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只在傳說中存在的文物,老農偶然在山洞見了壹次後,為何不久便去世了?

中國是壹個多民族國家,在悠久的歷史中,地方上也曾出現過很多政權,對這些地方王國的研究有利於當地的文化建設和傳承。

1000多年前,在雲南大理市的蒼山腳下曾先後建立過兩個王朝,壹個叫做南詔國,另壹個叫大理國,這兩個王朝先後存立了500年左右。時至今日,它們對人們來說都十分神秘,留下了很多未解之謎。比如我們今天要說的這件文物,關於它的傳說不絕於耳,但真正見到的人卻寥寥無幾。

先從兩政權的歷史說起吧。南詔國的首領名叫細奴羅,他本來只是洱海邊上壹個部落首領,後來在唐王朝支持下,打敗了其他的五個部落實現了統壹,在自己的家鄉巍山建立都城。南詔國第四個國王的即位後,就將都城從巍山遷到了蒼山腳下,南詔政權***延續了250多年,而後另壹個強大的政權大理國建立,直到公元1253年被元開國皇帝忽必烈攻滅。

這是我們從中原正史上得到的關於這兩個政權的信息,因為明朝建立後,朱元璋派大將傅有德平定雲南,此人將本地古王朝的所以古籍付之壹炬。隨著歲月流逝,時光變遷,關於南詔大理兩個古國的歷史信息就更加稀缺了。

考古是歷史學的重要組成部分,也是後人了解過往歷史的重要途徑,然而南詔大理兩國政權,46位君主死後的陵墓位置卻還是個謎團。我們知道中原王朝的皇帝們在死後都會修建規模浩大的陵園,以顯示出至高無上的尊貴,作為地方政權雖然財力不及中原,但國王畢竟身份非同壹般。

在南詔和大理兩大王朝的前後都考古發現過土葬、磚石葬,唯獨這兩個朝代幾十個君主,沒留下任何陵墓的蛛絲馬跡。雖然後來歷史學家得出結論,南詔和大理都由於信仰佛教,人們講究來於塵而歸於塵實行火葬,但就算是普通老百姓在葬後都有盛裝骨灰的陶制罐子,作為君主也絕對不會隨意處置。

在歷史上,有時候當文字資料非常缺乏時,口口相傳的故事其實也是揭開真相的重要信息來源。在雲南蒼山當地就壹直流傳著“金瓶”靈魂說,傳說在茂密的森林深處的壹些山洞裏隱藏著裝有國王靈魂的金瓶,只是具體位置壹直是個謎。蠻書史料記載在國王死後,便將兩耳朵割下,放置在金瓶中藏於隱秘的位置,到時將瓶取出祭祀。這個地點非常神秘,往往只有下壹任國王才知道,存放金瓶的人也往往會被殺掉。

不過傳說壹直被當成是傳說,直到本世界初,壹件事情的發生竟引起了當地文管所的註意。

它講的是2001年,雲南大理州東南巍山縣的壹個彜族老農正在山間采藥時,突然遇到了雷陣雨天氣,電閃雷鳴,雨如瓢潑,慌忙之中老漢躲進了壹個山洞避雨,山洞本黑漆漆的,但當雷光壹閃而過,老漢卻看到了洞裏有什麽東西發出金燦燦的光。他湊近壹看,發現是壹些詭異的罐狀物品,老漢頓時嚇得也不管外頭雷雨交加倉皇地跑了出去。經歷了這件事後,不多久,老漢就病逝了,有人說他看到的金瓶正是裝有國王靈魂的瓶子,他是被詛咒而死的,也有人說他就是死於風寒感冒,但無論真相如何,由於老漢的離世,金瓶又變成了壹個謎。不過,對於金瓶,更多的人不再認為它只是傳說,大理市文物管理所的黎瑞財所長認為距離巍山100多公裏外的蒼山同樣有金瓶。

瓦片上的紋路表明其大理國身份

2004年,市政府在大理市規劃建設壹條高速公路,這壹消息引起了當地文管所的重視,如今這裏要擴建,當然先應該勘探壹下地下是否有古遺址,說不定還能覓到傳說中的金瓶。經過壹個月的發掘,果然有新的發現,壹些石坑被證明是南詔或大理政權留下來的建築遺址,後來,除了成堆的瓦礫,細心的黎所長還發現了規模形似祭祀臺的兩個大小平臺,這會不會就是傳說中祭祀金瓶的的地方呢。

如今,考古發現的陶俑、有字瓦、鋪地磚、鋪地綠釉磚等遺跡都表明大理國王陵是存在的,金瓶也是存在的,雖然金瓶的洞穴很可能只是壹個普通的洞穴,傳說中的金瓶也只是壹個普通的黃金罐子,但它對於揭開有著500年歷史的古老王國的面紗有著重要的意義。我們也期待金瓶考古的進壹步進展。