跪求《新唐書》韓愈傳的全文翻譯

韓愈，字退之，昌黎人（好像是東北遼寧省）。父親名叫韓仲卿，不做官也不出名。韓愈三歲的時候成了孤兒（“孤，無父也。”－－《說文》），被同族的堂兄撫養。韓愈因為自己是孤兒，小時候很刻苦的學習儒家經典，不像其他孩子那樣還需要獎勵來誘導。大歷（唐代宗年號766~779）貞元（唐德宗年號785~804）年間（因為其他年號都比較短），文壇風氣是比較崇尚古文，模仿楊雄和董仲舒的議論文，而獨孤及和梁肅被稱為模仿的最好，贏得了知識分子的廣泛尊敬。韓愈和他們的擁躉們交往，刻苦鉆研和模仿，打算靠這個成為當時有影響力的人物。在考取進士的時候，把自己的文章上交給多位國家重要行政長官，曾擔任過宰相的鄭余慶很欣賞他，積極地稱贊他，因此很快就出了名，很快就成了進士。　宰相董晉到大梁去工作，請韓愈作他的巡官。董晉的職員班子撤除後，徐州的張建封又慕名請他去做下屬。韓愈認為自己得到了承認，說話越來越直率，不去刻意躲避和忌諱什麽，他的品德專壹而正派，不去從事壹些世俗的人情交際。後來調他去做四門博士，在後來升為監查禦史。德宗晚年的時候，朝廷中分了好幾派，宰相也不好好負責。宮市（就是太監到市場上明搶，白居易的《賣炭翁》就反映了此事，曾導致壹名太監被憤怒的農民殺死，因為這個太監不但要搶東西，還搶人家的驢子）的弊端很明顯，但諫官們反復提意見皇帝也不接納（因為搶的東西都是他自己用，德宗就是這樣壹個目光短淺，自尊心超強和喜好奸佞的壹個混蛋，可以說他在位時期，極大地動搖了地主階級的腐朽統治）。韓愈曾經寫了幾千字的文章極力批判這件事，皇帝不聽反而很生氣，把他從京官貶到連州（後來劉禹錫好像也被貶到這地方，好像屬於廣東省，當時屬於不發達地區，很邊遠）山陽縣做縣令，後來又轉到江陵府作政府科員。　元和初年（唐憲宗年號，805年以後，唐德宗的孫子，他在位期間對不服從的藩鎮手腕強硬，並取得了很多成績，逐漸恢復了朝廷的威望，史稱元和中興），召韓愈去做國子博士，後來又任命為都官員外郎（大概相當於什麽候補委員之類，宋代，員外幹脆成了土地主的代名詞）。但是華州刺史閻濟美因為公事停止了華陰縣令柳澗縣令的工作，但還讓他臨時擔任職員的工作。過了幾個月，閻濟美停職了，到公寓中去住，柳澗挑撥農民工去向他討要前年為軍隊服勞役的工資。後來的刺史認為柳澗做事不妥，上報朝廷，朝廷把柳澗貶為房州司馬。韓愈正好經過華州，聽說此事後，認為倆刺史合夥欺負人，就上書朝廷替柳澗開脫，韓愈的奏章被留在了皇宮中沒有處理。皇帝命令監察禦史李某某考察這件事，發現了柳澗的罪惡，於是追加處罰，把柳澗貶到某處作尉官。朝廷認為韓愈在不清楚實情的情況下胡說八道，又把他恢復成原來的職位：國子博士。韓愈自己覺得自己很有才，但卻常被朝廷，丟在壹邊，就寫了壹篇《進學解》自我安慰：國子博士早晨到學校，把學生們召集來，教導說，業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨，大家趕上了好皇帝，都好好學習儒家經典，不要擔心自己沒有出頭之日，還沒說完，學生中有人笑起來，說，您這是糊弄我們呢，我跟了您很久，您學習六藝非常的投入，排斥不符合儒家精神的佛老思想，刻苦總結從古到今所有的經典，但您公眾面前既沒有威望，也沒什麽私人關系比較好的朋友，動不動就被貶官，日子過得很清苦，頭發掉了牙齒松了，不去考慮這些反而教別人和妳壹樣？先生說了，妳過來，我只是說妳自己努力就行了，至於會不會受重要，那是宰相們的事情。孟子和荀子都很牛查，但他們也不是沒有機會？我現在雖然文章言論並不是很恰當，皇帝大臣沒有收拾我，對我已經很眷戀了。政府中管事的人看到這篇文章很同情他，考慮到韓愈很有史學才能，委任他作比部郎中和史館修撰（編寫史書）。過了壹年，又提升為考功郎中（可能是負責績效考評的人力資源部官員）知制誥（起草政令的人），然後封為中書舍人（差不多吧，也是起草公文的）　不久又有看著韓愈不順眼的人，提出他以前的舊事，說韓愈曾經降職到江陵府科員期間，荊南節度使（省級軍政長官）裴均對他很好，裴均的兒子裴鍔很平庸俗氣，最近裴鍔回家看望父親，韓愈作了壹篇序文送行，稱呼裴均的字（好像古代不興對兒子稱呼父親的字，具體搞不懂）。這種言論在朝廷傳播開來，因為這個韓愈又被貶為太子右庶子。　元和十二年（817年）8月，宰相裴度擔任淮西宣慰處置使，兼任彰義軍（軍是行政單位，和州壹級，水滸上害宋江的黃文炳，家住無為軍）節度使，請韓愈作他的行軍司馬，賜給韓愈金紫的衣服。淮西和蔡這兩個地方平定之後，12月韓愈隨裴度返回首都長安，因為功勞授予他刑部侍郎（刑部副部長，定額好像是兩位），命韓愈編寫平淮西碑碑文，這篇文章中韓愈多數突出裴度的事跡，而當時進入蔡州捉拿吳元濟的，應該是李愬功勞最大，李愬很不服氣。李愬的妻子跑到皇宮中上告碑文不能反映真實情況，（李愬的父親是李晟，功勞很大，娶的老婆好像是公主），皇帝下令取消韓愈寫的這篇碑文，讓翰林學士段文昌重新編寫並刻石。　長安附近的風翔，有法門寺，法門寺中有座護國真身塔，塔中珍藏了釋迦牟尼的手指骨壹節，傳說這個寶貝三十年開啟壹次，每次開啟會保佑莊稼收成好，人民幸福和諧。元和14年（819年）正月，皇帝讓太監某某帥三十個人，去迎接佛骨，要在皇宮中保留三天，再送到各個寺院。無論是大臣和老百姓們，都跑去施舍（畢竟三十年才壹次，人生有幾個三十年？亂世之中求個平安吧），唯恐落在後面，老百姓就有因此而導致破產的，甚至燒掉頭發燒灼骼膊去趕這個時髦，韓愈壹向不喜歡佛教，於是上了壹篇《諫迎佛骨表》（參見我另壹篇文章）。　憲宗看了這篇文章十分生氣，過了壹天出示給大臣們看，將要嚴厲處置韓愈。裴度和崔群說：韓愈雖然讓您生氣，應該判罪，但也是因為他內心很誠懇，不怕被您處置，否則他幹嘛這麽吃力不討好？請寬恕他以顯示您的大度，這樣會鼓勵其他上書言事的人。皇帝說，韓愈說我過度信仰佛教我可以寬容，他幹嘛說東漢之後皇帝信佛的都短命，這豈不是太荒謬了，作為臣子如此狂妄，不能原諒！於是大家都嚇得不敢說話，以至於其他官員都認為韓愈罪有應得，隨便找了個借口把韓愈貶官為潮州（今廣東潮汕吧？當年鱷魚泛濫成災，想必也是蠻荒之地）刺史。　韓愈到了潮陽，又上表給皇帝說：...　憲宗對大臣們說，昨天看了韓愈的表章，想起他勸諫我不要接納佛骨的事情，我發現他還是很愛我滴，我怎麽會不知道呢？（憲宗屬於壹驚壹乍的人物），但是韓愈作為臣子，不該說我信仰佛教就會短命，我是因為這個討厭他的隨便）憲宗打算重新啟用韓愈，所以先跟大臣們打個預防針，想看看大臣們如何反應。宰相皇甫镈討厭韓愈的剛直，恐怕他被重用，第壹個跳出來回答，韓愈終究是狂妄粗心，把他調到壹個好壹點的州郡吧，於是授予韓愈袁州刺史。　開始，韓愈得了潮陽，開始辦公，問到老百姓關心的事情，都說，本地西邊的湫水中有很多鱷魚，體型巨大，把老百姓養的家畜將近吃光，所以老百姓都很窮。過了幾天，韓愈親自去看了壹下情況，命令判官某某抱著壹個豬壹個羊，投到湫水中，並作了壹篇祭鱷魚文，讓鱷魚們滾蛋，如果不聽就派人收拾它們，不要後悔。祝願完畢的那天晚上，湫水中忽然刮起了狂風，伴隨著打雷，幾天之後，湫水全部幹涸，從此潮州人再也不用擔心鱷魚。 袁州的風俗，男女到別人家做仆人的（估計是少男少女的家長借了富戶的錢，把兒女作為抵押），如果超過期限不還錢，則做工的人就永遠做富戶家的仆人。韓愈到袁州之後，增設了相關法律，贖出那些未成年人，還給他們的父母，改變從前的約定，禁止富戶這種搶男霸女的行為。　元和15年，上調韓愈為國子祭酒（國立大學的校長），轉去做兵部侍郎（國防部副部長）。正趕上鎮州亂兵殺死了州長田弘正，推舉王廷湊代理軍政長官。朝廷讓韓愈去安撫人心。韓愈到了之後，召集軍民，告訴他們什麽是正確，什麽是造反。慷慨陳詞，王廷湊在壹邊聽了對韓愈很敬畏。後來又改任韓愈為吏部侍郎（國家勞動部人事局副局長）。後來又改為京兆尹（首都長安市市長），兼任禦史大夫（言官，負責向皇帝建議該幹什麽，不該幹什麽）。因為韓愈不太去指定地點上班，，被禦史中丞（根據錢穆中國歷代政治制度得失，早先禦史中丞這個官是禦史大夫派去到皇宮中和皇帝做溝通的官）李紳（誰知盤中餐的作者）彈劾。韓愈沒有被查辦，不服氣，還是不去上班。李紳和韓愈都是脾氣性格急躁走極端的人，於是互相吵鬧，別人怎麽勸也不聽。於是皇帝各打五十大板，派李紳作浙西觀察使，韓愈改任兵部侍郎（國防部副部長）。等到李紳要去浙江之前，跑到皇帝面前哭訴，唐穆宗（很貪玩的壹個皇帝）可憐他，於是讓李紳作兵部侍郎，韓愈作吏部侍郎。長慶（穆宗年號，白居易有白氏長慶集）四年12月死去，時年57歲，追認韓愈為禮部尚書（教育部部長），謚號為“文”，所以後世經常稱他作韓文公。