三國演義的法律條文

三國法律制度的資料，魏國保留的稍多。曹操、曹丕時期主要是尚用漢律，僅據需要作為若幹局部改動。曹操時期，曾讓大臣們反復討論以肉刑如宮刑，刖刑代替部分死刑的可行性。雖曹操自己偏向於可行，卻終因分歧較大，未能實施。通過此事也可看出曹操對修改法律的慎重。後來在曹丕時期、曹芳時期都曾反復討論此問題，亦不能決。該問題討論時間跨度長達五十年以上，可以說這是曹魏時期唯壹壹個經過充分民主討論的課題。明帝即位（ 226）後，令劉劭與議郎庾嶷、荀詵等***同制定新的《魏律》十八篇（《唐六典註》說是陳群制魏律十八篇，可備壹說），具體內容已散佚，序文保留在《晉書·刑法誌》中。從各種古籍轉引、議論、保留的魏律條目中，可以看出魏律的壹些基本內容。它包括《劫略律》、《詐律》、《毀亡律》、《告劾律》、《執訊斷獄律》、《請賕律》（賕，即賄賂）、《興擅律》、《乏留律》、《驚事律》、《償賬律》、《免坐律》和《郵驛令》等；在刑法上，它包括死刑三大類（指砍頭、腰斬、棄市）髡刑四大類、完刑三大類、作刑（苦役）三大類、贖刑（除反抗朝廷罪外，其余可用金錢贖免的各類罪）十壹大類、罰金（經濟處罰）六大類、雜抵罪（如除名奪爵之類）七大類。曹魏仍沿用壹年春秋兩次判獄的傳統。魏律鑒於東漢末期宦官專權的危害，曾專門制定了限制宦官的法律，故魏國始終不再見宦官幹政之事，魏律仍保留了夷三族的制度。最初，夷三族的範圍包括已出嫁的女兒、妹妹。如征西將軍郭淮的妻子是王淩的妹妹，王淩因參與反對司馬氏，被夷三族，連坐到郭淮之妻。禦史（執法官吏）到前線逮捕郭淮妻時，郭淮手下的次、各少數民族的部落首領數千人，向郭淮叩頭要其給朝廷上表要求赦免其妻，郭淮不願出面。禦史已押其妻上路，大家都悲哭，他的五個獨生子叩頭流血，郭淮便命追回其妻，親自上表給司馬懿，終被赦免。毋丘儉被連坐三族時，其孫女嫁與潁川太守劉子元為妻，按律屬於被連坐處死範圍。這時司隸主簿程鹹便上書說：“男人也不受外族人連坐。為什麽女人要受兩族連坐呢？”後來，魏朝廷便修改法律，規定夷三族不再連坐已嫁出的女兒或妹妹。魏對大臣有鞭杖之刑。鞭打時要當眾脫光褲子打屁股。在保留的魏律中，有較多的軍中法律，條款甚細，如《魏武軍令》、《軍策令》、《步戰令》、《船戰令》、《變事令》等。曹操治軍以賞罰分明著稱，軍中法律嚴而細。蜀國在劉備奪蜀後，也制定了壹部法律《蜀科》，惜其條文早佚。此外，諸葛亮還頒布《作匕首教》、《作鋼鎧教》、《作斧教》等有關手工作坊的管理條例，還頒布了《五懼》、《六恐》、《七戒》、《八務》等約束官吏的法律條文，其執法的特點是嚴、明。與魏、吳二國相比，蜀國的法律更多的具有限制、打擊豪族的傾向。