關於獨角獸詩句 1. 關於獨角獸的詩歌
獬豸，為中國上古傳說中的壹種神獸，它似羊非羊，似鹿非鹿，頭上長著壹只角，故又俗稱獨角獸。
在中國古代的法律文化中，獬豸壹向被視為公平正義的象征，它怒目圓睜，能夠辨善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。當人們發生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的壹方，甚至會將罪該處死的人用角抵死。令犯法者不寒而栗。自古以來被認為是驅害辟邪的吉祥瑞物。
此處引用獬豸的形象，取意於對中國傳統司法精神的繼承。
辭海解釋：
傳說中的異獸名，能辨曲直，見人鬥即以角觸不直者，聞人爭即以口咬不正者，見《異物誌》。
《後漢書·輿服誌下》："獬豸，神羊，能辨別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠。"後亦用以指執法者。
獬豸冠：古代執法官吏戴的帽子《後漢書·輿服誌下》："[法冠]執法者服之……或謂之獬豸冠。"
關漢卿《玉鏡臺》第壹折：生前不懼獬豸冠，死來圖畫麒麟像。
在西方法律文化中，正義女神忒彌斯是法律的象征。從中世紀始，這位手持天平與利劍，蒙著眼睛的女神，就棲息在城市法院的屋檐之上，居高臨下，支撐著西方文明對於法律的信仰。在中國，法律的象征則是獬豸（讀xiè zhì）。
出身——未解之謎
獬豸，也稱廌或解豸，是古代傳說中的神獸，它頭生壹角，追隨在中國首任“大法官”臯陶左右，能辨明善惡忠奸、是非曲直，遇到不平，則用角抵之，是最好的法官。正因為此，從誕生之日起，獬豸就與法結下了不解之緣，也成就各種法學教材對於“法”字的造字結構的解釋：古體的“法”寫作“灋”，所以從水，取法平如水之意，而“廌”，則為獬豸，遇到不直之人，則“去”之。獬豸作為法律象征的地位就這樣被認定下來。可傳說畢竟是傳說，不曾有人親眼得見，獬豸的尊容自然引發了學者們無窮的想像力，也留下了幾個不同的版本。《史記集解》認為它是黃帝時代神仙所贈的神鹿，而《說文解字》則指稱它長相酷似牛，而後世流傳最為廣泛的還是神羊說。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》外，還有壹些相關的考古發現——在秦之前文物中的獬豸，基本上都是壹角之羊的造型，而其他形象如牛形獬豸則出現在東漢後，由此認定神羊說更接近事實。
在真身為何都不能確認的情況下，就認定獬豸的存在，不免有道聽途說之嫌。明代壹位謝姓學者就對獬豸頗不以為然，他撰文說：很多法官沒有神獸傍身，卻仍有斷案如神之名。而作為他們前輩的臯陶，堂堂審判之神，居然要依賴神獸成就自己的名聲，豈不荒唐？按照這樣的邏輯，既有獬豸，又何用臯陶？
形象——深入人心
然而作為中國傳統法律的象征，獬豸壹直受到歷朝歷代的追捧。獬豸頻繁地出現在廟堂之上，風光無限。在春秋戰國時期，相傳楚王得壹獬豸，並制成了獬豸冠，帶於頭上，取能辨曲直之意。這種獬豸冠呈現高桶狀，形如“鐵柱卷”。此後上行下效，這種樣式的冠在楚國成為時尚。秦代執法禦史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。到了東漢時期，臯陶像與獬豸圖成為了衙門必備的裝飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸。這種習慣壹直延續下來，清代，禦史和按察使等監察、司法官員都壹律穿繡有“獬豸”圖案的補服。
獬豸作為“任法獸”的形象如此深入人心，就連東坡先生也拿獬豸做文章。東坡先生的《艾子雜說》中就有“獬豸辨奸”的故事，故事的內容是齊宣王與艾子的壹次聊天。
這天，齊宣王問艾子，先生可曾聽說古代有壹種叫做獬豸的動物？艾子回答說，堯帝時代曾經有過這樣壹種兇猛的動物，被飼養在宮廷之中。它最大的特點是能分辨忠臣與奸臣，如果遇到奸臣，就用角把它放倒，變成自己的大餐。接下來艾子的話則更為辛辣，他說，如果朝堂之上仍有獬豸這種神獸在，那麽它肯定不缺食物果腹。
東坡先生巧妙地借用獬豸的特性，來諷喻當時的吏治，可謂意味深遠。
由“灋”到“法”，獬豸雖然已在“法”字中被隱去，然而它象征的中國傳統法律文化卻不能被舍棄。
2. 幫我找描寫獨角獸的的段落
獬豸
獬豸（xiè zhì），也稱解廌或解豸，是古代傳說中的異獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長壹角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發現奸邪的官員，就用角把他觸倒，然後吃下肚子。當人們發生沖突或糾紛的時候，獨角獸能用角指向無理的壹方，甚至會將罪該萬死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官臯陶曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準確無誤。所以在古代，獬豸就成了執法公正的化身。
獬豸與法的不解之結，還可從古代“法”字的結構得到解答，古體的“法”字寫作“灋”，而“廌”即為獬豸，“廌法”二字合為壹體，取其公正不阿之意，所以從水，取法平如水之意。獬豸作為法律象征的地位就這樣被認定下來。由“灋”到“法”，“廌”字雖然已被隱去，然而它象征的中國傳統法律文化並沒有消失。
畢竟是傳說，不曾有人親眼見識獬豸究為何物，因而引出人們諸多想像，有人認為它象鹿，有人稱它似牛，更多的說法還是羊。除了相關的古籍如《後漢書》、《論衡》、《五雜組》等記述之外，考古發現，秦之前文物中的獬豸都是壹角羊的造型，牛形獬豸則出現在東漢之後。
作為中國傳統法律的象征，獬豸壹直受到歷朝的推崇。相傳在春秋戰國時期，楚文王曾獲壹獬豸，照其形制成冠戴於頭上，於是上行下效，獬豸冠在楚國成為時尚。秦代執法禦史帶著這種冠，漢承秦制也概莫能外。到了東漢時期，臯陶像與獬豸圖成了衙門中不可缺少飾品，而獬豸冠則被冠以法冠之名，執法官也因此被稱為獬豸，這種習尚壹直延續下來。至清代，禦史和按察使等監察司法官員都壹律戴獬豸冠，穿繡有“獬豸”圖案的補服。
顯然，獬豸形象是蒙昧時代以神判法的遺跡。進入近代，仍將其視為法律與公正的偶象。
與此相類似，在西方，獨角獸也被認為是純潔的象征。人們認為它的角的力量能夠壓制任何道德敗壞的事情。同時有貞潔的含義，是完美騎士的代表.
3. 關於獨角獸的傳說
東方獨角獸的歷史 獨角獸很少出現在傳說中，也同樣在現在小說中罕有它的蹤跡。
但在口頭流傳的故事當中，有很多關於獨角獸的描寫。旅行者的傳奇所孕育的古代文學傳達了獨角獸壹些細枝末節的信息，這也同樣影響了現在文學，使得有關獨角獸的想象壹直流傳到現代。
也許第壹個看到獨角獸並且記錄下來的人是中國皇帝伏曦，他生活在公元前2800年。 他的出名是由於他發明了多種樂器，壹夫三妻制以及三個字符所代表顯示未來的銘文。
壹天，當伏曦在沈思人生命的有限與對社會的永久貢獻時，他看到壹頭奇怪的鹿，這頭鹿站在黃河邊。這個生物和幼小的牛犢壹樣大小，但銀色的角從它的額頭正中伸出，它的皮毛五顏六色。
當它站在河裏，渾濁的河水就變得清澈。當它離開的時候，伏曦看到它的背上和身體兩側有奇怪的花紋。
當它消失在遠方的時候，伏曦沿著它行走留下的痕跡追蹤而去，突然意識到這些痕跡能被用來描述思想和語言。 這樣的獨角獸，或者說叫做麒麟，引出了中國文字的產生。
當然，它也使記錄當時的思想流傳後世成為可能。獨角獸隨著伏曦的死亡而消失，直到黃帝的出現。
黃帝發明了房屋並締造了最初的城市。當他老年的時候，他在自己的庭院中看到獨角獸。
這個動物對他鳴叫，使他極度驚異。他死後，人們相信，他的靈魂騎在麒麟的背上而得到永生。
從那以後，中國的傳說中鮮有獨角獸的出現。而獨角獸的出現也被視為吉祥的象征。
前面說是吉祥的象征，同樣的，獨角獸的出現有時也象征著法規的公正，或者壞事的預兆，或者偉人的死亡。 大約2500年前，麒麟出現在壹個年輕女人面前，在她手裏留下壹塊翡翠玉牌。
在玉牌上有壹些文字預示著，預示著她將成為無冕之王的母親。 預言成真了，孔子成為了偉大的中國先哲。
孔子並沒有王冠或者成為壹個掌權者。（因為翻譯的英文，不大明確，關於孔子與麒麟的關系，可見於“麒麟送子”的典故——《拾遺記》中講的"孔子未生時，有麟吐書於闕裏人家，……"以後，人們又把吐書生孔子而演變為送子，便成為"麒麟送子"了。
孔子的母親，不知道中文名字是什麽，只能就寫英文了，慚愧） 據說麒麟走路很輕，他的蹄子不發出聲響。 壹些人相信它如此輕是因為它不想壓碎腳下的草葉。
孔子壹生之中只看到過壹次麒麟，從他看到這個生物起，他知道他的死亡臨近了。那以後，周朝也漸漸的衰落了。
那以後的400年，直到漢朝，麒麟才再壹次出現。漢武帝時，他在皇宮裏建造了壹個特別的房間來供奉麒麟。
從那以後，沒有太多的有關麒麟的記錄，很多人相信麒麟在中國滅絕了。 因為很少發現它的蹤跡，對它壹無所知。
人們相信，如果還有任何壹只麒麟存在，它必定是存在在中國廣袤的深山中不為人們所見。
4. 有沒有關於“獨角獸”美麗的傳說啊
獨角獸的傳說 獨角獸是所有動物中最具神秘色彩的動物之壹。
幾個世紀以來，在民間傳說，歌曲，詩歌中，獨角獸的故事被廣為傳誦。迄今為止，它仍是世界上壹大“未解之迷”。
大多數人相信獨角獸的存在，幾個世紀人們也曾尋覓到它的蹤跡。然而，中國神話中獨角獸的東方形象與大家熟知的形似白馬的西方形象截然不同。
唯壹相同的是獨角獸頭頂正中有壹支單角。 對於獨角獸的篤信者來說，獨角獸不復存在壹說更增添了其神秘感，因而把它加入恐龍，猛獁，甚至壹些不為人們所知的動物如大足獸，湖海怪獸等的行列。
而其他人相信獨角獸仍然生活在遙遠偏僻的地方，只有那些品德高尚，誠實守信的人才能找到。 人們驚嘆於獨角獸的美麗。
同時，對於它為世界文化和歷史所做的貢獻大加贊賞。傳說中的獨角獸形態各異。
但人們最熟知的是壹種具有鹿身，牛尾，馬蹄，頭頂中央有壹只短角的動物。其背部毛發呈五彩色：紅，黃，藍，白，黑，象征中國五種神聖的顏色。
其腹部毛發為黃色。有些傳說中描述的獨角獸還具有像龍壹樣的綠色鱗甲。
中國的獨角獸被稱為麒麟。它是麒——雄性獨角獸，和麟——雌性獨角獸的合體。
麒麟活動時格外小心以免踩踏傷害到那些弱小的生命。它以植物為生，這些植物如今以不復存在。
麒麟有1000歲的壽命。 傳說麒麟來自於地球，被尊奉為四大吉兆動物之壹（其它三種為鳳凰，龍，龜）。
它能預示未來，並代表了生命的本質。 最早的獨角獸 在中國神話中，獨角獸是壹種吉祥之物。
它只有在履行重要使命是才出現。它的出現被人們視為美好時代的象征。
而獨角獸在近幾個世紀未曾出現的事實表明我們現在生活在壹個渾噩的時代。當世界和平美好時獨角獸將會重現。
傳說大約五千年前第壹只獨角獸出現，並將文字傳授於伏曦皇帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另壹只獨角獸出現在黃帝的花園。
這壹吉兆被視為黃帝之統治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統治時期也有兩只獨角獸，堯帝是四千年前五大皇帝之壹。
獨角獸預言孔子之生死 中國人相信獨角獸能預言像孔子壹類偉人的誕生。公元前551年，身懷孔子的婦女在森林中遇見壹只獨角獸。
這只獨角獸給了她小小壹枚碧玉，並把頭伏在女子的腿上。女子意識到有重要事件，知道這是上天賜福的征兆。
玉上的文字說明告訴這名女子她的兒子具有非凡的智慧。果然，孔子成為中國最受世人景仰的哲學家。
即便是2500年後的今天，孔子語錄仍然受到後人的尊重與推崇。相傳在孔子的晚年，他親眼看到壹只獨角獸，於是便知道自己去日無多。
其它東方獨角獸 除了中國以外，其它亞洲國家也有關於獨角獸的傳說。在日本它被稱為麒麟，是壹種身壯如牛，頸部長滿鬃毛的動物。
與中國獨角獸不同，日本的獨角獸是壹種讓人敬畏的動物，罪犯尤其害怕它。事實上，獨角獸能找出罪犯。
當發生法律糾紛時，法官都邀請獨角獸做出裁斷，懲治罪犯。 著名獨角獸目擊址 相關人物 目擊地址 日期 亞當 伊甸園 世界初始 伏曦帝 中國 五千年前 黃帝 中國黃帝的花園 公元前2697年 堯帝 中國 約公元前2000年 孔子 中國 公元前551年—479年 獨角獸之史 獨角獸在傳說中通常被描述為壹種具有馬身，頭頂有壹只單角的動物。
也有傳說獨角獸具有羚羊後腿，獅子尾巴和山羊胡子。古代和中世紀亞歐文化中獨角獸的形象可能來自壹位希臘醫生對犀牛的記錄。
那是大約在公元前400年，這位醫生記錄了壹只獨角獸，稱其為具有潔白身體，紫色腦袋，腕尺長角的印度野驢。長角底部為白色，中部黑色，並有紅色裂縫。
獨角獸行動敏捷，性情兇猛。亞裏士多德和普林尼在他們的寫作中也分別提到過獨角獸。
在中世紀基督教界，獨角獸象征宗教和長久。壹些希伯來聖經的早期譯本中曾經講到獨角獸（現代版本把這種動物稱為“野牛”），並且它具有神職。
它象征著純潔。雖然當它身陷絕境是會兇殘搏鬥，但只要有處女觸摸， 它就會乖乖馴服。
許多中世紀藝術，包括木刻，燈彩，以及織錦等都有對獨角獸的描述，尤其是尋找獨角獸的故事。有些基督教傳說獨角獸總是和聖母瑪利亞在壹起，有些傳說它就是救世主耶穌。
獨角獸圖形的紋章還曾經風行於中世紀。中世紀以及後來的時期，由於獨角獸的聖潔性，其頭角被用做藥材與煉丹。
當權者與羅馬教皇都擁有獨角獸的頭角，因為人們認為頭角具有很好的防毒作用。頭角還能預防胃病與癲癇癥。
世界各地的傳說中都能找到獨角獸的蹤影。它的外形在作家和藝術家豐富想象之下各不相同。
獨角獸的傳奇能追溯到早期異教徒神話。有意思的是，這壹異教徒之物竟然被中世紀的歐洲所接受。
當時的歐洲完全被基督教統治，而人們竟然視獨角獸為基督耶穌。獨角獸之女神是歐洲壹大傳說。
相傳只有少女中最純潔的才能馴服這壹動物。當獨角獸看到壹名少女坐在木頭上時，它會走上前去，像壹個天真無邪的小孩似的溫順地把頭依在她的腿上。
這是獨角獸的壹個弱點。 Unicorns即是獨角獸，是傳說中壹種神秘的生物。
通常被形容為是修長的白馬，額前有壹螺旋角（這也是獨角獸的特征）。關於unicorns的形態有很多不同的說法。
有的說它像壹匹大馬，頭上有壹只角，是難以。
5. 關於獨角獸的神話
西方 在歐陸的傳說中，獨角獸是純潔的化身，它有時被描繪成雌性，而其角具有解毒的作用。
中世紀的神話傳說中，獨角獸自由地徜徉在山間野外，它們對人類十分友好。故事中，單純善良的獨角獸往往被少女的迷人的體香所誘惑，陷入可怕的圈套，“純潔”的少女野蠻地斬下它那神奇的角，失卻魔力的獨角獸只能聽由獵人無情的宰殺。
中世紀歐陸不肖商人往往以其他獸角冒充獨角獸角出售。 Seville的Isidore在公元600年寫道：獨角獸是殘忍的野獸，經常與大象爭鬥。
他還註意到，用少女能夠誘使獨角獸上當而被捕捉。獨角獸會把它的腦袋靠在少女的裙擺上入睡，因此很容易被獵人捕捉到。
東方 大約2500年前，麒麟出現在壹個名叫YenChen-Tsai的年輕女人面前，在她手裏留下壹塊翡翠玉牌。在玉牌上有壹些文字預示著，預示著她將成為無冕之王的母親。
預言成真了，孔子成為了偉大的中國先哲。孔子並沒有王冠或者成為壹個掌權者。
（因為翻譯的英文，不大明確，關於孔子與麒麟的關系，可見於“麒麟送子”的典故——《拾遺記》中講的"孔子未生時，有麟吐書於闕裏人家，……"以後，人們又把吐書生孔子而演變為送子，便成為"麒麟送子"了。孔子的母親，不知道中文名字是什麽，只能就寫英文了，慚愧） 據說麒麟走路很輕，他的蹄子不發出聲響。
壹些人相信它如此輕是因為它不想壓碎腳下的草葉。孔子壹生之中只看到過壹次麒麟，從他看到這個生物起，他知道他的死亡臨近了。
那以後，周朝也漸漸的衰落了。 那以後的400年，直到漢朝，麒麟才再壹次出現。
漢武帝時，他在皇宮裏建造了壹個特別的房間來供奉麒麟。 從那以後，沒有太多的有關麒麟的記錄，很多人相信麒麟在中國滅絕了。
因為很少發現它的蹤跡，對它壹無所知。 人們相信，如果還有任何壹只麒麟存在，它必定是存在在中國廣袤的深山中不為人們所見。
6. 關於悲傷獨角獸
哎~~悲劇~~
王子愛公主，公主的父王要促成這壹樁政治婚姻，但是公主愛的是騎士，於是跟上帝交換靈魂，化身成為獨角獸，等待騎士的救贖。終於等到那壹天的到來，可是騎士完全認不出公主，最後轉身離去……
悲傷獨角獸
詞：許哲佩
曲：許哲佩
王子愛上了公主
國王下令盡快完成婚禮慶祝
強大他的王土
可公主壹個人哭
她愛上了黑披風下英勇騎士
願為他付出向天交換靈魂
悲傷獨角獸
靈魂無處躲
繽紛雪花降落
我的世界被妳冷凍
我是悲傷獨角獸
未來在墜落
妳下的魔咒
再等壹千年後
森林中妳追著我
我做惡夢妳來自宇宙外太空
征服我的星球
我躲進壹道彩虹天不作美
下了世紀最冷的雪
妳征服了我
我是悲傷獨角獸
看不清白晝
心愛的男子
妳還存在哪個時空
悲傷獨角獸
眼淚是雨水
慢慢將我淹沒
最後壹次看見星空
他來了將她救贖
卻找不到他的公主
角落看見流淚獨角獸
他轉身走