在我國，兔子象征長壽。所以道教徒把兔子當成可以煉丹的神仙兔子，讓兔子在桂花樹下搗藥。之後，兔子逐漸演變成醫藥行業的象征。佛教傳說，佛祖釋迦牟尼上輩子逃進空門修行，在壹座山林裏不做飯了。在他奄奄壹息的時候，兔子跳進火裏變成了熟肉，救了如來壹命。為了更好地表達兔子的精神實質，於是有了佛教的素食。因此，兔子象征著忠誠和奉獻，以更好地拯救世界。在天主教藝術繪畫中，經常可以看到三只兔子在壹起，它們的耳朵排列成三角形的圖案設計，象征著聖父、聖子、神靈三位壹體；在聖母瑪利亞的藝術畫作中，壹只兔子經常站在她身旁，象征著對肉欲的操控。在古希臘神話中，兔子是丘比特阿芙羅狄蒂最喜歡的動物，與女性懷孕密切相關。
狗是西裏的神。甲骨文中有“史風皇帝二狗(譯名:史風皇帝二狗)”的字樣；《山海經》有黑白狗拜風神。古人認為狗能擋風，《風俗》中有記載:“許王為，故祭於西北(太陽神為西北)。狗也能拉風。墨子說:“狗燒黑狗皮，風起(黑狗燒黑狗皮，風起漸)。狗的忠誠，傳說，故事和做法數不勝數。《說文解字》中記載，先秦時期的陸機“黃耳”給首領報信，勞累而死。《蘇姬神》中的延龍狗將醉鬼的房子浸泡在火中以維持生命。狗是人類最忠實的朋友，可以和所有人同甘共苦，被認為是最有人情味的動物。他們對人忠誠，所以具有堅貞不渝的現實意義。例如，“鞠躬盡瘁”也用來形容全心全意地做事。
虎在十二生肖中排行第三，叫陰。從古至今，我國的虎獅都會有“百獸之王”的美譽，虎在中國是強大、魅力、勇敢、權威的象征。所以才會有“壹山不容二虎”。虎壹直是漢族崇拜的對象，崇虎的文化藝術觀也成為中華文化的文化藝術意識。讓我們跟隨有趣的歷史來了解十二生肖中老虎符號的實際意義。各種形狀大小的老虎，像甲骨文，誰像箭，甲骨文，誰像箭。《說文》中“陰”意為“氣血上升，雖有壹層凍土，猶有水火之勢，故稱之。”如果說商青銅器虎食人反映了古人對虎的恐懼，那麽戰爭中的虎痕則代表了對吸引的期待。軍隊打白虎星的旗號，知勇士為“猛將”，用軍號調兵，武器上有虎紋。
馬作為六獸之首，不僅用作道路運輸，也是強大的軍事裝備。東漢以拉爾裝甲車總數來描述綜合國力，如“千騎之國”、“千騎之國”。馬在中國文化藝術中影響很大，有壹系列的象征和隱喻。具有中國文化的“龍馬精神”代表了中華民族從古至今崇尚奮鬥、不斷進取、自強不息的民族精神。而馬也是工作能力、聖人、傑出才能、有所作為、嚴於律己的代表。