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有關黃帝、炎帝、堯、舜、禹的故事

傳說黃帝以後,先後出了三個很出名的部落聯盟首領,名叫堯(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。他們原來都是壹個部落的首領,後來被推選為部落聯盟的首領。

那時候,做部落聯盟首領的,有什麽大事,都要找各部落首領壹起商量。

堯年紀老了,想找壹個繼承他職位的人。有壹次,他召集四方部落首領來商議。

堯說出他的打算後,有個名叫放齊的說:“妳的兒子丹朱是個開明的人,繼承妳的位子很合適。”

堯嚴肅地說:“不行,這小子品德不好,專愛跟人爭吵。”另壹個叫讙兜(音huāu dōu)的說:“管水利的***工,工作倒做得挺不錯。”

堯搖搖頭說:“***工能說會道,表面恭謹,心裏另是壹套。

用這號人,我不放心。”

這次討論沒有結果,堯繼續物色他的繼承人。有壹次,他又把四方部落首領找來商量,要大家推薦。到會的壹致推薦舜。

堯點點頭說:“哦!我也聽到這個人挺好。妳們能不能把他的事跡詳細說說?”

大家便把舜的情況說開了:舜的父親是個糊塗透頂的人,人們叫他瞽叟(音gǔsǒu,就是瞎老頭兒的意思)。舜的生母早死了,後母很壞。後母生的弟弟名叫象,傲慢得沒法說,瞽叟卻很寵他。舜生活在這樣壹個家庭裏,待他的父母、弟弟挺好。所以,大家認為舜是個德行好的人。

堯聽了挺高興,決定先把舜考察壹下。他把自己兩個女兒娥皇、女英嫁給舜,還替舜築了糧倉,分給他很多牛羊。那後母和弟弟見了,又是羨慕,又是妒忌,和瞽叟壹起用計,幾次三番想暗害舜。

有壹回,瞽叟叫舜修補糧倉的頂。當舜用梯子爬上倉頂的時候,瞽叟就在下面放起火來,想把舜燒死。舜在倉頂上壹見起火,想找梯子,梯子已經不知去向。幸好舜隨身帶著兩頂遮太陽用的笠帽。他雙手拿著笠帽,像鳥張翅膀壹樣跳下來。笠帽隨風飄蕩,舜輕輕地落在地上,壹點也沒受傷。

瞽叟和象並不甘心,他們又叫舜去淘井。舜跳下井去後,瞽叟和象就在地面上把壹塊塊土石丟下去,把井填沒,想把舜活活埋在裏面,沒想到舜下井後,在井邊掘了壹個孔道,鉆了出來,又安全地回家了。

象不知道舜早已脫險,得意洋洋地回到家裏,跟瞽叟說:“這壹回哥哥準死了,這個妙計是我想出來的。現在我們可以把哥哥的財產分壹分了。”說完,他向舜住的屋子走去,哪知道,他壹進屋子,舜正坐在床邊彈琴呢。象心裏暗暗吃驚,很不好意思地說:“哎,我多麽想念您呀!”

舜也裝作若無其事,說:“妳來得正好,我的事情多,正需要妳幫助我來料理呢。”

以後,舜還是像過去壹樣和和氣氣對待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

堯聽了大家介紹的舜的事跡,又經過考察,認為舜確是個品德好又挺能幹的人,就把首領的位子讓給了舜。這種讓位,歷史上稱做“禪讓”(禪音shàn)。其實,在氏族公社時期,部落首領老了,用選舉的辦法推選新的首領,並不是什麽稀罕事兒。

舜接位後,也是又勤勞,又儉樸,跟老百姓壹樣勞動,受到大家的信任。過了幾年,堯死了,舜還想把部落聯盟首領的位子讓給堯的兒子丹朱,可是大家都不贊成。舜才正式當上了首領

大禹治水

堯在位的時候,黃河流域發生了很大的水災,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸,傷害人和牲口,叫人們過不了日子。

堯召開部落聯盟會議,商量治水的問題。他征求四方部落首領的意見:派誰去治理洪水呢?首領們都推薦鯀(音gǔn)。

堯對鯀不大信任。首領們說:“現在沒有比鯀更強的人才啦,妳試壹下吧!”堯才勉強同意。

鯀花了九年時間治水,沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩,造堤築壩,結果洪水沖塌了堤壩,水災反而鬧得更兇了。

舜接替堯當部落聯盟首領以後,親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。

禹改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓壹起勞動,戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。

經過十三年的努力,終於把洪水引到大海裏去,地面上又可以供人種莊稼了。

禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經過自己的家門,都沒有進去。有壹次,他妻子塗山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經過,聽見哭聲,也狠下心沒進去探望。

當時,黃河中遊有壹座大山,叫龍門山(在今山西河津縣西北)。它堵塞了河水的去路,把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災來。禹到了那裏,觀察好地形,帶領人們開鑿龍門,把這座大山鑿開了壹個大口子。這樣,河水就暢通無阻了。

後代的人都稱頌禹治水的功績,尊稱他是大禹。

舜年老以後,也像堯壹樣,物色繼承人。因為禹治水有功,大家都推選禹。到舜壹死,禹就繼任了部落聯盟首領。

這時候,已到了氏族公社後期。生產力發展了,壹個人生產的東西,除了維持自己的生活,還有了剩余。氏族、部落的首領們利用自己的地位,把剩余產品作為自己的私人財產,變成氏族的貴族。有了剩余的產品,部落和部落之間發生戰爭,捉住了俘虜,不再把他們殺掉,而把他們變成奴隸,為貴族勞動。這樣,就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級,氏族公社開始瓦解。

由於禹在治水中的功績,提高了部落聯盟首領的威信和權力。傳說禹年老的時候,曾經到東方視察,並且在會稽山(在今浙江紹興壹帶)召集許多部落的首領。去朝見禹的人手裏都拿著玉帛,儀式十分隆重。有壹個叫做防風氏的部落首領,到會最晚。禹認為怠慢了他的命令,把防風氏斬了。這說明,那時候的禹已經從部落聯盟首領變成名符其實的國王了。禹原來有個助手叫做臯陶(音gāoyáo),曾經幫助禹治理政事。臯陶死後,臯陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度,本來是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是,禹死以後,禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。

這樣壹來,氏族公社時期的部落聯盟的選舉制度正式被廢除,變為王位世襲的制度。我國歷史上第壹個奴隸制王朝——夏朝出現了。