火神
中文名:祝融。
也稱為:願望和願望誦經
性別:男性
傳記
朱融，本名(簡稱李)，又名、。相傳家在時，在熊家(今新鄭)市場擔任火政官，能顯天地之光，長軟五谷木，造福百姓。帝嚳名叫祝融，後人尊稱他為火神。
朱融是黃帝的後代。《史記》卷四十《楚世家》說:“列文(漢武帝顓頊)，黃帝之孫，昌邑之子。萊文生而說，生而有書章，書章生而有重。”《世本》說:“老男孩(即卷章)生於黎、吳回。”
帝嚳時代，* * *貢士作亂，鬧重李誅而不盡，是重李誅耿胤天，以其弟為火正。吳回死了，盧忠是繼承人。呂忠有六個兒子，第四個兒子名叫秋艷。西周時是羌國。
在新鄭地區重新建立壹個美食城。《左傳》十七年，說:“鄭也是祝融之市。”春秋時期，鄭國是祝融人曾經居住的地方，也就是河南省新鄭縣壹帶。《論國語與周瑜》說:“有繁華之夏，融於崇山。”崇山就是嵩山。可見，在夏族開始興盛的階段，部分祝融族仍居住在嵩山地區。松山和新鄭都是鄭國的領土，基本上屬於壹個地區。
米羅《道史》卷八曰:“[朱勇氏]治百年，葬恒山之孫，名曰朱榮豐。”
朱榮因為成績突出，住在了新鄭。所以乾隆四十壹年，這版《新鄭縣誌》是專門為祝融寫的，作為封建表。
祝融打著火
各種打火機已經普及到人們的日常生活中。但在壹些偏遠山區，農民還是隨身帶著火煉，因為不需要汽油和火石，可以隨時用，隨時帶。所以用了幾千年。那麽，是誰首先發明了火鏈？
傳說在追人發明鉆木取火之後，到黃帝時代，人類已經開始用火烹煮食物，用火取暖，用火驅趕毒蟲猛獸，用火作戰。但當時人們只知道用火，卻不會守火，這對於過著遷徙不定的遊牧狩獵生活的人們來說，是非常不方便的。他們必須隨身攜帶火種。他們無論到哪裏，第壹件重要的事就是用火種燒米，飯後壹定要小心保管火種。
有壹年，黃帝帶著夏部落的壹群人由南向北遷移。中間突然暴雨，山洪暴發，到處都是水。大人和小孩都被雨淋透了。朱榮負責救火，他隨身帶的火被暴雨撲滅了。人們又冷又餓，孩子們不停地哭。黃帝命令所有人在壹個大石頭洞裏呆壹會兒，等天放晴後再去。誰知道，老天好像是故意和人作對，下了好幾天的雨。人們住在山裏的山洞裏，饑寒交迫。但由於失去了火，無法生火做飯取暖。饑餓難耐，大人開始吃生肉，老人小孩要用冷水泡蘑菇。朱榮急得想鉆木取火，但帶的柴火都是濕的。鉆了很久，他也沒走出火星。眼看天就要黑了，朱榮累得滿頭大汗，沒有任何效果。壹氣之下，他扔掉了手裏的鉆頭。沒想到，鉆頭撞到了山洞裏的巖石上，濺起了更多的火花。朱榮的心裏頓時由悲轉喜。他忘記了疲勞，找了壹大堆石頭，互相用力撞擊，只見火花不斷飛濺。但是我們怎樣才能讓火星燃燒起來呢？這又成了難題。黃帝走到朱融面前說:“不要太急。妳可以從壹塊石頭上擊中火星，這是壹個巨大的成功。下壹步怎麽辦，我們需要找更多的人來商量。”黃帝的這壹鼓勵，提振了朱融的信心。他找了常賢、大洪、李牧、雷祖等人壹起想辦法。大家都在不停地互相說話，只有壹個人壹直低著頭，壹句話也不說。大家都以為他餓壞了，勸他休息。沒想到，我經常突然站在壹個站牌上說:“有辦法！”他壹邊說著，壹邊解開自己的腰線，用很大的力氣撕開，心平氣和地拿出壹團花絮，對朱融說，妳把這些蘆葦花絮放在石頭下面，然後打石頭生火。”朱榮按照他的建議整理了壹下蘆葦花絮，然後打了石頭。火星越濺越多，點燃蘆葦花絮的聲音越來越大。但願能用嘴輕輕吹壹下，帶著濃濃的煙霧，我跳出了火焰。成功生火了！有了火，人就有了生存的希望。山洞裏的大人和小孩都歡呼雀躍。黃帝專門為朱融舉行慶功宴，為他立下汗馬功勞，封他為“火正”(官職)。
朱榮發明的“擊石生火”使人們不再為保存火種而煩惱，極大地方便了人類的生產和生活。因為火是紅色的，世人後來稱朱榮為“赤帝”。