小學生關於風箏的詩歌
關於風箏的古詩:古人詠風箏詩賞析 紙鳶(宋)寇準碧落秋方靜 騰空力尚微清風如可托 終***白雲飛作者寇準(961-1023)字平仲,北宋政治家、詩人。宋太宗時舉進士,後擢升為相,太宗嘉之,以比魏征。寇準死後宋仁宗謚號忠湣。寇準的詩受晚唐派影響,情景交融,清麗深婉。有《寇忠湣公詩集》三卷留世。上引五言絕句是否原引此集,尚待查考。該詩雖題名為《紙鳶》,但詩中卻不見“紙鳶”二字,甚至也看不到紙鳶的形象。詩人意在借物寫景,狀景抒懷。“碧落”指天界、天空。前句寫環境氣氛和眼前所見:初秋晴朗的天空,風力不大,風箏難以升空高飛。後句遐想抒懷,借風箏只有憑借風方可旁雲而飛的現象,抒發人事騰達還需有所依托的感嘆。 觀村童戲溪上陸遊雨余溪水掠堤平,閑看村童謝晚晴。竹馬踉蹡沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。三冬暫就儒生學,千耦還從父老耕。識字粗堪供賦役,不須辛苦慕公卿。作者陸遊(1125-1210)字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名詩人。他出身於壹個由“貧居苦學”而仕進的官宦家庭,自幼好學不倦,壹生主張抗金復國,但屢遭排擠、罷黜,“壹片丹心”始終不得報國。陸遊著作極富,八十高齡猶賦詩作文,存詩近萬首,有《陸放翁全集》存世。該句摘自何卷,尚待查考。代兒童遊戲多種多樣,十分豐富。該詩寫了兩種遊戲,壹是騎竹馬;壹是放風箏。竹馬在地面上奔跑,跑來跑去晃晃悠悠連人帶“馬”沖進了爛泥塘裏,好不掃興;風箏在空中飛舞,左搖右擺,又飛又叫,好不驕橫。值得關註的是,詩人寫風箏與風的關系時,手法與眾不同,他不說風箏憑借風力而飛,卻說風箏挾持豐大風在空中飛揚跋扈。在這裏,作者把風箏作為主體,視它為生靈,真是把個風箏寫活了。讀此詩,不由得想到現今仍然流行於日本的“鬥風箏”。打鬥的風箏多為長方形硬板子,從背後勒成瓦形,或豎或橫,繪畫簡潔明快,不拴尾巴,背縛弓弦,憑借強風,飛上天空,左沖右突,嗡嗡作響。許多風箏同時升空,並不回避碰撞纏繞,而是互相打鬥,互相“割線”,壹旦線斷,任其飛去。最後,誰還留在空中,誰便是勝利者。那場面頗有陸翁詩的氣勢。 紙鳶(宋)王令誰作輕鳶壯遠觀 似嫌飛鳥未多端才乘壹線憑風去 便有愚兒仰面看未必碧霄因可到 偶能終日遂為安扶搖不起滄溟遠 笑殺摶鵬似爾難王令(1032-1059)字逢源,北宋詩人,原籍元城(今河北大名縣),五歲時父母雙亡,隨其叔祖客居廣陵(今揚州),長大後以教學為生。王令才高命短,28歲卒。他的詩構思新奇,造語精辟。1980年上海古籍出版社出版了《王令集》,詩賦文***21卷。該詩是否原引《王令集》,尚待查考。“端”古為布帛之量,壹丈八尺為壹端。“末多端”是指不多、不遠的意思。放風箏的人未必就是因為飛鳥飛得不遠,才把風箏放起來以增添空中壯觀景象,然而作者這麽想,這麽說,顯然他是把風箏當作飛鳥壹樣看待了。妳看那風箏乘線憑風飛去直沖雲霄,雖然不壹定能夠到達那高曠至極的天際,卻能終日飛翔久久不落,就連那相傳壹飛九萬裏的大鵬鳥,也沒有這般本領。這是壹首宏觀描寫風箏的詩。作者不寫風箏的形狀、色彩,甚至也不寫風箏是如何飛起來的。而是展開豐富的想象力,以襯托、對比、誇張的手法,與風箏飛升的氣墊,寫出了風箏最本質的特性—拔高,善翔。飛得高,放飛線角度大,穩定性強,這也正是今天風箏愛好者對於自己的作品所追求的境界。 夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來風。 依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。--唐 高駢《風箏》 竹馬踉蹌沖淖去,紙鳶跋扈挾風鳴。--宋 陸遊 江北江南低鷂齊,線長線短回高低。 春風自古無憑據,壹伍騎夫弄笛兒。--明 徐謂《風鳶圖詩》 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。 兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。--清 高鼎《村居》 結伴兒童褲褶紅,手提線索罵天公。 人人誇妳春來早,欠我風箏五丈風。--清 孔尚任 紙花如雪滿天飛,嬌女秋千打四圍。 五色羅裙風擺動,好將蝴蝶鬥春歸。--清 鄭板橋《懷濰縣》 只憑風力健,不假羽毛豐。 紅線淩空去,青雲有路通。--清 吳友如的題畫詩 階下兒童仰面看,清明裝點最堪宜。 遊絲壹斷渾無力,莫向東風怨別離。--清 曹雪芹的《紅樓夢》 軟紅無數落成泥,庭前催春綠漸齊。 窗外忽傳鸚鵡語,風箏吹落屋檐西。--清陳長生《春是信筆》 春寒料峭乍晴時,睡起紗窗日影移。 何處風箏吹斷線?吹來落在杏花枝。--清 駱綺蘭《春閨》