怪師父從小受家人教導，深受中國傳統文化影響。七歲加入國學，特別是鐘中國和甲骨文。時間久了，歲月蹉跎，歷經滄桑。然而，這位奇異的大師卻將他的壹生都獻給了甲骨蔔辭這壹斷代文化，這屬於中華民族乃至全人類獨特文化遺產研究的浩瀚大海。幾十年來，我潛心研究郭沫若、羅振玉、王國維、、尚承祚、於、胡厚宣、、李雪芹、劉醒龍等甲骨文大師的傑作。我不怕“蘇秦自刺”，敢於敲開3000多年前古老而充滿靈性的古文化之門。在對甲骨文書法藝術的不懈探索中，怪嚴荀大師學古而不思古，創新而不離法度，集哲理、成就、悟性、情感、風格於壹爐。下面是我有幸看到的宋大海的壹幅書法，想在這裏和大家分享壹下~
這部甲骨文惠豐和昌作品，以“怪主”的獨特字體，凸顯線條淩厲、結構參差不齊的原生態特征。從《戊戌變法八十年》可以看出，這是這位怪才大師在80歲高齡寫的作品。自然，他寫的東西透露出來的是壹種從容淡定的精神，和那些後來在甲骨裏狂妄自大的人不壹樣。但在豐厚的學識滋養下，甲骨書法煥然壹新，呈現出古樸秀美的典雅風格，深受後人喜愛，具有很高的收藏價值~
為了揭示古代文化的豐富內涵和依法斷代描寫的真諦，怪主敢於壹頭紮進那堆舊紙裏，甚至跳進了大自然的懷抱。祖國的江河湖海，沙漠高原，洪水的殘跡和赤道的灼熱大地，部落和野生動物王國，都深深地印上了他堅實而冒險的足跡。報刊藝術評論家直接評論說:“怪主的書法藝術充滿了不屈不撓的亢奮精神，有著滲透民族文化的深厚基礎。”？面對贊美，陌生的海大師總是淡淡壹笑，說:“我是滄海壹粟，因為有各界的厚愛。”壹切成績都是屬於國家和民族的。“宋大海先生的剛正不阿與其終極甲骨文作品高度壹致，極具研究價值。