古文《尚書》 是偽書是早就有定論的，在竹簡沒有發現前根據考據學就已經被認為站不住腳。所謂的偽也不過是這書所聲明的時代有問題。但是該書畢竟也是古人所寫，也還有所編纂人那個時代的印記，從今人的角度來看，當然含有豐富的史料價值。舉個不恰當的例子，現在有許多的文物作假，要做成唐宋時代的。可是如果妳假設再過1000年回頭來看這些假的東西，當然也是文物了，前提是能夠留存的話，盡管在今天可能不值錢。那千年後的人可以根據這些假的物器，就能分析出現在的工藝制造水平等等東西出來。所以，真假也總是相對而言的。
至於有沒有意義，這個怎麽說呢？妳不去讀他，再多意義都沒用。