笛子是中國最古老的樂器之壹。古代稱為“篴”。秦漢後，笛才成為豎吹的簫和橫吹的笛的***同名稱 。>> 笛子是中國最具特色的吹奏樂器之壹。1986年5月，在河南舞陽縣賈湖村東新石器時代早期遺址中發掘出16支豎吹骨笛（用鳥禽肢骨制成），根據測定距今已有8000余年歷史。豎吹，音孔由五孔至八孔不等，其中以七音孔笛居多，具有與現在我們所熟悉的中國傳統大致相同的音階，骨笛音孔旁刻有等分符號，有些音孔旁還加打了小孔，與今天的中國音調完全壹致,仍可用其吹奏現在的民間樂曲《小白菜》。 黃帝時期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長著大量竹子，開始選竹為材料制笛，《史記》記載：“黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴”，以竹為村料是笛制的壹大進步，壹者竹比骨振動性好，發音清脆；二者竹便於加工。秦漢時期已有了七孔竹笛，並發明了兩頭笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛，即壹笛壹律。 笛子在古代稱為“篴”。到了漢代，許慎的《說文解字》有：“笛，七孔，竹筩也”的記載。 1978年，從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，從湖南長沙馬王堆三號漢墓出土了兩支竹笛，出土的篪和古籍中記載的漢篪，除長度略有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除與記載相同外，並在墓內的竹筒上寫有篪的字樣，顯然是古代竹笛，古代的篪和笛非常相似，歷來有人篪、笛不分，說成是同壹樂器，實際是有區別的。從出土篪、笛可以看出：篪， 6孔，閉口，能奏五聲加壹變化音，全身髹（xiū）漆；笛，7孔，開口，能奏七聲加兩個變化音，不髹漆。戰國時，篪是祭神或宴亭時演奏的主要旋律樂器之壹，笛也非常流行，屈原學生宋玉的《笛賦》中也曾講到當時南方的笛，與今日之笛已十分相像。笛子的分類壹、梆笛和曲笛二、悶笛、豎笛、定音笛、平均孔笛、接銅調音笛、新笛、加孔加鍵笛、排笛 >>梆笛和曲笛 梆笛用於北方梆子戲的伴奏，笛身細且短小，音色高亢明亮有力，著重於舌上技巧的運用，如著名笛子演奏家馮子存先生演奏的北方民間樂曲《五梆子》、《喜相逢》，在演奏上表現了濃厚的地方色彩，在氣息運用上較猛，並采用了急促跳躍的舌打音，強有力的垛音，富有情趣的花舌音等等特殊技巧。梆笛善於表現剛健豪放、活潑輕快的情致，具有強烈的北方色彩，這和北方人民所處的地區特點和生活、勞動習慣是分不開的。多用於北方的吹歌會、評劇和梆子戲曲（如秦腔、河北梆子、蒲劇等）的伴奏，也可用來獨奏。 曲笛用於南方昆曲等戲曲的伴奏，又叫“班笛”、“市笛”或“紮線（即纏絲）笛”，因盛產於蘇州，故又有“蘇笛”之稱。多為C調或D調。管身粗而長，音色淳厚、圓潤、講究運氣的綿長，力度變化細致，常采用先放後收，壹音三韻，悠揚委婉，演奏的曲調比較優美、精致、華麗，具有濃厚的江南韻味。 曲笛與北方風格的梆笛笛子獨奏曲那種粗獷、有力，形成鮮明的對照。如著名笛子演奏家陸春齡教授，他所演奏的《鷓鴣飛》、《小放牛》等民間樂曲，音色潤麗、清晰，音色控制、強弱對比自如，並多應用笛子上的“喚音”、“送音”、“打音”、“倚音”、“顫音”等技術，在氣息運用上要求飽滿均勻，盡量少用吐音斷奏。 曲笛在我國南方廣泛流行，適宜獨奏、合奏，是昆曲等戲曲音樂、江南絲竹，蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方音樂中富有特色的樂器之壹。 現在新創作的笛子獨奏曲，大部份都吸取了“曲笛”和“梆笛”的演奏特點。笛子的選購和保養 選購竹笛要“二看”、“壹聽”要註意保養，避免高溫、保濕和防潮，還要註意笛子的衛生>> 竹笛的種類甚多，有“七音套笛”、“十二音套笛”等品種。“七音套笛”壹套***有七支，即全按筒音為A、B、C、D、E、F、G七個音各壹支組成。“十二音套笛”壹套為十二支，在“七音套笛”的基礎上再增加筒音6A、B、C、E、F各壹支組成。 伴奏歌舞、民族樂器合奏、笛子獨奏等常用的有AD調曲笛、BE調曲笛、CF調梆笛、DG調梆笛等四種，假如我們再能掌握二、三種基本指法，即可演奏A、B、C、D、E、F、G、七個調，也可作為教具使用。初學者可先選購 CF調梆笛或 AD調曲笛。