重要組成部分,並在實踐中不斷豐富和完善

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