祐二年，吳中大饑，到了領浙西，送粟，為民籌款存俸的時候，為術做了充分的準備，吳人喜歡為佛而賽。文茜是人民的競賽，太守在日出時在湖上設宴。自至夏的春天以來，居民們就在空巷中出行。他還打電話給佛寺的負責人，告訴他們:“饑民的工資很便宜，妳可以建立壹個大規模的內戰。”因此寺廟積極地工作。還有新的奧倉官邸，每天服務上千人。
督軍在杭州奏稱不體恤災荒，出行不慎，忙於公私，傷民之力。鄭文不言自明:因此，宴會和旅行都是為了賺更多的錢來造福窮人。交易的人，吃飯的人，工作的人，服務的人，以公私為食，成千上萬的人每天無憂無慮。沒有什麽比饑荒救濟更偉大的了。
20歲浙江兩省只在杭州，百姓不遷徙，都是老實的好處。20歲對公司的小米如饑似渴，養人盈利，近20歲做單。他既然壹直同情饑餓，就成就了人民的利益，這君子之美也是美的。
翻譯
祐二年，吳中發生大饑荒，餓死人的屍體滿路都是。此時範仲淹主政浙西，從國家倉庫調運糧食，收集民間積蓄的錢物救助災民。饑荒救濟的技術非常完備。
吳中人喜歡賽船，信佛，所以範仲淹鼓勵人們多舉行比賽，太守每天都出去在西湖上宴飲。從春天到夏天，城市裏的居民大規模旅行，盡情享受。他還召集各寺院的僧人，告訴他們:“饑荒年間民工工資最低，可以借此機會大力修建土木。”
所以各種寺院的建設工程非常繁榮。政府還翻修了倉庫和官邸，每天雇傭1000多人。監察機關彈劾杭州行政長官對災荒無動於衷，恣意享樂，官私建房，傷民財。範仲淹於是自己起草奏章，說明喝酒建房的原因是為了撥出多余的錢扶貧。
那些從事貿易和餐飲業的，工匠和民夫，靠政府和民間養活自己的，每天可達數萬。沒有更好的方法來緩解饑荒。
這壹年，浙浙路災區只有杭城平安，百姓沒有流亡，這都是範文正的善舉。近年來，開放司農寺糧倉救助災民，籌集民間財力促進地方利益，已成為法律。這壹措施不僅挽救了饑荒，而且在荒年還造福了人民。這些是王先生的成就。
擴展數據:
個人資料:
範仲淹(989-1052)，武寧郡(徐州)人，漢族，河北省人。祖籍鄞州(今陜西賓縣)，祖籍蘇州吳縣(今江蘇蘇州)，是唐朝宰相範的後代。北宋著名的政治家、思想家、軍事家、文學家，人稱“範文正公爵”。
他為官清廉，體恤民情，剛正不阿，主張改革。屢遭漢奸誹謗，數次降職。1052(祐四年)五月二十日病逝於徐州，享年六十四歲。當年十二月葬於河南伊川萬安山，封為楚王、魏王。有代代相傳的宮全集，有清代康熙年間的唐人刻本，有編年史，有言行錄。
作者的成就
範文正的《饑荒》選自沈括孟茜的《筆談館正義》。
沈括是北宋時期的科學家和改革家。晚年，他在鎮江孟茜公園寫下了筆記本代表作《孟茜筆談》。壹位非常博學多才的科學家，我國歷史上最傑出的科學家之壹。
精通天文、數學、物理、化學、地質、氣象、地理、農業和醫學；他也是壹位傑出的工程師和傑出的外交家。
沈括的科學成就是多方面的。他潛心研究天文學，倡導壹種類似於今天陽歷的新歷法。在物理學方面，他記錄了指南針的原理和各種制作方法；磁偏角的存在比歐洲早發現400多年。闡述了凹面鏡成像的原理。還研究了* * *振動的規律。
在數學方面，他創立了“隙積”(二階等差數列求和法)和“會圓”(已知圓的直徑和弓的高度，求弓的弦和弧長的方法)。在地質學方面，他研究了沖積平原的形成和水的侵蝕，並首次提出了石油的命名。在醫學上，有效方劑的記載很多，醫學著作也很多。此外，他還記錄了當時的科學發展和生產技術，如盛發明的活字印刷和金屬冶煉方法。
參考資料:
百度百科-範文正饑荒救濟
2.範仲淹的荒政翻譯宋仁宗年間，吳州發生了壹場大饑荒。當時，範仲淹正在浙西工作，他下令分發大米幫助災民。
並且鼓勵民眾儲備糧食，救荒措施非常完備。梧州人喜歡賽船，信奉佛教。
於是範鼓勵這裏的人們舉行劃船比賽，他也每天在湖上宴飲。從春天到夏天，當地人幾乎每天都幫助老人和年輕人在湖邊觀看劃船比賽。
此外，範仲淹召見各佛寺住持，對他們說:“荒年也是工資最低的時候，是建寺修寺的好時候。”於是各個寺廟的住持開始招募工人大規模建造。
範仲淹還招募工人修建朝廷的谷倉和朝廷官員的宿舍，每天招募的工人多達1000人。監察官認為範仲淹此舉是對饑荒年間朝廷財政困難的不同情，甚至鼓勵百姓劃船建廟，是浪費人和錢，因此上告朝廷處理範仲淹的罪行。
範仲淹說:“我之所以要鼓勵人們在湖邊、寺廟、政府大樓上宴飲，就是借富人之力，幫助那些貧窮無助的人，讓他們靠出賣自己的勞動力，依靠官民提供的工作機會生活，不至於背井離鄉，餓死在荒郊野外。”這壹年全國大饑荒，只有杭州人民沒有遭受嚴重的災難。
3.閱讀下面的文言文，完成10 10。B11。D12。D13。(1)他到任後興利除弊，就像當地壹年不下雨壹樣，非常重視救濟。
(值:遇見，遇見；年齡:壹歲；壹切工作:治病救人)(2)郡縣官員都怕他(嚴厲)的作風，有的甚至棄官而走，所以他所管轄的領地內的紀律是令人敬畏的。(恐懼:害怕；引走:棄官而走；司:所轄之地)(3)朱死後，朝廷把他註有《大學》、《論語》、《孟子》、《中庸》等書作為學校教科書。
(否:死亡；培訓:培訓和講解；李:設置，建立)10。11.前壹幅畫的是朱的青年時代，後壹幅畫的是朱的幸福與貧窮。B項中的第壹項表現了朱誠實坦率、倔強的性格；c項之後，朱的高尚氣節就表現出來了。
12.不是“聖賢思想理論傳授錯誤多”，而是“含糊晦澀”。13.朱，徽州婺源人，沒有文言文翻譯。
他的父親朱松子是喬年。朱從小就才華橫溢。當他剛剛能說話的時候，他的父親指著天空告訴他:“這就是天空。”
朱問:“天空之上是什麽？”父親感到非常驚訝。他入學跟老師學習的時候，老師教他讀孝經。他看過壹次，在書上寫道:“妳這樣做不了，就不能算人！”他曾經和壹群孩子在沙灘上玩耍，獨自坐在那裏，用手指在沙灘上畫畫。別人壹看，原來是個八卦人物。
18歲參加農村進貢考試，後考入紹興18年。到了五年，朱任命為南康軍都督。
上任後興利除弊，就像當地壹年不下雨壹樣。他非常重視緩解饑荒的措施，許多人得以挽救他們的生命。事件發生後，朱要求按照規定的標準獎勵那些為救災提供糧食的人。
他還經常去州立和郡立學校召集學生給他們講課。當時浙東發生大饑荒，宰相上書，要求撤換朱為浙東常平的官職，要求他當天上班不用公車。
但是，由於朝廷對南康賑濟饑民沒有任何賞賜，朱婉言謝絕出任此職，直到朝廷賞賜後，他才赴任。朱上任後，立即上書其他郡縣，召集米商，免除(juān)他們的營業稅。當朱到達浙東時，外國商船已經聚集了大量的糧食。
朱每天都走訪民情，並巡視各縣。他獨自騎馬，沒有隨從，走到哪裏，人們都不知道他的身份。郡縣官員都怕他作風嚴厲，有的甚至棄官而走。在他們的管轄範圍內，秩序是令人敬畏的。
他整理並廢除了《丁謙》和《服役法》中所有不利於人民的條款。除了賑濟災荒之外，朱還根據的實際情況作出規劃，必須為民作出長遠打算。
有人誹謗朱，說他在政務上粗心大意。皇帝對說，“朱的政績是可觀的。”朱入科舉的50年中，在外地為官僅27年(古代官員每三年有壹次考績，而九科是27年)，在朝鮮為官僅40天。
他家壹直很窮，以至於經常缺糧，但還能安然相處。有同學遠道而來向他求教，他就給他們端上豆飯和藜湯，和他們壹起吃。
朱經常需要向別人借錢來維持生活，但他從不拿任何不道德的錢。朱作為壹個學者，壹般都是通過深入探究事物的原理來把握事物的內在規律，並以此來檢驗自己，將理論運用於實踐。
他曾說，古代聖賢的思想和理論散見於古籍，聖賢思想和理論的傳授是模糊的，因為沒有明確聖賢著書的目的。因此，朱盡壹切努力去深入探究聖賢的思想標準。
他的書在世界上廣為流傳。朱死後，朝廷把他的《大學校註》、《論語》、《孟子》、《中庸》作為學校教科書。
朱壹生著述100卷，學生問答80卷，其他10卷。