雖然“曾隨合壹”說的和者甚眾，但持異見者也不乏其人。大致說來,這些意見有以下幾種:
1、曾即是曾,隨即是隨,二者不可混同,至於何以不見隨國遺物,有待今後考古發現。楊寬、錢林書:《曾國之謎試探》,《復旦大學學報》1980年第3期
2、曾滅隨,據其國土。顧鐵符:《筆談湖北隨縣曾侯乙墓出土文物》,《中國歷史博物館館刊》1980年第2期?
3、隨滅曾,延姬姓宗嗣。於豪亮:《為什麽隨縣出土曾侯墓》,《古文字研究》第1輯
4、早期曾國已被楚所滅,楚滅隨以後,又在隨地分封了壹個曾國。徐揚傑:《關於曾侯問題的壹些看法》,《江漢論壇》1979年第3期
5、可能因隨被楚滅後,楚以隨地與地處楚邊陲的曾國西陽相換;或者曾國國境直向西楔入隨國境內。何光嶽:《楚滅國考》,上海人民出版社1990年版
當然,在沒有找到直接證據以前,上述幾種情況也並非毫無可能。但問題的徹底解決,仍有待於新的考古發現
1978年湖北隨縣擂鼓墩壹號墓出土大批青銅器和其他文物，尤以巨大青銅編
鐘聞名於世。此墓系戰國時代曾國國君名“乙”的墓葬。那大量珍貴隨葬品的出
土面世，既提高了古曾國的知名度，也帶給人們壹個迷，隨縣是春秋戰國時代的
隨國，在隨國的國境中怎麽會出現曾國國君的墓葬？學者們紛紛探秘。
壹說隨國即曾國。石泉《古代曾國——隨國地望初探》壹文認為，隨國即曾
國，理由是隨國和曾國都是姬姓國，系西周分封於江漢的諸姬姓國之壹。而且，
就兩國的地望來看，也是壹致的。從宋代出土的曾國青銅器，到曾侯乙墓，都分
布在隨棗走廊壹帶，而且都是從南陽盆地遷入隨棗走廊的。因此，隨、曾壹國，
就像魏又稱梁、晉稱唐、韓稱鄭壹樣，是壹國兩稱。
壹說隨被楚滅後，曾國是由其他地方遷入隨地的。楊寬等人《曾國之迷試探
》、何光嶽《曾國考》等都持這壹觀點。他們認為，曾國在西周時已與隨國同時
並存，說隨國即曾國缺乏依據，進而提出隨國在春秋晚期或戰國初期被楚國所滅，
楚國把地處楚邊陲的曾國，從南陽遷入隨地，這樣隨地就有可能出現曾國國君的
墓葬。
自隨州曾侯乙墓出土後，“曾”字開始與隨州歷史相關聯，這使得歷史學學家突然意識到壹個困惑：所有史籍都只說“隨”國不提曾國；而迄今為止出土的文物無不刻著壹個“曾”字不著壹個隨字。更令人不解的是，史載該地竟有兩個曾國和隨國。
除我們所熟知的姬姓隨國和曾國外，有意思的是，該地歷史上還曾有壹個姜姓隨國和曾國。《元和姓纂》“隨”下引《風俗通》雲:“炎帝裔隨侯之後。”《路史.國名紀甲》亦謂“隨侯，炎裔”，是為“姜姓”。盡管文獻未明言這個炎帝之後的姜姓隨國的地望，但立國時間大約與漢東的另壹姜姓國家厲（今隨縣厲山）相當，可能早至商代。無獨有偶，在殷王武丁南征虎方的蔔辭中，也有壹個曾國，地域也在漢東。此蔔辭之曾國就是上述文獻中的“炎裔”、“姜姓”之曾，也就是說，這同姬姓“曾隨合壹”壹樣，是又壹個姜姓“曾隨合壹”。更有人據此推斷出周代漢東姬姓之曾國應當是在兼並商代漢東姜姓曾國的基礎上建立起來的。但由於姜姓曾國隨國史料奇缺，難究其詳。我們姑且撇開不論，僅說說姬姓曾國和隨國。
姬姓曾國由於文獻無載，其疆域也只有根據出土文物考查。據統計，現已發現的曾國有銘銅器***12批，其年代從東周初到戰國時期的都有，有的可能還早到兩周之際。據此判斷姬姓曾國立國於西周早期，滅亡於戰國中期偏晚。分布範圍大致是以今隨州市為軸心向四周伸延，西起襄陽，東過隨城，北到新野，南達京山。而姬姓隨國立國的時間，雖然文獻無明載，但從《國語.鄭語》“當成周者，南有荊蠻、申、呂、應、鄧、陳、蔡、隨、唐”的記載分析，至遲西周晚期已有其國即周幽王元年(公元前781年)，故其立國的時間或許更早壹些。而滅亡的時間，據《春秋.哀公六年》“楚子、陳侯、隨侯、許男圍蔡”的記載分析，姬姓隨國至少春秋末年還存在即周敬王二十六年（公元前494年），***經歷287年。而考慮到此時隨還與楚保持著密切的關系，其國祚當會延遲至戰國初。如果按隨國、曾國為壹國二名之說，隨國歷史長達450余年。
隨國封於何時，史無明載，但據“安州六器”，不會晚於周昭王之世。即《古本竹書紀年》所記“昭王十六年伐楚荊”事，而據“安州六器”所載昭王南伐荊楚經過唐、厲、隨等國並於唐國整治軍隊，昭王的這次軍事行動無疑得到了以隨國為首的漢東諸國的積極配合，反證當時的隨國同楚國已存在著矛盾。但隨著楚國的崛起，楚武王末年即對隨發動了大規模進攻。《左傳.桓公六年》隨國始而修政備戰，繼而拒不參加楚人主持的沈鹿之會，更加引起了楚人的不滿，楚武王再度伐隨，隨人被迫同楚人訂立盟約。及至春秋中期，楚勢更為強盛，隨人公元前640年“以漢東諸侯叛楚”，《左傳.僖公二十年》但終被楚令尹子文擊敗，國勢衰落。此後，隨國“世服於楚，不通中國”，成為名副其實楚附庸之國。公元前506年，吳、蔡、唐聯軍攻入楚國的郢都，楚昭王奔隨，《左傳.定公四年》吳人尾追而至，隨人拒不交出昭王，“楚人德之”。以至於春秋末年，“周之子孫在漢川者，楚實盡之”，唯隨獨存。
戰國時期，隨國史事文獻無載，只有憑考古資料推測。公元前433年，隨國國君曾侯乙死後，楚昭王的兒子惠王以楚人最為珍重的禮樂器編鐘相贈。公元前407年左右楚聲王娶曾姬無恤為夫人，說明戰國早期隨楚關系十分融洽。1981年考古工作者在隨州市西郊發掘了擂鼓墩二號墓，墓主地位約相當於國君壹級。此墓下葬時間在戰國中期前段，表明此時隨國尚存。晚於擂鼓墩二號墓下葬年代的曾姬無恤壺，鑄於楚宣王二十六年(前344年)。楚聲王夫人無恤為宣王祖母，無恤尚在，宣王當不會滅其祖母故國。1983年,在曾侯乙墓西南發掘了30座中小型墓,其中十三號墓和六號墓為楚墓,時代為國中期,十三號墓的下限到戰國中期與晚期相交之際。1984年隨州安居又發現壹座時代為戰國中期偏晚的楚墓。楚人墓葬出現於隨國城郊甚至國君陵區之內，最近者距曾侯乙墓只有60米，這無疑透露出這樣壹個信息:楚人已占有隨都，隨國已不復存在。時間約為公元前328年前後。
至於隨國的疆域，由於文獻中無明載，我們只能據記隨國事較多的《左傳.桓公八年》涉及的“沈鹿”、“漢淮之間”、“速杞”等地名來看，其境域當包括今漢水以東，桐柏山以南，廣水以西，鐘祥、京山以北地區。由此可知，曾國、隨國疆域相合，存在的時間相當。正因為如此，史學家大多傾向於曾隨壹國二名的說法。其理由不外乎如下四種：
1.存在時問相符。
2.所處地域相同。
3.姓氏相吻合（同為姬姓）。
4.在古籍中壹國二名的記載很普遍。（註：“曾”為國名，“隨”為曾都，因而文獻稱其國為“隨”。）
雖然“曾隨合壹”說的和者甚眾，但持異見者也不乏其人。大致說來，也有如下五種:
1、曾即是曾，隨即是隨，二者不可混同。事實上隨國都在今隨州城郊安居鎮王樓村，與曾都尚有壹定的距離。
2、曾滅隨，據其國土。
3、隨滅曾，延姬姓宗嗣。
4、早期曾國已被楚所滅，楚滅隨以後，又在隨地分封了壹個曾國。5、可能因隨被楚滅後，楚以隨地與地處楚邊陲的曾國西陽相換；或者曾國國境直向西楔入隨國境內。
到底哪壹種說法更接近於事實呢？由於雙方各執壹詞，至今尚無定論。以至於歷史學家發出這樣的感嘆：文獻中未見曾國，卻有壹個與曾國在姓氏、疆域、年代諸方面均十分吻合的隨國，而且在隨國的都城附近，竟發現了曾國國君和朝臣的墓葬。這壹奇特現象，引起了人們的深思:如曾和隨為兩國，何以在壹地?如曾和隨為壹國，何以有二名？這的確是壹個難解之謎。
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出土的曾國青銅器
1、上曾太子般殷鼎
在1977年秋和1981年春在山東臨朐縣嵩山公社泉頭村出土，***出土青銅器二十壹件，其中六件鑄有銘文。現收藏於臨朐縣博物館的這件“上曾太子般殷鼎”，口徑30.5、通高26.5厘米，重6.65公斤。平折沿,附耳,耳兩翼各有壹銅柱連接口沿，半球形腹，平緩底，蹄形三足，耳內外分別飾竊曲紋、重環紋,腹飾凸弦紋。器壁內側鑄有銘文凡五行三十八字銘文。銘文釋文大概：上曾大（太）子般殷，乃□（擇）基金，自乍□（作□）彜，心聖若□（慮），哀哀利錐，用考（孝）用亯（享），既龢無測，父母嘉寺（持），多用旨食。
2、曾子義行簠
1988年在江蘇六和縣程橋鎮出土。通高19.25、口橫28.2、口縱22.9厘米。蓋、器形制、紋飾、大小相同，上下合成壹器。長方形，直口斜壁，平底，矩形足，蓋沿鑄有六個獸面形卡扣，蓋、器兩端各有壹個獸首耳。蓋、器均飾蟠虺紋，足飾卷雲紋，為春秋晚期作器。
3、曾姬無恤壺與曾侯作叔姬簠
1933年，安徽壽縣李三孤堆楚墓出土大量戰國時期高級別楚國青銅器，其中有壹對曾姬無恤壺。通蓋，高37.1、口徑9.5寸，體呈橢方形，直口長頸，鼓腹，圈足沿下折，頸部有壹對顧龍形耳，蓋呈盝頂形，上有四個S形鈕。體飾蟠螭紋，為戰國中期器具。
雙壺銘文相同，內壁鑄銘文39字：隹(唯)王廿又六年，聖 之夫人曾姬無恤，（吾）宅茲漾陵，蒿間之無（匹），用乍宗彜尊壺，後嗣甬(用)之， （職）在王室。
曾侯作叔姬簠中“叔”作老三解讀。
4、曾侯仲子遊父鼎
春秋早期，1966年7月湖北京山縣坪垻公社蘇家壠出土。通高26.5、口徑38.3厘米。直口，平折沿，壹對附耳高出器口，淺腹三蹄足。頸飾竊曲紋。銘文字數，內壁鑄銘文10字。銘文釋文為曾□中（侯仲）子□（遊）父自乍（作）□彜。“仲”作“次”釋。
5、曾子遊鼎
1959年上海博物館收集到壹件來自鄂北隨地銘文釋為：“曾子遊擇其吉金，用鑄口彜，惠於刺曲 ……”。
6、曾侯乙編鐘及曾侯乙鼎
曾侯乙編鐘
1978年在湖北隨縣出土，編鐘是由六十五件青銅編鐘組成的龐大樂器，其音域跨五個半八度，十二個半音齊備。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外專家、學者稱之為“稀世珍寶”。曾侯乙編鐘為戰國早期文物。
曾侯乙鼎
通高64.6、口徑64.2厘米。直口方唇，短頸，方附耳，鼓腹，平底，三個蹄形高足。腹部設兩個環鈕，頸腹之間有壹道凸弦紋，器身飾蟠龍紋和垂葉紋，耳飾幾何雲紋。足飾獸面渦雲紋。銘文：曾（侯）乙詐甬冬（作持用終）
此外，還有曾子仲宣鼎，春秋早期作器。銘文：曾子中（仲）宣，□用（其）吉金自乍（作）寶鼑（鼎），宣喪（尚）用者（饔諸）父、者（諸）兄，（其）萬年無強（疆），子子孫孫永寶用亯（亯）以及曾子缶、曾太保叔盆、曾孫無鼎、曾伯陭壺、曾子伯匜、曾子簠等傳世青銅器。
隨國，是春秋時期位於今湖北省江漢流域的壹姬姓諸侯國。
需要指出的是，春秋時代的晉國有壹地名隨，即《春秋左氏傳·隱公五年》記載的“翼侯奔隨”。此地後來作為晉國名臣士會的封地，因此《春秋左氏傳·文公十三年》有將士會稱為隨會。這壹位於今山西省汾河流域的隨地，據童書業說，前身也是壹古國。童書業並指出，山西省汾河流域的古國如隨國、鄂國、唐國（後改稱晉國）、沈國、黃國等，在江漢流域附近都有同名國[1]。
隨國屬於漢江流域的姬姓諸侯國集團(即漢陽諸姬)。在春秋初期楚國未成長為霸主前，隨國勢力壹度強大，為漢陽諸姬之首。公元前706年楚武王侵略隨國卻半途而廢，楚國此時自認不得誌於漢江流域。公元前704年，楚國再次侵略隨國，並取得會戰的勝利，但楚國實力不足以在此時吞並隨國，所以在當年即與隨國講和。公元前690年，楚武王卒於侵略隨國的征途，當年隨國求和。此後的幾十年間，楚國四處征伐而逐漸吞並漢陽諸姬。公元前640年，隨國率領漢陽諸姬背叛楚國，楚國擊敗之，雙方言和。公元前632年城濮之戰當年，晉國人有言，漢陽諸姬已經全部為楚國所有。隨國淪為楚國的附庸，不再為中原諸侯國視為獨立而有資格參與盟會的諸侯國。
公元前506年，吳國攻破楚國都城郢，楚昭王出奔至隨地。隨人在吳國的壓力下，並未將楚昭王交給吳國，為楚國立下保護楚王的功勞。因此楚國對隨有壹定的獎勵。公元前494年，《春秋經》記載：“楚子、陳侯、隨侯、許男伐蔡”。《春秋經》本於魯國的國史，此條記載，被杜預等人認為是楚國為了報答隨的功勞，而使隨國重返獨立的諸侯國行列。
後不知何年，隨國亡於楚國。
自從牧野之戰武王滅商，西周王朝為了鎮守遼闊的疆土，控制殷商後裔，便把兄弟叔侄和立有戰功的異姓貴族派往各地擔任諸侯，以世襲的形式統治這些地區。這種分封制對發展邊遠地區的經濟文化產生了重大影響。到西周中葉，周昭王、穆王不斷向淮夷、於越、荊楚用兵，為鞏固對南方疆域的控制，同時也為了奪取戰略物資“銅”和保護南征通道，又把壹些姬姓兄弟叔侄從山西、陜西移封到淮水上遊和漢水中遊地帶，建立起隨(曾)、唐、蔡、應、息等數十封國，組成壹個龐大的姬姓封國集團，史稱“漢陽諸姬”。它們互為犄角之勢，負責監視並阻斷荊楚和淮夷、於越結盟，為安定南方起了重要作用。
姬姓隨（曾）國封邑寬廣，大致以隨棗走廊為中心，北抵新野，東鄰應山，南及京山，西近襄樊。這壹帶經過夏商先期開發，生產發達，文化先進。遍布隨州境內的古文化遺址揭示了這樣壹個規律，它們都是臨河高地，據險而守，由村寨、貴族塢壘、都城組成梯次社會布局。這種布局，與我們今天的村、鎮、市(縣)何其相似。已發現發掘的春秋時期隨（曾)國貴族墓分布於新野、信陽、安陸、京山、棗陽等地區，在我市發現發掘的則分布在均川、安居、淅河、東城等地。這說明隨（曾）國在春秋時期處於高度文明階段，綜合國力相對強盛。加之隨（曾）國世代沿襲“修政而親兄弟之國”的內政外交方略，所以它在春秋早期敢於屢抗楚鋒，成為抵禦楚國東進北伐、問鼎中原的前沿堡壘。
隨國自從西周早期登上歷史舞臺始,便同楚國結下了“不解之緣”,從某種意義上說,壹部隨國史,就是壹部隨楚關系史。
周武王克商立國後,曾先後分封七十壹國,其中武王兄弟十五人,姬姓之國四十人,“皆舉親也”。《左傳·昭公二十八年》而作為“漢陽諸姬”之首的隨國,其任務是監控南方蠻夷之國,以拱衛周疆。隨國封於何時,史無明載,但據“安州六器”,不會晚於周昭王之世。學術界大都認為,“安州六器”所載,即《古本竹書紀年》所記“昭王十六年伐楚荊”事,而據“安州六器”所載昭王南伐荊楚經過唐、厲、隨等國並於唐國整治軍隊分析,昭王的這次大規模行動無疑得到了以隨國為首的漢東諸國的積極配合,這說明當時的隨國同楚國已存在著矛盾。
周室東遷以後,諸夏大壹統、小分裂的局面已改變為小統壹、大分裂。周王喪失了軍事盟主的實力,周公東征、昭王南征之類赫赫揚揚的壯舉已沒有重演的可能,楚人再也用不著為來自中原的威脅而擔憂了。然而,生產發達、文化先進、軍事實力雄厚的隨國則依然是楚人東進的主要障礙。於是,楚武王末年,楚對隨發動了大規模進攻。《左傳·桓公六年》 隨國始而修政備戰,繼而拒不參加楚人主持的沈鹿之會,更加引起了楚人的不滿,楚武王再度伐隨。盡管隨人奮力抗楚,充分顯示出其抵禦外敵的“漢東大國”的氣魄與膽識,但由於楚國勢力強大,最終還是同楚人訂立盟約。《左傳·桓公八年》到春秋中期,楚勢更為強盛,隨人公元前640年“以漢東諸侯叛楚”，《左傳·僖公二十年》但終被楚令尹子文擊敗,境土日月削,國勢衰落。此後,隨國“世服於楚,不通中國”，《左傳·哀公元年》杜註成為名副其實的附庸之國。公元前506年,吳、蔡、唐聯軍攻入楚國的郢都,楚昭王奔隨，《左傳·定公四年》吳人尾追而至,隨人拒不交出昭王,“楚人德之”。春秋末年,“周之子孫在漢川者,楚實盡之”，唯隨獨存。個中奧秘,隨人已有揣測:“以隨之辟小,而密邇於楚”,而未滅,“楚實存之”。這段話雖然是吳師入郢前隨、楚關系的寫照,也同樣可以用來說明進入戰國後漢東唯隨國獨存的緣由。
“隨國，姬姓”，於西周早期立國。位於周王朝地域的南疆，與強大的楚國鄰近。然而，隨為周王朝的諸侯國，楚是蠻夷之國。《安州六器》載：昭王十六年伐荊楚，經過唐、厲、隨等國，說明當時隨國與楚國已存在著矛盾。
楚武王末年（公元前706年），楚對隨發動了大規模的進攻，隨國始而修政備戰，繼而拒不參加楚人主持的沈鹿之會。其後，楚武王再度伐隨，盡管隨人奮力抗楚，但由於楚國勢力強大，最終還是同楚人訂立盟約。公元前640年隨人“以漢東諸侯叛楚”。但還是被楚國擊敗，境土日削，國勢衰落，此後“世服於楚”，成為楚國的附庸。至春秋末年，周王朝分封在“南土”的同姓諸侯國先後被楚國滅掉，惟隨獨存。
戰國時期，隨國史事文獻無載，只有憑考古資料推測。公元前433年，隨國國君曾侯乙死後，楚昭王的兒子楚惠王贈以珍貴的禮樂器縛鐘。公元前407年楚聲王娶曾姬無恤為夫人，說明戰國早期隨楚關系十分融洽。1981年，考古工作者在隨州市西部發掘了擂鼓墩二號墓，墓主地位相當於國君壹級，考古界定在戰國中期前段。表明此時隨國尚存。出土的曾姬無恤壺，鑄於楚宣王二十六年（公元前344年），楚聲王夫人無恤為宣王祖母，無恤尚在，楚宣王不會滅其祖母故國。據出土墓葬文物分析，隨國於公元前328年之際最終為楚所滅。