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八千歲了。天地開了。這是什麽意思?

[編輯本段]壹、相關文獻

中國古代傳說中創造世界的神。方《說文解字》說盤古化為天地萬物。古代小說《鉤沈》系列中的《五運紀年》(成書年代不詳,或雲亦為所作)和《玄中記》也有類似記載。

[編輯本段]二、童話故事

傳說在天地創世之前,有壹個不知道是什麽的東西。它被稱為帝江(有些人叫他混沌)。它看起來像壹個沒有洞的口袋。它有兩個好朋友,壹個叫舒,壹個叫胡。壹天,蜀和忽商量如何為鑿七孔,答應了。蜀和忽花了七天時間為挖了七個洞,但卻因此而死。

帝江死後,壹個名叫盤古的人出現在他的肚子裏。帝江的本質成了後來的黃帝。

盤古在這個“大口袋”裏沈睡了大約18000年,然後他醒來發現周圍壹團漆黑。當他睜開惺忪的雙眼時,眼前除了黑暗就是黑暗。他想舒展筋骨,但“蛋”緊緊地裹住了他,他感到熱得連呼吸都非常困難。哦,我的上帝這該死的地方!

盤古無法想象自己能忍辱負重在這樣的環境中生存。他勃然大怒,於是拔掉了壹顆牙齒,把它變成了壹把威力巨大的斧子,掄起來使勁地劈來劈去。

“華啦……”壹聲巨響後,“蛋”裏散發出壹股清新的氣體,升到高處,化為天空;其他渾濁的東西慢慢沈下去,成為大地。從此混沌宇宙變天地,不再黑暗。人只有置身其中,才會感到神清氣爽。

盤古雕像

盤古依然沒有放棄,繼續施法。不知過了多少年,終於天高得不能再高,地厚得不能再厚。

此時盤古已經用盡了所有的力氣。他慢慢睜開眼睛,看著自己親手創造的世界。

啊!創造這樣壹個全新的世界太棒了!從此,天地間的壹切再也不會生活在黑暗之中。

盤古長長吸了壹口氣,慢慢躺在地上,閉上沈重的眼皮,死去了。

大英雄死了,身體卻沒有消失;

盤古死前,他口中的氣息變成了春風和天上的雲;聲音變成了天空的雷聲;盤古的左眼變成了太陽,照耀著大地;右眼變成明月,給黑夜帶來光明;幾千縷頭發化作星星,點綴美麗的夜空;血化為江河湖海,奔流不息;肌肉成為萬物生存的千裏田地;骨頭變成樹和花,供人欣賞;肋骨成為道路;牙齒變成石頭和金屬,供人使用;精華成為璀璨的珍珠,供人收藏;汗水化作雨露,滋潤著幼苗;盤古倒下時,頭在東嶽(山東)變成泰山,腳在西嶽(陜西)變成華山,左臂在南嶽(湖南)變成恒山,右臂在北嶽(山西)變成恒山,腹部在中嶽(河南)變成嵩山。傳說盤古的魂魄在他死後也變成了人。所以說,人是世間萬物之靈。

目前,還有壹部網絡小說叫《盤古田凱》,作者是占龍。

【編輯本段】三。歷史記錄集

天下亂如雞,盤古生於其中。八千歲,天地開,晴為天,陰為地。盤古在其中,壹日九變,神在天上,聖在人間。天高十尺,地厚十尺,盤古十尺,所以八千歲。天數極高,地數極深,盤古極長。然後是黃三。從壹數,立於三,成於五,成於七,成於九,故天去九萬裏。

《文藝匯萃》卷引《五運紀年》

天氣晴朗,萌芽開始,然後天地分,乾坤立,陰陽顯露,元氣散發。它懷孕了,是中性的,也是人。初生盤古,臨終化身;氣成了風雲,聲成了雷,左眼成了太陽,右眼成了月亮,五肢成了四極五嶽,血成了河,筋成了地,筋成了土,發成了星,苔成了草木,牙成了石,精成了玉,汗成了雨,體內的蟲也因風化成了孟莉。

《史燚》卷引《五運紀年》

盤古之王,龍首之蛇,嘶為風雨,吹為閃電,白天睜眼,夜晚閉眼。死後關節為山,身為河海,血為淮瀆,發為草木。

廣吳波誌(九行)五運紀年

昨日盤古之死,亦是四山之首,日月之眼,河海之脂,草之發。按照秦漢之間的習俗,盤古頭為東嶽,腹為中嶽,左臂為南嶽,右臂為北嶽,西嶽足矣。古人雲:盤古淚為河,氣為風,目瞳為電。古人雲:盤古之樂為陽,怒為陰。吳楚說:盤古夫妻,陰陽之始。今天,在南海有壹個長達300英裏的盤古墓,盤古的靈魂也被後人埋葬。桂林有現代人崇拜的盤古寺,南海有盤古王國。今天,人們以盤古為姓。盤古,萬物之祖,生物始於盤古。

論《亦舒紀》卷

袁,此也。始,始,先天之氣。這個氣化就是開天辟地的人,就是盤古;變成了主持天庭的祖先;這是元朝的開始。

選自《歷仙照鏡》第壹卷

盤古身子壹伸,天就高了,地就塌了。而天地更是相通,左手拿著鑿子,右手拿著斧子,或用斧子劈,或鑿。是神力,天地分久。二氣盛衰,清者為天,濁者為地,混沌。

明人四處遊歷“開疆辟土”

天地合在壹起...就像壹個大西瓜,壹圈又壹圈地合攏,包括壹切。10,800年來,壹切都溶解在其中。只有金木、火、水、土混合在裏面,硬的像瓜子,軟的像瓜瓤。裏面有綠、黃、紅、白、黑五種顏色,也是溶解的。關了很久了,打不開就弄個盤古,左手鑿子,右手斧頭,就像把瓜切成兩半。前半部分逐漸升向天空,包含綠、黃、紅、白、黑,為五色祥雲;下部逐漸降低到地面。還含有綠、黃、紅、白、黑,是五色石泥。硬的拿它上天,人把它當星星,地下是石頭。星星和石頭總是壹樣的東西。不信的話,今天有星星掉到地上,人挖著看,都和地下的石頭壹樣。然而世間有泉,泉無處積。它們流向世界,註入大海。

周遊附錄《開辟宜顏》、《論仙天地的判斷》

天人生大聖。嶽渾敦的家族,即盤古的家族,也是始皇帝的家族。神龍首,壹日九變,壹萬八千歲為甲子。景湖南的生日是10月16日。還有早期的俗世君主,始皇帝的家族。

《古今圖書集成·歲經》卷83引《補充開發》)

所謂盤古人,神仙,壹日九變。在丐幫開始混的時候,陶蓉也是造化大師。《六塔大明》雲:“對文王說:‘天道清凈明,德生,民安。戒不忘,忘者倒黴。盤古派不能動,動了就兇。”“今有江西會昌盤古山,此盤固名。湘鄉有盤古寶,盤古寺在右玉,叫盤古。據《地理坤鑒》雲:“龍頭是人。”現在成都、淮安、京兆都有寺廟。事有徐崢的《三十五歷》和《胡丹紀》。至唐代,袁天罡推演《真源賦》壹書,說袁開始應世,壹萬八千年為甲子。荊湘北今以10月16日為盤古生辰,因候月黑暗。《元豐九域》:“廣陵有盤古墓、廟”,幾乎是假的。成都的寺廟有盤古三郎太的眼睛,很俗。

羅平《路史註》易

昨天,這兩種氣體沒有分離,蛾在鴻蒙系統,但它沒有成形。說到底,天地形如雞,混沌神秘,盤古是真人,天地之精,自元初遊於其中。四劫之後,天空的形狀就像壹個巨大的罩子,上面什麽也沒有,下面什麽也沒有。天地之外,無聲無息,沒有生機,沒有水壹樣的形狀,沒有山,沒有星星在上面,積聚的氣是堅定有力的,世界漂浮在其中。沒有這個氣,天地就不會誕生。蒼天如蛟龍,回頭雲,四劫之後,二儀開始分,距離三萬六千裏。崖石流血入水,岸上引的水生原生動物,只需生,只需生龍。元初天王在天心之上,名曰玉景山,山中宮殿金玉裝飾。他經常吸天氣,喝地下泉水,兩次搶劫後,突然生下太原玉女,滿身是血的在石流中。他用語言說話,充滿了人形,有著奇妙的自然外貌。遊於厚地,吸起氣象,謚號太原聖母,見元世君下遊,通氣無礙。此時二氣充盈,陰陽和諧,無熱無冷,天高氣清,地平氣和,不再喘息,宣氣結合,自然互補,充分發揮。大道的繁華也不過如此。它是堅實的,不朽的。金玉珠是天地之精。服務的能力是與天地和諧的。

【編輯本段】四。盤古開天辟地的歌

關於盤古的神話首先在中國南方的少數民族中廣為流傳。苗族和瑤族壹直崇拜盤古,視盤古為祖先。壯族、侗族、仫佬族等民族也廣泛流傳盤古,並把盤古視為創造世界的人類祖先。“今天,盤古家族在南海還有三百多裏,盤古家族的靈魂也被後人埋葬。桂林有盤古寺,今天人們都想去朝拜它。早在魏晉南北朝時期,莊的祖先在海南就有盤古魂的“墓地”。尤其是當時的桂林(壯族聚居的地方)。治所在今柳州市東南),有盤古廟,人“願拜”。可見,盤古在古代壯族人的心目中也是壹個非常推崇的形象。

有壹個神話大意是,起初天地混沌如壹個大雞蛋,盤古居於中間。後來大卵破裂,天地形成。太陽、月亮、河流、雲彩、植被等等。是盤古死後的形體分化:“氣為雲,聲為雷,左眼為目,右眼為月,五肢為四極五獄,血為河,筋為地,肌為土,發為星,皮毛為草木,牙為石,精為珠玉,汗為雨,形體諸種。”

這種說法在古籍和文獻中也有記載。比如《過去的盤古之死》。,頭是四山,眼是日月,脂是河海,發是草木。在桂西,至今還流傳著壹首民歌《盤古開天辟地》:

盤古開天地,

建造壹條山坡河流,

劃船到壹個大陸去生活,

造海蓄水。

盤古開天地,

分為山地和平原,

開辟三條道路,

到處都是路。

盤古開天地,

創造太陽、月亮和星星,

因為盤古,

只有人才可以得到光明。

(引用黃先帆《壯族通史》)

註:①方:敘述異錄。②徐崢:《五運年譜·絳史》卷壹。(3)《方》:敘述異記。》. 4《七代輝煌唱和·遼·弄達努錄:莊文學史調查隊所收。

[編輯此段] V .泛大陸

指盤古開的大陸。

泛大陸(Pangaea或Pangaea),又稱“超大陸”和“盤古大陸”,最初用希臘語寫成∏αγα?α的意思是“全地球”。盤古大陸指的是古生代到中生代形成的大片陸地。這個名字是由提出大陸漂移理論的德國地質學家阿爾弗雷德·魏格納提出的。

目前,地球上有七大洲。更早,6.5億年前,相當於地質時代的埃迪卡拉紀(震旦紀)。這塊大陸在壹億年後開始分裂。泥盆紀時期,由於大陸之間的碰撞,地球上的陸地在大約2.45億年前再次連接,相當於地質時代的三疊紀。科學家稱之為盤古大陸。盤古大陸經歷了三個階段的分裂,形成了現在大陸的分布。

第壹階段:1.8億年前,侏羅紀中期。

第二階段:由於北美東海岸、非洲西北海岸和大西洋中部的火成巖活動,北美被推向西北方向。

第三階段:南美洲和北美洲分離,墨西哥灣、南極洲和馬達加斯加火山活動形成,西印度洋逐漸形成。

因為持續的板塊運動,地質學家預測大陸會再次形成壹個超大陸,這個超大陸被稱為終極盤古大陸(Ultima),預測它會在2.5億年後形成。

盤古創造了世界。

(山海精圖)

世界亂得像只雞。盤古就誕生在其中。八千歲了。天地開了。楊青是天空。多雲是地面。盤古也在其中。壹天九變。上帝在天堂。神聖的土地。天空有十英尺高。地球每天厚十英尺。盤古壹天長十尺。所以八千年了。天極高。土地極其深厚。盤古極長。於是那天去了萬裏。然後是黃三。

盤古先生。垂死的化身。齊變成了風暴。聲音如雷。左眼是太陽。右眼是月亮。五肢是四極五嶽。血是壹條河。肌腱在地下。肌肉是土。頭發像星星壹樣。皮膚是植物。牙骨是石頭。本質是珍珠玉。汗水變成了雨水。體內的昆蟲。感受風。變成李偉。

——徐崢的“三五歷”和“五運歷時代”

古時候沒有天沒有地,到處都是混亂和黑暗,但是在這黑暗中過了壹萬八千年,誕生了壹個力量無窮的神,他的名字叫盤古。

盤古醒來睜開眼睛,什麽也看不見了,就拿起壹把神斧,大叫壹聲,向四周猛擊。壹切輕而清的東西向上浮,形成天,重而濁的東西向下沈,形成地。盤古站在天地中間,不讓天地重疊。天壹天比壹天高,地壹天比壹天厚,盤古也壹天比壹天高。就這樣,又過了壹萬八千年,天變得極高,地變得極厚,但是盤古累了,再也沒有起來。

盤古的頭變成了山,他的四肢變成了天空的柱子,他的眼睛變成了太陽和月亮,他的血變成了河流,他的頭發和皮膚變成了花草,他的呼吸變成了風,他的叫喊變成了雷聲,他的眼淚變成了陣雨和雨水滋潤著大地。

盤古創造了天地,把壹切都獻給了天地,讓世界變得豐富多彩,盤古成為了最偉大的神。

* * *龔燕是皇帝的後裔。據《山海經·海內經》:“炎帝之妻,赤水之子,生燕駒,燕駒生節節,節節生戲。戲文生祝融,祝融墜江生工。”宋·洛米《路史·後紀二》引《歸藏開門》:“* * *工面蛇,諸法。”相傳,* * *是做水神的。《左·趙專·龔十七年》:“* * *龔氏,因其治水而得名。”關:“王* * *做事,水是第七位,地是第三位,利用自然形勢來控制丈夫。”《淮南子·本·景訊》:“順之時,* * *工搖洪,留疏空桑。“最* * *工人神話的作者是* * *工人和顓頊的戰爭。”《淮南子·天文訓》:“昔日,* * *工與顓頊爭帝,怒而觸之,不思山。天竺破,地絕,天向西北傾斜,日月星辰動;地不滿意東南,水塵歸。“顓頊,黃帝子孫(《山海經·海內經》)。所以,戰爭實際上是黃巖戰爭的延續。這場戰爭可能被傳為* * *和高辛(《淮南子原路》);與神農(《玉雕集·李莊》);以及祝融(《史記·黃三列傳補》);與女媧之爭(《魯臺武紀》史)。其他傳說如禹追* * *工,禹殺* * *工大臣相劉,說禹是黃帝的系統人物,也是黃巖戰爭的余波。今天河南省淇縣流傳的“補天女神”叫* * *工和祝融,女媧和棺材是兄妹。* * *工人與朱榮因吃天鵝蛋發生爭執,但* * *工人打不到舟山,天崩地裂,洪水泛濫。女媧有補天的方法,看起來比較原始。見“杞人憂天”。

朱榮與* * *戰《史記·黃三補註》:“諸侯有* * *工名,智刑為霸王;以水為木,與祝融為戰。不知所措的我生氣,卻碰不到山崩地裂,天竺破碎,土地匱乏。“這場戰鬥據說也是顓頊、神農、女媧、高辛和* * * *之間的戰鬥。參見“* * *工作”“顧慮太多”。

朱榮與* * *戰《史記·黃三補註》:“諸侯有* * *工名,智刑為霸王;以水為木,與祝融為戰。不知所措的我生氣,卻碰不到山崩地裂,天竺破碎,土地匱乏。“這場戰鬥據說也是顓頊、神農、女媧、高辛和* * * *之間的戰鬥。

《國語·魯語論》載:* *有工九人。伯久佑也是九州霸主。其實是指龔氏曾經是九州的“霸主”,也就是中原部落聯盟的壹個首領。這反映了九族聚居於九地,其中龔氏居於首要地位。許說,龔就住在今天的河南輝縣。郭沫若說:* *龔長期活動在今河南西部的沂水、洛水流域。此地古稱九州,大概起源於龔氏九族。後來在西邊的山上,出現了九州的第戎,大概是貢士其余部分的延續。

* * *工神話最作者是* * *工與顓頊之戰。《淮南子·天文訓》:“昔* *工與顓頊爭帝,怒而觸之,不思山。天竺破,地絕,天向西北傾斜,日月星辰動;地不滿東南,水塵歸。”顓頊,黃帝子孫(《山海經·海內經》)。這場戰爭可能被傳為* * *和高辛(《淮南子原路》);與神農(《玉雕集·李莊》);以及祝融(《史記·黃三列傳補》);與女媧之爭(《魯臺武紀》史)。還有的傳說,如虞追* * *工,殺了* * *工大臣相劉。

對於朱融與* * *工之戰的記載,《史記·黃三補註》:“諸侯有* * *工,智刑為霸王;以水為木,與祝融為戰。不知所措我生氣,卻摸不到山崩地裂,天竺破地乏。”這場戰鬥據說也是顓頊、神農、女媧、高辛和* * * *之間的戰鬥。

* * *工人是古代傳說中神農的後裔,屬於顏地家族。作為壹個水神,* * *工作者在人臉、手腳和蛇身上工作。黃帝的繼承者顓頊在統治世界的時代造反,被顓頊打敗。工人生氣了,頭沒能撞到舟山(傳說中支撐世界的支柱),導致世界向東南方向傾斜。之後工人繼續鬧事(代表洪水爆發),最後被余殺死(指治水成功)。