這幅精美的書法作品，傾註了齊翔先生七年的心血。《金剛經》(鳩摩羅什譯)有5500多字。凱翔先生寫完這部作品的時候，每個字都抄了好幾遍。在72頁的作品中，如果任何壹頁有壹個字不滿意或者漏了，他會把整頁都抄壹遍；因為眼疾，齊翔先生以後不可能完成同樣的工作。很多人不明白，他為什麽不為自己，也為後人保留這樣的“寶藏”。他說，“因為我想為中國傳統文化的傳承做點事情。正因為這個作品好，首先可以幫助更多人認識到中國傳統書法之美；第二，可以把它的價值賣出去，為培養中國的傳統書法和中醫傳人提供更多的資金幫助。”
“家族傳承的‘藝術細胞’”
1935年農歷二月初二，愛新覺羅·凱出生在北京地安門龔建胡同北海後墻旁的壹個四合院裏。我的祖父愛新覺羅·於提(Aisingiorro Yu-ti)曾經是光緒皇帝的軍事保護司令，他也是壹位有影響力的畫家。
連年的戰亂和動蕩，讓年輕的凱在長達數年的時間裏無法享受皇室後裔的優越生活，卻未能阻止他接受祖父“古老家族”豐富的藝術熏陶。
祖父於廷家經常聚集當時書畫界的名人和新銳——自成壹派的國畫大師齊白石、被譽為“北蒲”的、以山水花鳥著稱的國畫大師蒲學齋(輔仁大學教授)、以及他在當時廣為人知的成就...無論是在家還是出門訪友，爺爺都是玉婷。童年開始接觸“中國傳統文化藝術的精髓”。
“看到這些畫家寫字畫畫，我受益匪淺。看他們握筆的樣子，拿筆的樣子，我感受到了他們寫字的節奏和韻味，和根據他們的字畫收藏學漢字完全不壹樣。”齊翔先生感慨道:“看多了，漸漸有了自己的品味和風格。現在很難看到這種傳統的東西了。”
只有認識到美，才能創造美的藝術。“不知道什麽字好看，就寫不出漂亮的書法。”凱翔老師說的話看似簡單，卻讓人記憶深刻。
齊湘先生很早就形成了對書法藝術的審美能力和熱切追求。“艾辛吉羅家族幾百年來出了很多畫家。我開玩笑說，我也遺傳了我們家傳下來的‘藝術細胞’。”
齊湘先生成年後拜其弟啟功為師，達到了當今傳統書法傳承人的藝術高度。齊先生認為，家庭的影響和書畫界前輩的教誨，為他創造了學習的環境和機會。
“天賦、勤奮、導師、環境、心態是成功的必要條件。”在這個人人都想找到打開成功之門的金鑰匙的競爭時代，筆者有幸聽到了這位謙遜誠實的皇室後裔對成功要素的分析。
“天賦、勤奮、好老師、環境(也可以說是機遇)、心態，缺壹不可。”齊翔先生的分析邏輯縝密，內涵深刻，不乏幽默。“天賦就是人和別人不壹樣。每個人在某個領域都比別人學得更快，更精明。這就是天賦。”
“人才不勤，三天打魚兩天曬網。”王先生指著墻上壹幅氣勢磅礴的書法作品——蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，右手比劃壹豎道。“我練習這種垂直方式已經很多年了。只有練我用的這張報紙，才會高壹個人。”齊翔先生的筆觸靈活優美，時而飽滿如長虹，時而纖細細膩。說明他對筆墨的控制和運用已經到了出神入化、隨心所欲的境界，足見他多年練字的努力。
正確的方法不僅來自自己不斷的思考，更來自好的老師。師兄老對齊湘先生的書法藝術造詣給予了關鍵的指導、啟發和鼓勵
“文革”後回京工作，齊壹再次見到哥哥後，被哥哥的書法之美所震撼，於是再次拿起畫筆。從上世紀70年代末到2005年啟功老去世，近30年的時間裏，啟功先生從未停止向德高望重的表弟求教。每次從氣功老地方“觀摩課”回來，齊翔老師都會在書法學習筆記上認真記錄自己的所學所感。啟功老也更在乎這個比自己小二十歲的表哥；從筆觸到人物結構，從字體的風格到作品的創作態度，七公老都不遺余力地傳授給哥哥。“有壹次，我帶著作品去找氣功。他談了幾個問題後，讓我第二天再來。他想仔細閱讀我的作品，並與我詳細交談。第二天下班後我去他家，他正好有個聚會，卻給我留了壹封三頁紙的信，指出我工作中的進步和不足。並告訴了我壹些練習方法。我看到的時候很感動。”
齊湘先生能夠在繼承中國傳統書法藝術的基礎上，形成自己鮮明的風格，創作出能夠代代相傳的書法作品。他不僅天賦異稟、勤奮好學、良師益友，更離不開“老家”的藝術修養和家人的全心支持。“如果我出生在壹個不使用漢字的偏遠家庭，我就無法學習書法。這就是環境因素。如果沒有我大哥啟功這樣的好老師用他的知識和智慧影響我，我是學不到中國書法的真諦的。這也是壹個機會。”
“沒有良好的心理素質和正確的人生態度，在藝術上很難達到壹定的高度”齊翔先生在解釋成功的最後壹個條件時，語氣和表情都略顯凝重。“這就是我所說的心態。當我的哥哥，也是我的導師啟功活著的時候，他總是鼓勵我不斷地尋求藝術，為社會盡我所能，淡泊名利。”
在2006年初夏由齊湘先生口述的《啟功兄，我想妳——紀念啟功大師逝世壹周年》(發表於《北京晚報》)壹文中，他寫道“齊湘兄教導我，書法不僅是壹門技藝、壹門藝術，更是壹個人的品格和修養”。並用“學漢字做人，淡泊智明”四個字來概括。
凱翔先生是這樣說的，也是這樣做的。只要不出遠門，不管節假日，他都在早上花陽光明媚的時間練習和琢磨書法。當他覺得自己對書法的理解有利於中國傳統書法的傳承時，他親自集資幫助拍攝了壹部教育片《在凱談書法》；當他意識到中國的傳統文化，如中醫和京劇，有失傳的危險時，他毫不猶豫地將自己的作品捐給了慈善義賣。
“沒有法律，就沒有法律；學書在法，奇在人。”
幾年前，齊翔先生就開始對中國傳統書法的“法”進行總結和整理。憑著壹絲不茍的學習態度，他今天已經寫了上萬字的筆記和例題。書法的這些“規則”前人都沒有講清楚，更不用說寫出例子來直觀表達了。作者認為，齊翔先生的現代教育和他在建築工程理論和實踐方面積累的經驗，使他創造了壹種研究和學習中國傳統書法的新方法。
“書法和毛筆是兩個範疇的概念，壹個是藝術，壹個是實用。幾千年來，中國的傳統書法壹直是研究如何把漢字寫得漂亮。”
“創新必須建立在繼承的基礎上。只有掌握了書法的基本技法，熟能生巧，才逐漸進入所謂‘隨心所欲’的境界。”“隨心所欲”並不意味著“不可能”，而是在對“法”進行全面理解後，才能在靈活運用中顯示出藝術家天性的獨特性——而這種特質也是壹個人知識智慧積累和實踐的集中體現。
“單純地認為‘不可能’或‘新’的藝術是輝煌的，更何況它本身就是壹種‘佛法’。難道說音樂可以不講究音準節奏，繪畫可以不講究構圖色彩？”老人的嘴角閃現出壹絲詼諧的微笑。“我有十六個字:沒有法律，沒有法律；學書在法，奇在人。”
“清心方，靜中求索，鏡中梳妝，境界提升。”
有人問齊湘先生的意見，是否讓孩子專業學習京劇。齊湘先生回答說:“如果妳熱愛這門藝術，想學這門藝術，那是好事。如果妳想成為梅蘭芳，馬和程，不要學戲劇，否則就太晚了。妳可能永遠不會出名。學習藝術，要做好全身心投入的準備，努力學習，努力實踐。如果妳以成名為目標，那就盡快做點別的吧。”
王老師的回答不僅適用於京劇藝術的學習，對從事其他工作和學習的人也很有啟發。
齊湘先生在學習中國古代文學、哲學、佛學的過程中，總結出四個“靜”十六字警句來勉勵自己:“清心正方，靜中求索，鏡中梳妝，境界提升。”
“心中沒有妄想，就可以不偏激；不驕不躁不暴戾，靜如壹潭死水，可以潛心探索；只有用鏡子裏的影像去觀察自己的外表、言行和內在修養，才能不斷調整和完善自己。有了這三樣東西，才有可能達到藝術和生活的更高境界。”