另壹個是著名的古山，指的是福建南平市松溪縣的湛盧。
中文名:湛盧鑄造地:歐冶子所屬:十大名劍文學作品引用:魯迅鑄劍出處:中國福建省南平市松溪縣概述、劍名含義、鑄造地、鑄劍人、記載、歷史、春秋、漢代、唐代、宋代、元代、明代、去向、傳說、傳說1、傳說2、傳說3。正如《莊子·蹇碩》所說，劍可以分為庶人的劍、王侯的劍和天子的劍。從它的歷史來看，這是壹個諸侯劍的命運。劍名“湛盧”的含義以越王命名，應賦予壹定的含義。“湛”字在古代有澄明、明亮、厚重、喜悅、深邃之意；“魯”字有純黑、瞳孔、獵犬、最大勝利的意思。由此，兩個詞的組合大致意思是明亮的眼睛，厚實的純黑，可愛的獵犬，無敵的勝利黑。作為格鬥和防身的武器，稱之為清明、光明、獵犬、瞳孔、黑色、勝利是非常吉祥的。由此衍生，回溯到遠古時代，中國西部有壹個遊牧部落，攜帶著用柳枝等制成的特殊器皿——齊魯，用來盛放食物，四處遷徙，過著原始的群體遊牧生活。為了生存，他們必須首先緩解饑餓和禦寒。在原始的勞動條件下，他們必須尋找水生植物，追逐和飼養有利可圖的動物以獲得食物和衣服。同時，他們還必須躲避和抵抗毒蛇猛獸，才能保住性命。他們崇拜百獸之王老虎。在先民圖騰崇拜時期，他們選擇老虎作為圖騰來崇拜。西周青銅劍的繁體字“陸”是人工創制的，上半部為虎頭，下半部為盤碟。“皿”指魯人制作的壹種特殊器皿，即魯瓷。在古代，魯人經常居住在瀘水流域和廬山地區。因為要追水草進行遊牧勞動生產，所以大面積遷徙，包括中國西北、西南乃至中西部地區，特點是流動性強，影響廣。沈括在《孟茜筆談》中指出:“彜族稱為黑魯玉娥。”越王之所以將劍命名為“湛盧”，既有帝王的精神指向，也透露著古人的深情厚意和祝福，合情合理。這個命名既形象地描述了劍的特點，又具體地展現了越王的寶藏，非常貼切。註:從詞義上看，魯不同於魯、魯，稱之為、是不準確的。鑄劍的地方是慈海，上面寫著:“湛盧山位於閩北松溪縣，山高霧濃，終年不化。據說這裏是春秋時期歐冶子鑄劍的地方，所以被命名為名劍山。”鑄劍師歐冶子，春秋時期越國寧波人。他是歷史上壹位著名的鑄劍師，是另壹位著名鑄劍師的嶽父，也是莫邪的父親。據記載，嶽常命歐冶子鑄劍，歐冶子帶著妻子朱、女兒和女婿，走遍閩浙名山大川，尋找合適的地方鑄劍。當他們看到松溪的湛盧山幽靜繁茂，柴火易得，礦產資源豐富，山泉清涼，適合淬劍時，便決定在此鑄劍。經過三年的努力，湛盧的劍終於鍛造出來了。當時天下五大名劍分別是:湛盧、巨闕、戰勝邪、魚腸、淳鈞(又名純鉤)，湛盧位列第壹。此劍能使發前通，鐵刃如泥，天下無雙。後世的詩人寫了壹首詩說:“那些在日落時快樂地用餐的人將在湛盧下躺十年。鬥中有兩條龍，哪裏能問歐爺？歐冶至春秋，湛盧之劍也長。”
東周歷史上湛盧的劍是鑄造的，越王視之為國寶。越國被吳國滅，吳王闔閭奪劍。但是有壹天劍突然不見了！有壹天，我突然在趙楚國王的枕頭上發現了這把冰冷閃亮的劍。劍客入宮解謎，說:這是吳中歐冶子“湛盧”的劍。吳王無奈，殺了廖望自立，又陷殺萬人，為女兒殉道。吳國人民悲憤交加，怎麽會得到這把劍？此劍所在之國，必將深遠昌盛。楚昭王說:“這是上天的征兆！”可見，湛盧劍已經成為國家興衰的象征！唐代詩聖杜甫寫過壹句詩:“朝臣亦戎裝，君王在湛盧。”歷代詩歌中多次提到湛盧。歷史上的春秋混戰中，福建是丘陵地區，適合肉搏戰，而劍成為提高戰鬥力的重要武器。鑄劍的能工巧匠就是在這種背景下誕生的，歐冶子就是其中的代表。春秋時期，越王允經常向贈送三把戰勝邪惡的寶劍，魚腸劍和劍。漢代袁康寫《越絕書》卷十壹《劍之傳說》:“歐爺因天靈，知其妙計，作重刑三，輕刑二:壹是，二是純君，三是勝邪，四是魚腸，五是巨闕。”唐代杜甫寫過壹首《漫遊江陵》:“朝臣皆戎裝，君王皆在湛盧。”樂松雷法武武松:“我該給妳湛盧清平之劍，妳該給我太乙百雀旗。”到了元代，從元代書院院長丹妮絲的神話描繪中，可以看出之劍的名聲是多麽顯赫:“歐冶子，憑其精藝，上山，在他腳下為高人壹等，獨樹壹幟者立爐。錫取自金池山，銅給了若耶河。雨主掃，雷主裂，龍執竈，天帝填炭。在這裏建了三年，成了壹把劍。劍之成就亦明，日月爭輝，群星避怒，鬼神哀鳴，乃眾神之王。”明代馮夢龍寫《東周史》，他說:“占魯劍是五金之英，太陽之精，壹出來，就牛逼。”根據傳說，第壹個得到詹的人是，但並不是唯壹擁有詹的人。越王勾踐的寶劍劍，幾經流傳。相傳為唐代薛所得，後傳給南宋抗金名將嶽飛。紹興十二年(1142)，嶽飛父子被殺後，詹下落不明。越王勾踐劍，出土於1965，雖不能確定是否為歐冶子所鑄，但作為同時期的青銅劍，可以為研究湛盧劍的工藝提供有價值的資料。傳說傳說湛盧是壹把劍和壹只眼睛。湛盧:詹是黑人。(壹《多余的魯》)魯在古代也有黑的意思。這把黑色的、無縫的劍，讓人感受到的不是它的鋒利，而是它的慷慨和善良。它就像壹只深邃的、具有穿透力的上帝黑眼，註視著國王和王子的壹舉壹動。妳有辦法，利劍在側，國富民強。妳無路，劍飛去，國破。硬件的英語，太陽的精華，神出鬼沒，厲害。這把劍是春秋時期最著名的鑄劍人歐冶子鑄造的。相傳詹出爐後，被越王獲得，後傳給越王勾踐。由於勾踐的失敗，他給了詹魯健壹份貢品，送給吳王夫差。然而，吳王沒有辦法，只好離開，飛往著名的楚王那裏。從此，詹成了仁義的代表——所謂仁者無敵。占魯劍是壹把仁者之劍。傳說趙楚的第二任國王躺在宮殿裏。當他醒來時，他看到他的枕頭旁邊有壹盞冷光燈。他看了看，拿了壹把劍。而丹，叫風胡子相劍入宮，帶著劍。風胡子看著劍說:“國王是怎麽得到這個的？”趙浩棋說，“我睡在我的枕頭上。不知這把劍叫什麽名字？”風髯道:“這把名為湛盧的劍，是吳中劍客歐冶子所鑄。從前越王鑄五大名劍，吳王壽夢寐以求，求之不得。越王奉上第三個，說是“魚腸”、“潘迎”、“湛盧”。‘魚腸’用來刺廖望，‘潘迎’用來送走死去的女人，但是‘湛盧’的劍就在裏面。聽說這把劍是五金之美，太陽之精，壹出就厲害。但是，如果妳做了違背理智的事，妳的劍就會出來。此劍所在之國，必將深遠昌盛。今吳王自立，殺萬人葬其女。吳人不怨，所以‘湛盧’之劍無路可走，但有路！“王召大悅，即披其身，以為寶，宣其民，以為田瑞。(出自《東周史》)傳說三“甘昆開度假村，子琪擁廬山”。從古到今，關於湛盧的詩詞很多，但不可避免的要提到歐冶子和被譽為“天下第壹劍”的湛盧之劍。春秋時期，諸侯爭霸，戰爭不斷。為了增強自己的戰鬥力，交戰雙方紛紛派出國內工匠研制武器，以克敵制勝。劍作為肉搏戰的主要武器，在當時被稱為“百兵之師”。地處東南地區的吳越國水網縱橫，林草茂密，不利於車戰，所以利劍、輕劍越來越重要。”...劍的成就也是輝煌的，日月爭輝，群星避色，鬼神哀鳴。“壹把鋒利的劍。歐冶子，是獻給越王的。在越王的愛撫下，他被封為“湛盧”。從此，歐冶子以他的詹魯健聞名於世。所以以劍聞名。因此，湛盧被譽為“福建第壹山”、“天下第壹劍山”、“劍山”。湛盧劍鑄後，歷代推崇。詹的神奇傳說，在漢代袁康的《越絕書》、東晉的《十壹記》、明末馮夢龍的《立國誌》等古籍中均有記載。在民間，流傳著歐冶子試劍的傳說。元代書院院長丹妮斯通過自己的想象，描述了劍煉器時的生動情景:“...劍成，日月爭光，群星避色，鬼神哀”。傳說歐冶子煉成劍後，為了檢驗其性能，揮劍朝巨石砍去，巨石轟然裂開。雖然“壹劍揮石”只是壹個傳說，但有歷史記錄可以證明湛盧的劍是鋒利的。據《吳越春秋》記載，歐冶子煉制了五把劍，分別是湛盧、淳鈞、巨闕、曹浩和玉昌，而湛盧位列五劍之首。唐代大詩人杜甫曾寫道:“朝臣穿軍裝，君王在湛盧。“在這裏，‘湛盧’已經成了利器的代名詞。歐冶子鑄造了壹把劍，但這把“受神啟示，用力量服務”的湛盧劍並沒有永遠存在。幾經易手，戰以名將周初(即消滅三害的那個)的身份去了晉朝，然後他的後人把它送給了抗金英雄嶽飛。嶽飛的風伯亭被殺後，湛盧的劍丟失了。湛盧有靈性，能知忠臣，做好君子。傳說湛盧最後掉進了當時制造這把劍的家鄉的壹個碧水深潭裏。中國古代其他十大名劍:1軒轅劍2湛盧劍3池曉劍4太愛劍5七星龍源劍6和7將軍、莫邪8魚骨劍9純君劍10影劍湛盧民歌是我市群山之冠，因歐冶子鑄劍而得名。從此得益於惠翁的棒子。我已經想了很久了。趁此閑日，訪之，吟壹長段，遇雲兒答山神。
幹坤開度假村，紫擁廬山。
廬山飛遙不可及，三峰高聳入雲。
三峰皆陡，天門近在咫尺。
我直奔最高的頭，瘋狂的摘星。
夏在腿底生出百峰，壹片片被切割出來。
指顧白雲超凡脫俗之美，漫遊瑤草何夢容。
攀崖探古破鈸，精靈鐘閩越數百代。
早上看紅城，黃昏看海看月。
回過頭來，我想踩在蓮花的頂上，蓮花的峰落在我的眼前。
只需逆風傾濁酒，醉出壹溪水。
開心我也吃霞，十年雲下臥湛盧。
鬥中有兩條龍，哪裏能問歐爺？
當歐耶到了春秋時期，湛盧的劍是長的。
五嶽英雄只粗，何呂宮空山。
誰是探奇掛古？慷慨的挽歌。
我整天獨自徘徊，但突然風在呼嘯的天空中升起。
風很大，但歌還沒結束。
松間秋色清，木底夕陽紅。
背山洞口開煙樹，還參觀了古人的閱覽室。
石葉的路徑漫長而孤獨，只有閑雲來來去去。
歸來與白鹿練苔，舒爾逆風行九回。
浮於虛無，滄海何必請願蓬萊？