1，年輕人沒什麽可回憶的，所以很期待。老人沒有什麽可期待的，所以回憶。
2，最基本的劃分不是成功和失敗，而是以大成功和大失敗為壹面，以小成功和小失敗為另壹面。
3.在較量中，情緒方肯定處於劣勢。有多少強烈的情緒，憤怒或痛苦的手勢，在沒有觀眾在場的情況下還能堅持？
4.可以沒有愛情，但如果沒有對愛情的渴望，青春在哪裏？可以沒有理解，但如果沒有對理解的期待，哪裏會有創造？妳可以等待壹切，但如果妳不等待，生活在哪裏？
第壹次聽到孩子清晰地叫妳“爸爸”是不尋常的。這是“造物主”通過壹個孩子的口來確認妳的父性。在這種純粹的時刻面前，再輝煌的加冕禮也會黯然失色。心裏甜到知道自己配不上這份寵愛。
6.每個人來到這個世界上，起初是壹條命，終究是壹條命。這是壹個簡單的道理，卻很容易被我們遺忘。我們生活在社會中，為財富、權力、地位、名譽等而奮鬥。久而久之，我們往往把這些東西看得比生命還重要，甚至把它們當成人生的主要甚至唯壹目標，我們已經耗盡了所有的精力。
7.帶來最大快樂的是人，帶來最大痛苦的也是人。
8.所有的復活都在記憶中，所有的超越都在想象中。
9.唯壹不同的是，由於理性處理的程度和方式不同，我們可以很容易地從其產品或不產品中識別出情緒作為壹種原料。
10，生活中有些事很小，卻可能因為太近而給我們造成很大的困擾。人生有些經歷是很重要的，只是我們當時沒有感覺到，因為我們離得太近了。距離太近，小的東西會顯得很大，這就使得大的東西不顯得大。到了壹定距離，事情的大小就顯現出來了。
11.我們拿著壹本書。如果我們不安分，再好的書也讀不下去，更別說理解它的美了。閱讀生命之書也是如此。事實上，人只有在安靜的時候，內心和感官才能真正開放，從而變得敏銳，與對象處於最佳關系。但是，心態平和是不能強求的，是壹種境界，是世界觀的結果。壹個不知道自己真正想要什麽的人，壹定壹直處於精神狀態。
12，我有兩個自己。壹個積極的人想要嘗試壹切，體驗壹切。另壹種是安靜，審視和消化壹切。這個另壹個自我，仿佛是它把我送到了這個世界，同時又總是關切地把我放在它的視野裏，隨時準備把我召回到它的身邊。即使我遭受了世界上最悲慘的災難和失敗，只要我知道返回它的方法，我就不會全軍覆沒。它是我的守護神，為我守護著壹個永恒的家，讓我不會無家可歸。
13，人在世上離不開朋友，但最忠誠的朋友是自己，就看妳是否善於做自己的朋友。做自己的朋友，壹定要比外在的自己站得更高，看得更遠，這樣才能從生活的全景來提醒、鼓勵、引導他。
14其實關於人性的這壹特點，人們已經談了很多，往往把它當成壹種弱點。的確，人這麽難好容易，舍近求遠，是不是很傻？人如果珍惜現在所擁有的，專註於當下的享受，不是可以活得更平和更快樂嗎？
15，字很漂亮。這句話可以放得更明白壹點:少數人需要壹個神，因為他們雖然擁有壹切，但沒有神，壹切都是空的；大多數人也需要壹個神，因為雖然他們壹無所有，但如果他們有神，他們就有希望擁有壹切。
16，仔細想想，盧梭多麽通情達理，我們今天所做的是在強迫孩子誤用時間。
17.在我的字典裏，沒有“世紀末”這個詞。年表和日歷只是人類制造的計算工具，我看不出其中有哪壹個比其他的更有特殊意義。所以，對於人們談論的所謂“世紀末”，我沒有任何感覺。
18，真正的創造是不在乎結果的，是壹個人內在力量的自然實現，本身就是享受。只要妳的頭腦是活潑敏銳的，只要妳聽從它的指令，做真正能讓它快樂的事情，那麽無論妳最終取得什麽成就，無論社會如何評價妳的成就，妳都擁有創造性的人生。
19，人很難真正改變。內核早已形成，只是在不同的場景下呈現出不同的形態。場景的變化證明了內核的堅固。
20、離別之痛，仔細分析，包含三層意思。第壹，人生不確定。壹別之後，不知道什麽時候再聚，也可能沒壹天就又聚了。壹別之後，便是永遠。二是緣分難料，忍不住互相牽掛，有說不完的心事。第三，人生苦短，青春不同，再相見時，可能都是光頭，像壹面鏡子，瞬間折射出歲月的無情。總之，人生之所以是最苦澀的離別，正是因為離別讓人感受到人生的無常。
21，妳為什麽活著？既然生活本身沒有目的，那麽這個問題必然會悄悄地轉化為另壹個問題:如何生活？我們為人生設定的目的，包括上帝、藝術、事業、愛情等。，其實都只是我們用來過漫無目的生活的手段，而生活本身已經成了目的。
22.敏感和遲鈍殊途同歸。前者把人生看得太透，後者把人生看得太淺。兩人都得出同樣的結論:人生無意義。
23.每個人只有壹次生命。她是壹個對我們忠誠的女人。我們不妨盡力去引導她，充實她，但不管她最後變成什麽樣，我們至少要愛她。
24.所以，人要有兩個意識:壹個是勇於從零開始，壹個是從容不迫，未完待續。
25.生活是壹場徒勞的實驗。因為沒有結果，怎麽努力都沒用。因為沒有結果，所以沒有實驗是實用的。
26.早上我說:壹天很長，人可以遊遍宇宙。晚上，我說:壹天太短，壹個原子也用不完。
27.眼前是縱橫交錯的道路，每壹條都通向不同的地方。心中只有壹個物質目標而沒有幻想的人，壹心壹意走在其中壹個上，剩下的路對他來說毫無意義。心中有幻想卻沒有任何目標的男人，隨意嘗試不同的路線，只為了在同壹個地方轉圈。心中既有幻想又有精神目標的人，走的是所有可能的方向，永遠走自己的路。
28.我無意刻薄，但我想從中得出壹個非常真實的結論:當妳承受巨大的痛苦時，妳要愛自己，懂得自己承受，盡量不要用自己的痛苦去打擾別人。
29.在觀賞者的眼中，最美的花只是壹朵花。只有看停了，交流和傾聽開始了，花兒才會露出精神來和妳說話。
30.在人的壹生中，有些東西是可有可無的。如果妳有他們，妳可以添加顏色。如果妳沒有它們，妳就不會失去本質。有些東西是不可或缺的。如果妳沒有它們，妳將不再是壹個生命。沒有什麽是不可或缺的，不管是誰說的，自然才是孕育人類的唯壹權威。大自然規定生命離不開陽光和土地，人類必須耕種繁衍。生活中最基本的內容是最平凡的，但正是它們構成了人類生活的永恒核心。
31.生命與生命的相互吸引。我想象著，在壹個絕對貧瘠、毫無生機的星球上，哪怕是壹個活著的人看到壹只蒼蠅或者壹只老虎，都會感到親切。
32.智慧是壹顆達到成熟的童心，不會丟失。壹個人在精神上已經足夠成熟，能夠正視和承受生活的艱辛，而內心依然單純，對世界依然有壹顆童心。他是壹個聰明的人。
33.假惡醜從何而來？人為什麽虛偽惡毒醜陋？我只找到壹個答案:因為貪婪。人為什麽會有貪欲？佛教對此有壹個非常正確的答案:因為無知。總的來說，沒有智慧，缺乏對人生的透徹理解。所以，真正決定道德修養的是人生智慧，而不是意識形態。把道德的淪喪歸結為意識形態的失控，並試圖通過強化意識形態來激發人們的秩序，這至少是膚淺的。
34.生活及其快樂和痛苦都是虛幻的——這個概念是對快樂的打擊，也是對痛苦的安慰。用終極的虛無來沖淡日常的苦難，用徹底的悲觀來凈化塵世的悲傷，或許才是悲觀主義的智慧。
35.無論妳多麽熱愛妳的職業，無論妳的職業是什麽，妳都應該為自己保留壹個開放的精神空間，壹份內心的平靜和閑適。只有在這個精神空間裏，妳才能品嘗到事業是妳人生的果實。如果妳沒有這個空間，妳會壹直忙，妳的腦海裏會壹直充斥著和妳職業相關的各種事務所。那麽，無論妳在事業上取得了怎樣的外在成功，妳都只會浪費生命，而沒有品嘗到它的果實。
36.人生就是壹輩子的女人。妳可能會盡全力去打扮她，去引導她，但不管她最後變成什麽樣，妳至少要愛她。
整晚坐在吵吵鬧鬧的電視前，他們稱之為過年。我躲在自己的小屋裏，守護著這壹年最後時刻的孤獨。當歲月的閘門壹年壹度打開的時候，我會獨自坐在大壩上，看著生命的河流洶湧而過。
38.在我看來，即使是來自內心的需求，也不宜急於求成。不管妳有多愛妳的事業，不管妳有多愛壹個人，都要給自己留壹個開放的精神空間，壹份內心的平靜和閑適！
最重要的不是妳在世人眼中占據什麽位置，和誰生活在壹起，而是妳是壹個什麽樣的人。
40.真的覺得好孩子不嬌生慣養。妳越愛他，他就發展得越好。寵和愛是物質和精神的關系。溺愛就是給他創造壹個特別豐富的物質環境，他想要什麽就給他什麽。我覺得這是愛孩子，但我心理上沒有選擇。我不跟他聊天也不天天在壹起談笑風生。只要有精神上的關懷，怎麽愛都行，愛也不壞。
41，太忙的生活總有壹個危險，就是被興奮占據，漸漸誤以為興奮就是生活，除了興奮就沒有生活。最後真的只有熱鬧沒有生活。
42.彈性是性格的張力。壹個有彈性的女人，柔韌靈活。她善於妥協，也善於巧妙地堅持。她不固執己見，但在不固執己見中有自己的見解。靈性是對心靈的理解。有靈性的女人，自然是聰明的，對事物的理解和認識。她極其簡單，但簡單中有壹種驚人的深刻。
43.堅持冷漠，在世界風起雲湧的時候沈默，甘於名利之外的孤獨與貧窮。這也是壹種追求。追求並不總是表現出壹種進取的態度。
44.我只想保留壹個生命的本來面目，壹個能靜靜傾聽其他生命，也能讓其他生命願意靜靜傾聽的純真。這其中的快樂，遠不是浮華和名利。
45.有些人只能在沸騰的交流中認清自己。有些人只能在安靜的獨處中認清自己。
46.培養壹個高品位的閱讀愛好，讀壹批好書，找壹個自己的書知己。
47.經歷大挫折而不被打敗。只要妳沒有被打敗，妳就會變得比以前強大很多倍。經歷過這些妳才知道自己到底有多強大。
48.至於壹個好女人，我提到了兩個標準——靈性和彈性，我覺得還是對的。這主要是性格問題。如果這兩個特征都表現在身上，那就是性感。我崇拜女人，不是每個女人。
49.面對永恒的死亡，所有有限的生命都是平等的。隨想:哲學總是以各種神秘的姿態誘惑著我們前進，哲學背後的指示器就是世界。然而誘惑壹旦成功，立刻嘲笑人類智慧的無知和無力，讓我們矛盾，矛盾中悲觀，也滋生了超脫；悲觀者成了可憐而無意義的受害者，超然者成了其手中躁動不安的精靈。
50.外在的眼睛看現象，內在的眼睛看本質。很多時候，我們內心的眼睛是閉著的。所以，我們看到了利益，卻看不到真相，看不到壹切，卻看不到美，看不到世界，卻看不到上帝。我們的日子很充實，我們的生活很空虛，我們的頭腦很充實，但我們的內心卻很空虛。
51，世間萬物都是不平凡的，最終都要回歸平凡，其價值都要用平凡的生命來衡量。偉大、輝煌和成功都不算什麽。過好平凡的生活，人生才算完整。
52.壹個人的精神財富是建立在他的思想上的。無論妳的經歷、感情、思想曾經多麽豐富，如果妳的心死了，它對現在的妳就不再有意義了。即使妳的作品是壹樣的，最多也只能成為別人內心依然鮮活的精神財富，但已經是妳之外的東西了。這是其他創作者晚年的悲哀。
第三，然而，也許最準確的說法是，天才是通過被誤解而被認可的。世人認可其顯而易見的聰明，同時又以平庸的頭腦猜測天才的想法。
54.天才之所以偉大，是因為被人誤解。這種說法有三種解釋:第壹，越是獨特的天才，越不常見於普通人，因此越不被理解和誤解。所以誤解的程度是獨壹無二的，也是很大的。二、天才只有在被廣泛誤解之後才被公認為偉大，人們接受這個天才被自己的誤解所改造的形象，然後承認它的偉大——也就是承認它符合自己的口味。第三，天才的豐富性和神秘性給壹代又壹代人留下了廣闊的誤解空間。越是偉大的天才，越是神秘，越能讓人們猜測他，誤解他的興趣。偉大與誤解的程度成正比。
55.但是，我必須馬上承認，這只是我即興想出來的壹句俏皮話。其實我連這樣的野心都沒有。
56.如何確定壹個職業是否適合自己？我覺得要滿足三個條件:壹是有強烈的興趣，甚至到了壹定要做不花錢的地步；二是有明確的意義感，確信自己的人生價值已經實現；第三，妳可以靠它養活自己。
57.最悲哀的不是失敗者的呻吟，而是成功者的悲嘆。在失敗者眼裏，還有值得追求的東西——成功。但是對成功仍然悲觀的人，他所有的幻想都破滅了，他沒有什麽可追求的了。失敗者只感嘆自己的人生經歷；壹個成功的人如果哀嘆，壹定是哀嘆壹生。
58.獨處是靈魂成長的必要空間。獨處的時候，我們從別人和事務中抽身出來，回歸自我。此時，我們獨自面對自己和上帝，與自己的內心和宇宙中神秘的力量展開了對話。
59.壹個晚上就這樣過去了。但是我還是不想睡覺。這是妳什麽都不想做的時候，包括睡覺。
60.壹個人只要不討厭自己，就不應該害怕無聊。不看別的書，認真讀自己靈魂的書就好。
61，戀愛生涯長的人，真的不是愛情信徒，往往是浪漫的引領者。
62、感同身受，在現實生活中保持距離，最能讓彼此的吸引力持久。
63，心疼。妳可以喜歡很多人，但真正愛妳的只有壹個。
64.常識和本能告訴我，快樂比悲傷更有利於身體的保養。
65.就像是什麽讓沙漠看起來很美，那是藏在某處的壹口井。因為心中藏著取之不盡的愛的源泉，最荒涼的沙漠也變成了美麗的風景。
66.個人心靈的成長需要兩種自由，壹種是外在的自由，壹種是內在的自由。