漢服婚禮特點：觀禮者雖多，且無樂，卻不喧嘩。氣氛十分安靜、莊重。
婚服是作為婚禮的壹部分而存在的。婚禮是“禮之本”。《昏義》曰：“***牢而食、合巹而飲，所以合體同尊卑，以親之也。”新人結發為婚。***牢而食、合巹而飲，正是要體現夫婦壹體、彼此親愛的意思。
婚禮的核心，就在“***牢而食、合巹而飲”。
在背景前設置幾案。
典禮前著漢服
婚服出爐、華美、隆重。從壹重穿起，二重、三重……直至五重。穿衣的過程，使新夫新婦有時間有氛圍去調整心情，以虔誠之心面對婚約。
華服升天華美開場
古時漢代婚禮簡約莊重，由《士昏禮》可知，先秦前後，婚禮相當簡樸，不僅成婚的菜肴僅數品，而且沒有慶賀和舉樂的儀節。但此處藝翔婚禮策劃師的設計為了結合現代婚禮風格，設計稍顯隆重的開場樂曲，配合贊辭播放，更顯古韻豐滿。
贊者誦贊辭
贊者起身誦贊辭：
茲爾新婚 / 有宴來賓 / 鹹集致賀 / 恭祝連理
贊曰：
惟天地以辟
萬物滋養於斯
日受其精
月潤其華
天理之奧含於其中
人以婚姻定其禮
三牢而食
合巹***飲
自禮行時
連理成
比翼具
雖萬難千險而誓與***患
縱病苦榮華而誓不與棄
仰如高山哉
其愛之永恒
浩如蒼穹哉
其情之萬代
相敬如賓
各盡其禮
家合事興
不變不易
天長地久
為爾佳緣
特為贊頌
侍奉者儀仗隊入場
古時需要在儀式區跽坐，結合婚禮婚俗演變，藝翔婚禮策劃師建議T臺兩側站立即可。
新夫新婦漢服出場
新夫、新婦著漢式婚禮服攜手而來，隔幾案相對跽坐。兩伴娘作為侍者隨其後，跽坐在夫婦斜側方。
***牢而食
新夫新婦開始行“***牢而食、合巹而飲”之禮。
幾案上設三品葷菜。這些葷菜即稱為“牢”。古漢人食俗，類似今天的份餐制，各種食物人均壹份。所以，新夫婦席前，主食黍shu和稷，以及調味用的醬、菹zu、醢hai、湆qi均各壹份。但婚禮特殊。葷菜僅壹份，放在兩人的飯菜之間，供新夫、新婦壹起食用，稱為“***牢而食”。
侍者為夫婦夾壹菜，夫婦嘗壹口。如此直至三菜嘗遍。每菜嘗壹口而已，新婚第壹餐簡樸，進食有儀式性，真正進食很少。接著，侍者為夫婦斟酒，夫婦並不飲用，漱口之後即吐出。
古人飯後要“酳yin”，就是以酒漱口，既為了清潔口腔，同時也有安食的作用。“酳”有三次，稱“三酳”。婚禮中三酳的酒器，前兩次用爵，最後壹次用巹。所謂巹，就是將匏對剖而成的瓢，夫婦各執壹片而飲，稱為“合巹而飲”。
由《士昏禮》可知，先秦婚禮相當簡樸，不僅成婚的菜肴僅數品，而且沒有慶賀和舉樂的儀節，與今日競奢鬥富的婚禮相比，反差鮮明。《禮記·郊特牲》說：“昏禮不用樂，幽陰之義也。樂，陽氣也。”即便如此，我們仍準備了古樂作為背景，***牢合巹是無聲的儀式。
儀式畢，新夫新婦互行揖禮
贊誦“天長地久，為爾佳緣”。
古漢人看待婚禮，如同看待國家間歃血為盟、看待兄弟間結拜為盟，男女夫婦的婚約，本質在於盟誓。而盟誓本身含有永恒性。所以說“山盟海誓”。破壞這種應當永恒的約定，要受到起碼是道義的懲罰，因此盟誓有咒語的性質。婚約亦然。而古漢人以人法天，自然界的萬物，乃是天陽、地陰所化生。男女則是社會的陰陽兩極，是人類的淵源，是壹切倫理的起點。
正因為看到了婚約的哲學本質，古漢人的婚禮不奢侈、不喧鬧、不嬉戲，而是以恭謹、莊嚴的心來對待。