②在這個信息化的世界裏，讀書是我們獲取知識的必要途徑之壹。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給妳的作文提供足夠的素材，不然妳憋半天也就才寫出那麽幾句毫無疑義且重復羅嗦的話。開卷有益的由來是宋太祖說過:"只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為壹個成語.
③首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的壹些益處呢?對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的壹些益處：
第壹 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生壹定的***鳴,使人深入其中,那麽哪會造成這樣的結果呢?如果這 書的結構布局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇, 甚至連壹般"流水帳"似的作文都不如,那麽怎麽會與讀者產生***鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裏至少能學會壹些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有壹定益處.
第三 我國古代的老子就有壹種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麽就壹定有它的益處.
第四 也許妳想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章布局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋. 但是妳想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麽連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害?
第五 盡管妳可以舉出壹堆因看書而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說明什麽呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是壹定成立的.
④出處： 宋·王辟之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《禦覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：“開卷有益，朕不以為勞也”。
釋義：“開卷 ”就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著壹些割據政權。統壹全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝後才完成。趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統壹全國後，立誌宏揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平禦覽》和《文苑英華》三大類書，從而為保存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
⑤《太平禦覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總匯。這部書原名《太平編覽》。編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，壹年後全部看完；因而改名為《太平禦覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：“只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。”
⑥唐古拉山水連綿不絕，那是妳我血脈之源；龍骨髓裏火光閃耀，那是妳我智慧之源；壹幀《上下五千年》，那，是妳我靈性之源。書是人類智慧的結晶，古人雲：開卷有益。
古人雲：“常開卷者，常以古為鑒”。可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。讀《諫太宗十思書》，可警示自己“念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川”。讀《論語》，我們懂得要“三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？傳不習乎？”古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。？
⑦“開卷”可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。壹紙豪邁，高唱“大江東去，浪逃盡”的蘇軾開創了“豪放派”的顯先河，是當之無愧的“精神貴族”，簾卷西風，“人比黃花瘦”的李易安編織著“溫婉”壹族的羞澀與悵然；“明月松間照，清泉石上流”。訴說王維“入禪式的境界”；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”的譚嗣同大唱“苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。”，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，妳只需徜徉其中，便可感同身受。可見開卷有益。
⑧高爾基說過：“書，是人類進步的階梯。”開卷者古來就有，有“五柳先生”那“不求甚解”讀法的；也有朱光潛倡導的“字字推敲，咬文嚼字”讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑒，更是修養之法。
⑨我們來分析壹下反方的思路。
他們駁斥妳們的觀點大致有兩個方面：第壹，黃書等不良書刊；第二，看書過度會引發學生不良習慣，誘導人犯罪，影響健康等等。
針對第壹個問題，妳們可以這麽反駁“對方辯友請註意，我們的辨題是開卷有益，不是看黃書有益，這個卷的前提就是對我們有好處的書籍，對方辯友壹再提出黃色書刊，是不是對方辯友經常看這種書籍呢，請不要領會錯了我們的意思，當然對方辯友可能是看得好書不夠，所以理解能力有壹定的偏差，不要緊，多看點理解方面的書籍，對妳們壹定會有幫助的；第二點，如果按照對方辯友的理解思路，我們可不可以這麽理解：我們老師倡導我們多運動，因為這樣對我們的身體有好處。打架也是運動，那我是不是應該相應老師的號召，過去打對方辯友壹頓呢，我想撈是不是這個意思吧；第三點，黃書的問題雖然存在，而且有不少人也打著開卷有益的旗號看黃的書刊，這不是開卷有益的問題，這是個人素質的問題，對方辯友如果在這個問題上壹直糾纏不休，那就說明對方辯友對我們的辨題根本沒有理解清楚！！
我們再說第二個問題，過度的問題，同樣妳們可以這麽駁斥他們“對方辯友，開卷有益說的是看有益的書刊有好處，我想對這壹點對方辯友應該沒有什麽疑問吧，至於過渡的問題妳難道怪開卷有益不好麽，開卷有益是壹個口號，壹個號召，號召同學們壹起看好書，這樣有益於自身素質的提高，看書過度導致的壹系列問題說明看書的人不好，不是書不好，如果照對方辯友的理解，那麽多吃蔬菜有好處，我們提倡多吃蔬菜，是不是應該壹點葷腥不沾啊！
⑩因為讀書會使人思想升華，心靈凈化，提高人的自身素質。書讀得越多，這種辨別能力自然也就越強，對於毒素的抵抗力自然也會增強，所以追其根本還是要大量的讀書。如壹味地預防毒素，而恐於“開卷”的話，那妳的辨識，抵抗能力也就會日漸下降。而當今社會的種種誘惑，可以說是無處不在的，潛在的危險令人難以察覺。
高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就是我和世界接近生活對我也變得越加光明和有意義。”就拿高爾基來說，他開始只不過是壹個店裏的小夥計。假若他不讀書，不求知，就不會有淵博的知識，高超的寫作水平，他又怎麽會感到“生活對我也變得越加光明和有意義”。這就是博覽群書的後果，使文學史上遊多了壹位偉大的作家------高爾基。
博覽群書不僅可以促使壹個人走向成功，而且還可以增強壹個人的靈敏度和統籌全局的能力。在崢嶸歲月裏，毛澤東能壹次又壹次果斷的下達正確的命令，領導人民走向勝利，為什麽？因為他博覽群書。在外交會議上，周恩來能壹次又壹次巧妙地反擊外國記者傲慢的挑釁，為什麽他如此機智？因為他博覽群書。正是因為他們都能博覽群書，毛澤東才會運籌帷幄，用兵如神！
當然，我們應該讀好書，有利於我們身心健康的書，不能讀那些烏煙瘴氣歪門邪道的書。別林斯基說過的：“好的書籍是最貴重的珍寶。”而博覽好的書籍，就等於擁有了智慧的鑰匙，擁有了天下最大財富，可以終身受用。 “開卷有益”這個成語原出自於王辟之的《澠水燕淡錄》，意思說讀書有好處。它歷經百年，延續至今，仍有使用，可見其實有壹定的價值和意義。我十分贊成“開卷有益”。 也許有人說要有選擇，有目的地“開卷”，我不同意這個說法。當今社會是充滿競爭與挑戰的，光獨所謂有用的好書，恐怕是遠遠不夠的。敢於嘗試，樂於接受不同方面的書，從書中汲取豐富的營養，才能更全面的完善自己，從而經受的住多方面的挑戰。如果在讀書之前，就限定了書的種類，讀書的目的等等，讀起來雖有用，恐怕再多，也仍營養不良。
古語有雲：開卷有益。科學在發展，時代在進步。如今的社會，五花八門的書籍令人眼花繚亂，這個觀點到底還對不對呢？我覺得，既然“書是人類進步的階梯”，那麽，“開卷有益”無論古今，都是正確的說法。通過壹次有關“開卷是否有益”的辯論會，我更加深刻地理解了這個詞的真正含義。
⑾“書中自有黃金屋；書中自有顏如玉”，多讀書，不僅可以增長知識，還能陶冶性情。在文學的熏陶下，人類變得極有素養。可以說，閱讀佳作是壹種美的享受，它能使“思想沖破牢籠”——就像魯迅先生說得那般奇妙。 反方辯友說過，讀了不健康的書，會對我們的思想造成扭曲。這句話只能用在是非不分的人身上。
⑿世界名人培根說：“史鑒使人明智；詩歌使人巧慧；數學使人精細；博物使人深沈；理論之學使人莊重；修辭與邏輯使人善辯。”這諸多意思可以蔽之壹言：開卷有益。
何為開卷有益呢？開卷有益通俗的說就是讀書有好處。為什麽讀書有好處呢？因為知識就是力量，知識就是財富。而讀書是獲取知識的重要方法，也是知理的壹種方式。讀可以廣博學識，增長智慧，明曉事理。思想家赫爾岑說：“書是這壹代對另壹代的精神上的遺訓，是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，是將去休息的站崗人對接替他的站崗人的命令……書是和人類壹起成長起來的，壹切震撼智慧的學說，壹切打動心靈的熱情都在書裏結晶形成。”著名的蘇聯科學家齊奧爾科夫斯基，從事星際航行理論研究，被稱為“宇宙之父”。他在少年時代，因患猩紅熱並發癥，不幸耳聾被趕出了學校。後來他每天去莫斯科圖書館自學。壹次他參加中學教師的考核，人們被他的數學才能所驚嘆。校長問他：“妳的老師是誰？”齊奧爾科夫斯基微笑回答：“書籍是我的老師！”讀書使人進步。三國時的呂蒙最能證明這壹點。呂蒙從小就沒機會讀書，後來身經百戰，升為郎中。有壹回吳王孫權對他說：“妳現在都掌權管事了，要好好學習，求得進步啊。”呂蒙聽了孫權的勸告，努力學習，進步好快。以至於與魯肅見面時，魯肅感慨的說：“士別三日，當刮目相看，妳以不是當年在吳下的呂蒙了。”偉大的哲學家馬克思開卷就獲益甚多。他先後在波恩大學，柏林大學研究歷史和哲學，因而在以後的革命活動中能有兩個空前的偉大發現。他寫（資本論）就讀了自藏書1000余冊，還到大英博物館看了三間房的書。
⒀如果我們不多讀書，哪來的這麽多知識呢？如果沒有了知識，我們怎樣辨別人們誰是誰非呢？書是歷史經驗的總結，書是社會文化的結晶。讀書，可以徹悟人生道理；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟天下民眾。如果我們不多讀書，哪來的豐富詞語去寫作文呢？馬克思開卷，獲益甚多。他寫《資本論》時，就讀了壹千余冊的自藏書，還到大英博物館看了三間房子的書。如果馬克思不開卷讀書，可能就寫不出《資本論》來了。杭州四中高二學生文曄從小至今開卷讀書。不僅知識面廣，文理兼優，還在多家報刊發表文章30余篇，征文獲獎五次。壹個年方17的學生能有如此成就，不足以說明“開卷有益”嗎？人欲成才，士欲濟世，務必開卷讀書。我們讀書多了，看到那些對我們身心不健康的書，壹讀就辨別出來了，就不會再看，再買。“讀書破萬卷，下筆如有神。”又如“讀萬卷書，行萬裏路。”讀書是有好處的。
⒁首先，讀書可以增長知識，從小故事中明白大道理。周恩來總理曾說：“為中華之崛起而讀書。”周恩來總理之所以能成為我們國家人民愛戴的總理，是因為總理從小就愛讀書，他從書中明白了很多的東西，從而有了遠大的誌向，並最終成為了壹位偉人。開卷確實對我們有益。另外，讀書還可以教育我們如何做人。比如，壹些世界名著中的主人公身上的優秀品質是非常值得我們學習的，像樂於助人、舍己為人的精神等，壹位名人曾說過：“心靈中的黑暗要用知識來驅除。”所以，我們要多讀書，多增長知識，通過它們來陶冶情操，做壹個正直而又善良的人。此外，古代的壹些名人也愛讀書，後來成為了有作為的人。像三國時期的吳王孫權，他每時每刻都在讀書，從書中萃取營養，明白怎樣治理國家。