原文：子曰：“述而不作，信而好古，竊比於我老彭。”
孔子說：“闡述而不創作，相信並喜愛古代文化，我私下裏把自己比作老彭。”
孔子說自己“述而不作”，只是自謙的說法而已。而且，孔子也並非真的只是述而不作，比方說以“仁”解“禮”就是孔子的創作。
他這麽說，只是表現出了自己對於傳統文化及歷史經驗的重視，這也是他做學問的態度。
孔子壹生致力於古籍的整理，也正因如此，他才有機會接觸到博大深邃的古代理論。
他從中汲取到了前人留下的經驗和教訓，並對他們的智慧作出了全面總結。
不僅如此，在向先賢們學習的時候，他還產生了許多新的感悟，提出了許多深刻而獨到的見解。
在傳播和闡述古代典籍的的過程中，他將自己的新思想完美地融入其中。
對傳統文化，孔子采取的態度是以壹顆慧眼加以甄別，不好的去之，不能弄明白的存而不論，對於好的，則要全力繼承。
信則有，不信則無，對於聖賢們遺留下的這些經受住了歷史考驗的大智慧。
我們只要對其心存敬意，善於學習，並有效加以利用，無論對自己，還是對社會，都是有很多道不盡的好處的。
孔子說他對古代好的東西，只是“述而不作”，即如實記錄不創作，其實這也只是他的謙辭罷了。
常言道，以史為鑒，可以知興替。只有尊重自己的歷史和傳統文化，才能繼往開來。
孔子曾在《八佾》篇中就曾說過：“周監於二代，郁郁乎文哉！吾從周。”
周禮汲取了夏禮和殷禮的長處，並在夏禮和殷禮的基礎上經過演化和發展，而變得更為完善。
這就是從歷史中汲取的經驗，孔子也正是看到了這壹點，才反復強調傳統的重要性。
孔子是儒家學派的創始人，不僅註意保留傳統文化的精髓，同時還提出許多新穎精妙的觀點。
比如，它賦予“仁”新的內涵，並在此基礎上構建出系統的儒家學說。
可見，孔子並不是泥古不化的老頑固，而是富有創新的精神文化大師。
為什麽要述而不作？述，就是敘述，跟著做，跟著學，嚴格按照古人、 優秀同行、老師的套路。
嚴格遵守執行，不要以為自己聰明智慧，去更改去創作。妳所碰到的任何問題，古人都總結過，都有答案，都碰到過。
甚至 都總結出來了最好的經驗、套路操作方法，妳全世界去找好的方法就行了。
為什麽大多數人不願意跟古人學？跟高手學？跟優秀同行學習？就是因 為大多數人都認為自己聰明，認為自己智慧。
瞧不起古人、老師和壹些優秀的人，大家都有自己創作的欲望，這是導致自己失敗的根源。
老祖宗講的話，經驗，大 部分都是對的，部分因為時代的變化，而出現壹些問題的，極少.
科技的進步，不壹定意味著思想的進步。孔子講的大多數是思想層面、 管理層面的東西。
信而好 古，要相信古人，要相信百年經典，要相信老師比妳強，優秀的同行比妳強。
信字最為重要，不要以為自己有判斷力，就盲目否定，瞎否定。
老師優秀，古人優秀，經典優秀，已經成了壹個現實。
尊重現實，絕對相信， 妳才會照做。
聽高人的話，照著高人的套路做，只管執行。這就是知行合壹。