母親(mó)，又稱醜女。五千年前，為了制止部落的“搶婚”事件，黃帝特意選了壹個賢惠溫柔、相貌醜陋的醜女(名叫嫫母)做他的第四個妻子。黃帝也說:“重美輕德者非真美，重德輕色者為真聖。”5000年前，黃帝抗擊蚩尤，降服神農，平息了戰爭，統壹了三個部落，結束了野蠻時代，人類剛剛開始進入文明社會。穿衣打扮，造船造車，打扮也成為了每個人日常生活中必不可少的東西。那時候，我們的祖先為了整理自己蓬頭垢面的樣子，往往會面對壹盆水，或者站在平靜的河邊或者水邊整理。所以古籍中記載這種照鏡子的方式叫“鑒於水”。那麽，這和嫫母有什麽關系？
根據傳說，人類使用的第壹面鏡子是由嫫母發現並制作的。那時候，黃帝宮裏的人經常站在水邊映臉，打扮。嫫母認為自己很醜，所以他不會輕易去水邊打扮自己，也不會在節日裏隨便露臉。我只知道整天圍著黃帝轉。有壹次，童羽叫嫫母，她上山去挖石板。嫫母二話沒說，帶著童羽的名字嫫母上山了。嫫母力氣很大，挖石板比其他女人快。不到半天就挖了20多塊。此時太陽已是正午，陽光普照大地。嫫母突然發現石堆裏有壹塊閃閃發光的石頭，陽光非常刺眼。嫫母彎下腰，用手輕輕地把它從地下挖了出來。當他把它拿在手裏時，嚇了壹跳。這是什麽怪物？他醜陋的臉都在這塊石頭上。連她自己都覺得奇怪！她悄悄地把這塊石頭藏在自己的身體裏，沒有告訴任何人就回到了黃帝的宮殿。周圍沒人的時候，她又把那塊石頭拿出來，發現石頭的平面凹凸不平。映在上面的臉很奇怪。嫫母去了制造石刀和石斧的工廠，找到了壹個磨盤。他把那塊石頭壓在上面，反復摩擦。沒花多少時間，所有的石塊表面都很光滑。她用它拍了壹張照片，比以前清晰多了。只是我的臉還是那麽難看。她磨了壹會，拿起來又拍了壹張。她仍然很醜。嫫母自言自語地嘆了口氣說:“看來醜臉不能怪石片(鏡子)。”從那以後，嫫母再也不去河邊或水邊化妝了。每天早上起來，照著石頭，自己收拾壹下，用完後再悄悄藏起來。久而久之，嫫母也大意了。有壹次，嫫母幫童羽在石板上煮肉。由於火力過猛，石板被炸飛，壹塊碎石飛起，打碎了嫫母的臉，血流如註。嫫母急忙跑回來，拿出石碑，把藥敷在他的臉上。誰知道，黃帝不知道什麽時候回來。他跟在嫫母後面，發現嫫母壹只手在自己身上擦著什麽東西，另壹只手在臉上貼著藥。黃帝走在嫫母後面，把頭靠近嫫母的肩膀，準備仔細觀察。沒想到，嫫母驚呼道！她在那塊石頭上發現了黃帝的臉。扭頭去看，才知道黃帝站在她身後。黃帝問嫫母:“妳手裏有什麽？”誠實正直的嫫母，當他聽到黃帝的問題時，知道他不應該欺騙黃帝，噗的壹聲，他跪在黃帝面前。嫫母自始至終告訴黃帝，他找到了這塊可以照人的石頭，並懇求黃帝原諒她。黃帝笑了，把嫫母捧在手中說:“這對妳來說是壹個偉大的發現。妳不僅是對的，而且做出了巨大的貢獻！”黃帝壹說，馬上叫來了嫘祖、雷芳的家人、童羽的家人，拿出了嫫母的那塊能顯人面的石頭，叫三位妻子去看。雷祖笑著說:“黃帝，難怪我好久沒見嫫母下水打扮了。原來她有這個美麗的寶藏。”童羽馬上說:“黃帝，這個發現應該歸功於嫫母姐姐！”黃帝興奮地說:“當然要記住壹個功德！”
人類對鏡子的使用始於中華民族的歷史。
難怪，有古書《原》說:“軒轅為鏡”。《軒轅氏傳》書中也說:“帝將太後，鑄十二鏡，欲用則用。”《亦舒》書中也說:“在饒州，傳說軒轅在湖邊鑄鏡，如今有軒轅磨鏡石。”隨著冶煉技術的發展，人們發明了鐵鏡和銅鏡。4000年前，埃及生產了銅鏡。後來，中國也出土了銅鏡。秦漢以後，中國銅鏡的制造水平已經名揚海內外。銅鏡不僅是梳妝和整形的器具，也是造型精美的工藝品。
《史記》中提到黃帝娶了壹個醜女嫫母為他的二公主，《路史後記》卷五記載“黃帝的二公主嫫母，其貌不揚，但賢惠，所以黃帝娶她為他的公主。雖然嫫母很醜，但黃帝信任她，委托她管理後宮。黃帝周遊世界時，他的元妃“嫘祖”死了，黃帝命令嫫母指揮祭祀和管理靈柩。嫫母不僅有非凡的組織能力，還被黃帝授予了方石翔的職位，用她的容貌來驅邪。
(2)鐘離春和生活在腫瘤中的女兒
無鹽和贅瘤是中國古代兩個極其醜陋的女人。由於他們的才華和美德，齊宣王和程琦·王大為被深深打動，成為了他們的妻子。後人習慣於贊美和比較醜女和賢女。
兀顏姓是壹個長得很醜的孤兒。她生來眼睛深，手指長，關節大，有鼻子有喉嚨，脂肪少，腰彎胸大，皮膚如漆。令人望而生畏。過了四十，人不僅流離失所，甚至連住的地方都沒有。她以前有個名字叫鐘離春。因為她長得太醜了，又出生在兀顏姓，所以大家都叫她“兀顏姓”，但她忘了自己原來的名字。
春秋戰國時期，兼並和入侵此起彼伏。用現在的話說，“民本思想”在各國都很流行。壹個普通的黎巴嫩人也可以毫無顧忌地要求國王，陳述他們的願望，並對國家的政策提出建議。壹天，顏屋鼓起勇氣去臨淄見齊宣王。兀顏姓見了齊宣王，也不害臊地說:“我很佩服國王的德行，我願意拿著掃帚，服從命令！”
齊宣王後宮佳麗比比皆是，且不乏侍從等。聽了無鹽的話，盯著這個醜女人，異想天開，不自量力，忍不住笑了。沒想到，沒有撒鹽，他依然鎮定自若，甚至壹本正經地說:“危險！危險！”齊宣王半開玩笑半認真地說:“妳說危險，那是什麽？”？我想聽更多關於它的情況。"
於是無鹽緩之，曰:“秦楚圍繞齊國，虎視眈眈，而齊國內政不修，忠奸不分，太子不立，子孫不教。王琦專門玩，放蕩和狗。這是首先要擔心的；第二個要擔心的是，那建築漸漸的高聳入雲，五顏六色的緞絲裝飾，金珠之王點綴，玩物喪誌。第三要擔心的是，賢者逃入深山，諫者不得入。第四個要擔心的是，妳花了很多時間夜以繼日的聚會，有優秀的女樂，滿宮的，妳不實行外有諸侯之禮，內有治國之術。危機四伏！”
齊宣王先是不得不聽或不聽，漸漸地變得目瞪口呆。過了許久，他才虔誠地說:“聽教如暮鼓晨鐘。如果我以後有壹點進步，都是拜妳所賜。”壹瞬間，齊宣王驚呆了，恍然大悟，立刻下令拆除漸臺，去女樂，革除阿諛，摒棄浮華，然後勵精圖治。從此，齊國欣欣向榮。沒有鹽，她成了齊宣王的女王。
無鹽，雖然外表醜陋，但在德國留學可以補救。久而久之，知識、觀察力、道德勇氣的培養打下了堅實的基礎。因此，在初次見面時，我們可以壹針見血，暢所欲言，撥動齊宣王的心弦。
另壹方面，我們也應該看到，齊宣王作為壹國之君，平日裏習慣了安倍的奉承話。如果他沒有聰明的頭腦，怎麽分辨和接受不好聽的話？更難能可貴的是，聞之即樂，必須有強大的意誌力才能聽從良言。無鹽的義和嚴詞當然贏得了永恒的聲譽，齊宣王也很難能可貴！
兀顏姓也在經典中留下了壹個“鐘離春”的名字，還有壹個在齊國首都郊區長大的醜女留在了腫瘤裏，但連名字都沒有流傳下來。正史上只有壹句話:“君子言婦患瘤，俗而有禮。”蘇軾住在臨淄東郊，以采桑養蠶繅絲為生。因為她脖子下面有壹個很大的腫瘤，所以大家都叫她“蘇軾女”。她整天忙著為生活打拼，這些年也沒人關心她。“腫瘤”長在脖子下面，也就是甲狀腺腫。古代醫學不夠發達，所以壓制不了，去除不了，也搞不懂病因。
雖然適婚年齡的男人，無論遠近，都用不同的眼光看著蘇瘤，但她卻無動於衷，依然活在自己的世界裏，對周圍的壹切視而不見，甚至不屑壹顧。她獨特的性格壹下子引起了齊王的好奇心，齊王毫不猶豫地搬到了另壹個地方，但並沒有與未知接觸。她震驚之余，齊王對她的德行和聰明心生敬畏，對她更加尊重，培養了愛心。
第壹次見面挺偶然的。那是齊王的壹次旅行中，齊王前呼後擁，騎著威武的自行車，男女老少都聚集在路邊，贊嘆地看著這難得壹見的熱鬧場面，而住在腫瘤裏的姑娘卻繼續在路邊采摘桑樹，對對齊後的齊王巡邏視而不見。活在腫瘤裏的女兒的矜持和傲慢極大地傷害了齊王的自尊心，尤其是活在腫瘤裏的女兒的解釋更是出乎意料。“我接受父母的命令去采桑，但別人從來不管。"
壹個不崇尚榮華富貴的農村女子，讓齊燕對王大產生了興趣，認為這是壹個難得的賢惠女子。她立即下令將後面的車輛騰空，準備帶她回宮。
沒想到，活在腫瘤裏的女兒卻心平氣和地說:“陛下不離不棄，暗自歡喜，卻不告訴父母，就是私奔。陛下若不能以禮求之，則死也不能從之。”齊王很少完全尊重她的意願，而且他確實選擇了吉祥的場合，準備了禮物非常正式地會見了她。按說，活在腫瘤裏的女兒應該洗澡換衣打扮了，但她還是穿著布衣，直接和信使壹起上了車。齊國後宮的美婦，穿著金銀衣服，看到國王以禮迎娶的“聖女”，竟然是壹個邋遢的村婦，不禁喜形於色，看到脖子上壹個大瘤子搖搖晃晃，不禁笑得前仰後合。對此，齊王怒斥:“美色不如德美。為什麽上妝、上粉都很自然，而刺繡有什麽好處？”
活在腫瘤裏的女兒接過齊王的話:“從前堯舜都是天子。堯舜以仁義為本，安於節儉，不削，而不斷采；後宮裏的後妃，衣不看重色，食不看重味，千百年來壹直被人津津樂道和贊美。我以奢為務，慣於苛酷，奢靡奢靡；後宮舞羅綺，做珠做玉，罷工，酗酒，賠錢。結果國家亡了，全世界都嘲笑它，視它為暴君。婦孺貴相教守貞，何須裝嬌！”壹大群妃子無言以對，齊王更是贊不絕口。他立即下令拆除重層亭子，註滿水池，並停止建造花園。後宮不許穿珍珠王，也不許穿花花綠綠的衣服。
可惜蘇麻英年早逝，齊王又失去了壹個厲害的妻子，以至於後來在攻打燕國的時候變得狂妄自大，甚至更加咄咄逼人。燕昭王以為將軍，驅趕直人，差點滅了齊國。後來依靠田單雙城興國，齊國逐漸失去了那個主導地位。
壹般來說，壹個皮膚細膩，漂亮的女人，微笑著就能被愛。有很多人拜倒在她的腳下，願意為她竭盡全力。他們不需要去德國好好學習，也不需要小心翼翼地約束自己。只要溫柔，不經意，蠱惑，無助，就能牢牢抓住壹個男人的心，得到自己想要的壹切。壹個醜陋的女人，外表吸引不了男人，只能鼓勵自己的品德，豐富自己的內涵，做出無盡的犧牲和奉獻，幫助男人事業成功，獲得他們的尊重和愛的回報。
(3)以孟光、梅綺為例。
梁弘子伯鸞，平陵人，扶風人。由於洪亮的高尚品格，許多人想把他們的女兒嫁給他，但洪亮謝絕了他們的好意，拒絕娶她。與他同郡的壹戶孟家有個女兒，又黑又胖又醜，力氣很大，能輕而易舉地舉起石臼。每次選婆家，我就是不嫁。我三十歲了。她父母問她為什麽不結婚。她說:“我要嫁給梁伯鸞這樣賢惠的人。洪亮聽說後，舉行了婚禮，準備娶她為妻。
萌女高高興興的準備了嫁妝。她進門時，已經打扮得漂漂亮亮了。沒想到，結婚七天後，洪亮什麽也沒說。孟的女兒來到面前跪下說:“我聽說過我丈夫的名字，我發誓不嫁給妳；老公也拒絕了很多家的求婚，最後選了壹個小妾做老婆。不知道為什麽，結婚後，老公沈默了。我想知道我錯在哪裏？洪亮回答說:“我壹直希望我的妻子是壹個能穿麻衣的人，和我壹起隱居在深山老林裏。而妳現在穿的是絲綢等珍貴絲綢做成的衣服，畫畫打扮。我理想中的妻子在哪裏？"
孟女聽了，對洪亮說:“夫君，我這幾天盛裝打扮，就是要驗證妳是否真是我心目中的聖人。我早就為工作準備好了衣服和用品。”說完，他把頭發卷成壹個發髻，穿上粗布，架起織布機，開始織布。當洪亮看到這壹幕時，他欣喜若狂。他趕緊走過去，對妻子說:“妳是我洪亮的妻子！”他給妻子取名孟光，意思是她的善良像光壹樣閃耀。
後來，他們去了巴陵(今Xi安東北)的山裏，隱居起來。在巴陵山深處，他們耕耘編織，或朗誦詩書，或彈琴自娛。
不久，洪亮離開齊魯，來到無棣(今蘇州)，以避免被招入京的官員。洪亮壹家住在高伯通漢族房屋的門廊茅屋裏，靠給別人送米為生。每次回家，孟光都是做好飯，低著頭不敢擡頭，引用梅綺的話。
有壹次，洪亮的粗心大意導致房子著火，火勢蔓延到了他周圍的人。洪亮挨家挨戶詢問各家遭受的損失，並用豬作為補償。有壹家認為太少了。洪亮說:“我沒有其他財產，我願意為妳工作壹段時間來彌補。”店主同意了洪亮的請求。洪亮在這所房子裏不知疲倦地工作，勤奮而毫無怨言。當隔壁的壹些老人看到洪亮不尋常的行為時，他們聯合起來指責店主不應該這樣對待洪亮。主人也開始尊重他，把所有的豬都還給洪亮。梁宏建拒絕接受他的辭呈，後來回到了家鄉。
由於洪亮的高尚品格，許多人想把他們的女兒嫁給他，但洪亮謝絕了他們的好意，拒絕娶她。與他同郡的壹戶孟家有個女兒，又黑又胖又醜，力氣很大，能輕而易舉地舉起石臼。每次選婆家，我就是不嫁。我三十歲了。她父母問她為什麽不結婚。她說:“我要嫁給梁伯鸞這樣賢惠的人。洪亮聽說後，舉行了婚禮，準備娶她為妻。
萌女高高興興的準備了嫁妝。她進門時，已經打扮得漂漂亮亮了。沒想到，結婚七天後，洪亮什麽也沒說。孟的女兒來到面前跪下說:“我聽說過我丈夫的名字，我發誓不嫁給妳；老公也拒絕了很多家的求婚，最後選了壹個小妾做老婆。但是不知道為什麽，婚後，老公沈默了。我想知道我錯在哪裏？洪亮回答說:“我壹直希望我的妻子是壹個能穿麻衣的人，和我壹起隱居在深山老林裏。而妳現在穿的是絲綢等珍貴絲綢做成的衣服，畫畫打扮。我理想中的妻子在哪裏？"
孟女聽了，對洪亮說:“夫君，我這幾天盛裝打扮，就是要驗證妳是否真是我心目中的聖人。我早就為工作準備好了衣服和用品。”說完，他把頭發卷成壹個發髻，穿上粗布，架起織布機，開始織布。當洪亮看到這壹幕時，他欣喜若狂。他趕緊走過去，對妻子說:“妳是我洪亮的妻子！”他給妻子取名孟光，意思是她的善良像光壹樣閃耀。
後來，他們去了巴陵(今Xi安東北)的山裏，隱居起來。在巴陵山深處，他們耕耘編織，或朗誦詩書，或彈琴自娛。
不久，洪亮離開齊魯來到無棣(今江蘇)，以躲避招他進京的官員。洪亮壹家住在高伯通漢族房屋的門廊茅屋裏，靠給別人送米為生。每次回家，孟光都是做好飯，低頭不敢擡頭。他引用了梅綺的話，並邀請洪亮吃飯。高看到這種情況感到很驚訝，心想:壹個員工能讓他的妻子對他如此尊敬，壹定很不尋常。所以他立即讓洪亮的家人搬進他的房子，並為他們提供食物和衣服。因此，洪亮有機會寫壹本書。