洪範簡介

相傳在周朝滅商兩年後，姬子向周武王陳述了《天地大法》的記載，提出了帝王治國必須遵守的九大根本大法，即“洪範九疇”。它有自己的體系，其中第五域“皇極”(君主的統治)是壹切統治大法的中心，其他大多數域都是為了建立這個“皇極”所應用的各種統治手段和方法。其中心思想是主張壹種以天意為基礎的神權政治理論，強調按照天意建立最高的統治準則——“皇極”，以保證“天子為民之父母，以為天下之王”。在神聖意誌的政治前提下，君主主要關註自己的外貌、言語、視力、聽力、思維等“五事”(第二域)，以引起“懸”，避免“咎”(第八域)；並遵循年、月、日、星、歷“五大紀律”常識處理政治紀律(第四域)；君主向上問神旨意的手段是“蔔蔔”(第七域)，向下統治臣民的手段是“剛”、“柔”、“驕”、“福”(第六域)，即以“六極”為威，以五福為福(第九域)。這樣壹種反復向君主提出行為準則的執政經驗，意在神化君主，提高君主自身的警惕性。這壹“大法”受到周朝統治者的高度重視，並被沿襲下來。對後世影響很大。