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俗說天地開辟.未有人民.女媧（傳說是人面蛇身.創造了人類）摶（tuán.把某種東西揉成圓形）黃土作人.劇務（工作劇烈繁重）.力不暇供（用上所有的力量還來不及供應）.乃引（牽.拉）繩於泥中.舉以為人.故富貴者.黃土人，貧賤者.引糸恒（ɡēnɡ.粗繩索）人也.
譯文：民間傳說.天地開辟之初.大地上並沒有人類.是女媧摶捏黃土造了人.她幹得又忙又累.竭盡全力幹還趕不上供應.於是她就拿了繩子把它投入泥漿中.舉起繩子壹甩.泥漿灑落在地上.就變成了壹個個人.後人說.富貴的人是女媧親手摶黃土造的.而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿.把泥漿灑落在地上變成的.
2. 女媧造人古文翻譯成現代文《女媧造人》出自《風俗通》（又名《風俗演義》），作者是東漢的應劭。
《女媧造人》翻譯：
據民間傳說，開天辟地時，大地上還沒有人類，女媧用手摶了黃土創造了人類。她的工作太忙了，以致於壹個人的力量遠遠趕不上自然對人類
的需要，於是便引來壹條繩子放入泥漿內，然後舉起繩子壹揮灑。
濺落的泥點也都變成壹個個活生生的人。後來人們就說，富貴的人，就是女媧摶黃土
造的，貧賤的人，就是女媧甩繩子濺落的泥點變成的。
《女媧造人》原文：
俗說開天辟地，未有人民，女媧搏黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431353336為人。故富貴者，黃土人，貧賤者，引繩人也。
擴展資料：
《女媧造人》創作背景：
《風俗通》裏的有關文字非常簡略，後人進壹步就女媧為什麽要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，作了豐富的想像。想象是大膽的，也是真實度較高，情節較合情合理的。
女媧神話的第壹批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。
古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風俗通義》，這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡，顯示出女媧始祖母神格的地位，但毫無疑問，其中已經烙上人類社會變遷的影子。
“摶黃土作人”被認為是人類文化史上制陶技術的發明在神話中的投影，而所造人類產生富貴貧賤之分則是人類進入等級社會的反映。這說明，神話壹旦離開了它自身的生長土壤，它的形態就要隨著新的生長土地而呈現出新的姿態。
百度百科—女媧造人
3. 巜女媧造人》文言文的翻譯東漢古籍《風俗通》中有關於女媧造人的如下記載： 俗說開天辟地，未有人民，女媧搏黃土做人。
劇務，力不暇供，乃引繩 於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人，貧賤者，引繩人也。
大意是：據民間傳說，開天辟地時，大地上還沒有人類，女媧用手摶了 黃土創造了人類他工作太忙了，壹致於壹個人的力量遠遠趕不上自然對人類 的需要，於是便引來壹條繩子放入泥漿內，然後舉起繩子壹揮灑，濺落的泥 點也都變成壹個個活生生的人。後來人們就說，富貴的人，就是女媧摶黃土 造的，貧賤的人，就是女媧甩繩子濺落的泥點變成的。
4. 女媧造人古文翻譯成現代文《女媧造人》出自《風俗通》（又名《風俗演義》），作者是東漢的應劭。
《女媧造人》翻譯：據民間傳說，開天辟地時，大地上還沒有人類，女媧用手摶了黃土創造了人類。她的工作太忙了，以致於壹個人的力量遠遠趕不上自然對人類 的需要，於是便引來壹條繩子放入泥漿內，然後舉起繩子壹揮灑。
濺落的泥點也都變成壹個個活生生的人。後來人們就說，富貴的人，就是女媧摶黃土 造的，貧賤的人，就是女媧甩繩子濺落的泥點變成的。
《女媧造人》原文：俗說開天辟地，未有人民，女媧搏黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩於泥中，舉以62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431353336為人。
故富貴者，黃土人，貧賤者，引繩人也。
擴展資料：
《女媧造人》創作背景：《風俗通》裏的有關文字非常簡略，後人進壹步就女媧為什麽要造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人類自己繁衍生息，作了豐富的想像。想象是大膽的，也是真實度較高，情節較合情合理的。女媧神話的第壹批古書籍記載例如先秦時期的《山海經》和《楚辭》（雖然《說文解字》記載西周末年的周宣王太史籀所作著作中有媧字，但已亡佚，僅作傳言）。
盡管二書中的記載還比較模糊朦朧，但今人多肯定其以造人為職能的始母神神格意向。古籍中最早明面提出女媧造人故事的是《風俗通義》，這則故事雖然正面描寫了女媧造人的事跡，顯示出女媧始祖母神格的地位，但毫無疑問，其中已經烙上人類社會變遷的影子。
“摶黃土作人”被認為是人類文化史上制陶技術的發明在神話中的投影，而所造人類產生富貴貧賤之分則是人類進入等級社會的反映。這說明，神話壹旦離開了它自身的生長土壤，它的形態就要隨著新的生長土地而呈現出新的姿態。
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5. 女媧造人文言文註釋原文《淮南子》：
往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載；火爁焱而不滅，水浩洋而不息；猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟冀州，積蘆灰以止水。蒼天補，四極正；水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。背方州，抱圓天。和春陽夏，殺秋約冬，枕方寢繩，陰陽之所壅沈不通者，竅理之；逆氣戾物，傷民厚積者，絕止之。當此之時，臥倨倨，興眄眄，壹自以為馬，壹自以為牛，其行蹎蹎，其視瞑瞑，侗然皆得其和，莫知所由生，浮遊不知所求，魍魎不知所往。當此之時，禽獸蝮蛇，無不匿其爪牙，藏其螫毒，無有攫噬之心。考其功烈，上際九天，下契黃壚，名聲被後世，光暉重萬物。
翻譯
傳說天地開辟之初，女媧用泥捏了人類。當人類繁衍起來後，忽然水神***工和火神祝融打起仗來，它們從天上壹直打到地下，鬧得到處不寧，結果祝融打勝了，但失敗的***工不服，壹怒之下，把頭撞向不周山。不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現了壹個大窟窿，地也陷成壹道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴湧出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。女媧見她的兒女們即將失去生存條件，著急萬分，就決心煉石補天。可去哪裏煉石？女媧遍涉群山，選擇了天臺山。這裏山高頂闊，水足石多，是煉石的理想地方。
於是，女媧在天臺山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然後又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的壹塊遺留在大荒山無稽崖青埂峰下。 因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。
且說天補好後，女媧擔心天塌下來。這時有壹大龜從東海遊來，獻出了自己的腿。女媧過意不去，將自己的衣服扯下來送與它，從此龜遊水不用腿而用鰭了。女媧用龜的四腿做擎天柱。因西、北兩面的短些，故有“天傾西北”的說法。
經過女媧壹番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和眾星辰都很自然地歸向西方，又因為地向東南塌陷，所以壹切江河都往那裏匯流。
或者
東漢古籍《風俗通》中有關於女媧造人的如下記載：
俗說開天辟地，未有人民，女媧搏黃土做人。劇務，力不暇供，乃引繩
於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人，貧賤者，引繩人也。
大意是：據民間傳說，開天辟地時，大地上還沒有人類，女媧用手摶了
黃土創造了人類他工作太忙了，壹致於壹個人的力量遠遠趕不上自然對人類
的需要，於是便引來壹條繩子放入泥漿內，然後舉起繩子壹揮灑，濺落的泥
點也都變成壹個個活生生的人。後來人們就說，富貴的人，就是女媧摶黃土
造的，貧賤的人，就是女媧甩繩子濺落的泥點變成的。
望采納 祝天天開心，謝謝
6. 求《女媧造人》原文和翻譯女媧造人 原文（也可說是譯文） 天地開辟以後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。
這世間，無論怎樣說吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。 不知道什麽時候，出現了壹個神通廣大的女神，叫做女媧。
據說，她壹天當中能夠變化七十次。有壹天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。
她覺得在這天地之間，應該添壹點什麽東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。 添壹點什麽東西進去呢？ 走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在壹個池子旁邊蹲下來。
澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水裏的影子也向著她笑；她假裝生氣，池水裏的影子也向著她生氣。她忽然靈機壹動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己壹樣的生物，那為什麽不創造壹種像自己壹樣的生物加入到世間呢？ 想著，她就順手從池邊掘起壹團黃泥，摻合了水，在手裏揉團著，揉團著，揉團成了第壹個娃娃模樣的小東西。
她把這個小東西放到地面上。說也奇怪，這個泥捏的小家夥，剛壹接觸地面，就活了起來，並且開口就喊： “媽媽！” 接著壹陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。
女媧看著她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。 她給她心愛的孩子取了壹個名字，叫做“人”。
人的身體雖然小，但據說因為是神創造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有壹種管理宇宙的非凡的氣概。
女媧對於她的作品，感到很滿意。於是，她又繼續動手做她的工作，她用黃泥做了許多能說會走的可愛的小人兒。
這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有說不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。
她工作著，工作著，壹直工作到晚霞布滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡壹睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。
她壹心要讓這些靈敏的小生物布滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意願，而她本人已經疲倦不堪了。
最後，她想出了壹個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下壹條枯藤，伸入壹個泥潭裏，攪成了渾黃的泥漿，向地面這麽壹揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣壹般無二。
“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。 用這種方法來進行工作，果然簡單省事。
藤條壹揮，就有好些活人出現，不久，大地上就布滿了人類的蹤跡。 大地上雖然有了人類，女媧的工作卻並沒有終止。
她又考慮著：人是要死亡的，死亡了壹批再創造壹批嗎？這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢？這可是壹個難題。
後來她終於想出了壹個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造後代。這樣，人類就世世代代綿延下來，並且壹天比壹天加多了。
7. 女媧造人、補天 古文解釋譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上並沒有人類，是女媧把黃土捏成團造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子壹甩，泥漿灑落在地上，就變成了壹個個人。後人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
補充： 女媧補天的翻譯 久遠的過去，支撐天地四方的四根柱子倒了，大地裂開；天不能普遍地覆蓋萬物，地不能全面地容載萬物；火燒猛烈而不熄滅，水泛濫成災而不停止； 兇猛的野獸吃善良的百姓，兇猛的鳥用爪抓取老人和小孩。於是，女媧冶煉五色石來修補蒼天的漏洞， 砍斷巨龜的腳來做撐起四方的擎天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰來堵塞洪水。天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退了，中國的大地上恢復了平整，兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓生存下來。