《詩經·商朝頌·玄鳥》:玄鳥因命而生，商朝因血統而生。滿屋陰土，古帝點武堂，正處。
《史記·殷本紀》:母狄，有宋之女，四聖之二妾。壹次三人浴，看到神秘鳥掉蛋，我時不時拍壹下，因為懷孕了。合同期長，於治水功不可沒。...公事公辦。
《詩經》中記載，玄鳥是商人的祖先。這是壹首商朝子孫祭祖的詩，寓意天帝命玄鳥生下商朝始祖“齊”，建立了強大的商朝。根據歷史記載，經過500年的發展，商朝在唐朝時已經成為壹個強大的國家。最後，夏傑被打敗，逃到南巢死去，建立了商朝。在史書記載中，也有說殷商始祖齊是他母親吃了壹個神秘的鳥蛋後出生的。齊是商朝始祖，之子，其母是幫助治水的簡狄，被主管教育的舜帝任命為司徒，住在商地。這就是商人崇拜玄鳥圖騰的由來，玄鳥是商人的祖先。
道經《神仙體道之鏡·軒轅黃帝傳》說:帝是戰(與蚩尤)，未勝。夢見西王母派了壹個道士，扮成壹只神秘的狐貍，接受皇帝的話:太乙在前，天壹在後，勝者為王，戰者為寇。...<帝>對著天空嘆了口氣，想了想，感受了壹下迷霧，過了三天三夜。壹個女人從天而降，男人是第壹只鳥。當皇帝看到弓時，他又鞠了壹躬。女人說，我，玄Nv，有疑惑。
根據天壇吳王山的傳說，黃帝於元年正月上吳王，登臨山頂齋戒三日，在邛崍臺祈福。然後太後下到天壇…，太後把東海少年和玄女叫了九天，給了她壹個破蚩尤的計劃。黃帝在紀殺了蚩尤……按他的吩咐，海上平安。
《九天玄女七征雲傳》中說:玄女下凡燕，騎鳳凰征服景雲，身著九色衣服，聚在皇帝“黃帝”面前。皇帝又鞠了壹躬，被玄女命令說:我是以太上的老師，有什麽疑問可以問妳。皇帝低下頭說:蚩尤暴戾毒辣，每戰必勝。
《西王母傳》也說:太後命壹女子，為第壹鳥，召帝:我已在玄Nv九天，賜帝三宮陰陽五義之術，藏甲與六貴鬥法之術，陰符之機，靈寶五符咒，故能蚩尤。
《雲浮七簽後九天玄女傳》也說:九天玄女住的人是黃帝的老師，聖母袁俊的弟子。
《黃帝九鼎·沈丹經集卷二》也說:九歸丹法也涵蓋九天、九天、九天、九天、九方經。在古代，王翹、赤松子和黃帝都受到玄女的影響。玄Nv，女神也。
上述經典記載，“玄女”是黃帝的老師，聖母袁俊的弟子，西王母的使者，由“玄鳥”演變為長著鳥頭的“玄女”，又稱“九天玄女”。當黃帝攻打蚩尤，還來不及打敗蚩尤的時候，玄女奉西王母之命下凡，給了黃帝壹個符文和壹把劍，幫助他打敗蚩尤。此時“九天玄女”成為西王母的屬下兼特使，掌管秘事的暗號。她要劫普通的或隱的或現的，或實的或幻的，形態各異，她是壹個到時候救劫的女仙。
另壹方面，道經的記載是循序漸進的！從《詩經》、《史記》中的“玄鳥”到道教女仙“玄女、九天玄女”的過程，是從道教的演變和天地的轉換來敘述的。所以根據道經的記載，九天玄女的原型是壹只神話中的鳥，身上長著壹個人頭，就是那只神秘的鳥。這只神秘的鳥後來化身為玄女。在西王母的要求下，他給了黃帝打敗蚩尤的方法，成了黃帝的師傅。典籍中記載黃帝與蚩尤作戰，蚩尤呼風喚雨，吹煙吐沫，黃帝不能取勝。正在我發愁的時候，壹個鳥頭女子走過來說:“我是九天玄女，太後派我來教妳戰術。”。黃帝得到了玄女九天傳授的戰術，結果被蚩尤打敗。此時的玄女變成了救急的半人半靈的鳥女神，藏起了符文、符咒、靈書，擁有了驅邪縛鬼的神器。
宋代七星雲中，玄女神化底層人九天，完全失去了靈鳥的形象。虞城仙人集《玄女九天》的故事，描述她騎著鳳凰，駕著彩雲，穿著九色翠花衣。她是壹位上流社會的仙女，專門供養應命的英雄，並被授予壹本天書《孫子兵法》——袁俊，玄女。九天玄女是壹個千變萬化，無所不能，無所不能，古老的女神，展現了與生俱來的拯救世界，驅除邪靈，保家衛國的真仙。
道經有幾千卷。只有在道經的“譜類”和“傳類”中有記載，玄女受西王母之命，授與黃帝的權謀，是以柯蚩尤的文獻為依據的。但真正記載“九天玄女”起源的文獻卻很少。
《中國古代龍虎典籍註釋·卷》玄Nv奏其序並註:
玄女是天地之靈，陰陽之靈氣。上帝無所不知，無所不在。知萬物之情，知群眾之變。為道之主而敖。玄女也是上古仙，是所有中的極品。
全名《子夫玄祖律自白》中，玄女九天頌非常神聖。摘錄如下:
至尊，是最高的敬意，玄而又玄，玄之又祖，自過去幹坤之君之前，仍是混沌元苞之果，無生氣，無色無名，當之，亦復蓋玄祖…，故玄祖之祖住天地…，故熔煉南宮紫府，結果三清，故生四皇，故有九陳十華。
南宮紫府沒有至尊道，極其文明神秘，真的不錯。真空始於元代，精神源泉被祖先搶走，身體裏什麽都沒有了。妙用難窮，是諸仙佛聖人之宗。變幻莫測的頭腦是教學的主人。
玄祖至上，這個梵天靈就是要生孩子，真空不壞，住在南宮但是煉質氣，表現差，體現道，就是道成身，無為至上，其實就是道的始祖。
玄祖至尊，掌法於九天，布法於九地，降伏魔衛義，使百家傳風，助日月星辰，奉風、雷、火、水，三地秉夫，數天道。
玄祖至上，梵天靈在早年，自在之至，初善。空無壹物，空無壹物，佛教徒有虛名，虛實相生，虛實相生，修行儒家以達治，是道家的門派。
根據上面的經文記載，九天玄女是先天仙，真仙，也就是大道上氣化的自然仙。道教最高神“三清天尊”是玉清、上清、太清，但將三齊變為三清天尊的是“大道之祖、元始之祖、元初之祖”。如道經《九天生物篇釋》所雲:“陽之精，生貴真，寧之靈，生之聖母，勁之靈，生天鼎力士，余者，生萬靈……”。《仙人秘庫卷壹》真人玉樹說:“仙人:其功在三乘，其跡在三乘之外。他們為天地立下了汗馬功勞，在近代有了豐功偉績，……在三清中回到了虛無自然的境界。...傳道於世，道中立功，行於世，與造物同悲，千古不朽，...是神仙中最高的。”這段話啟示我們，大道上的神仙，大邏輯上的神仙，超脫於三界，行於六道虛空，不患“天人五十年”，卻時時體恤眾生疾苦，所以要隱或現，悲天憫人地，教化大眾，濟世傳道。否則，只求成仙之道，不求功德，終究是“成仙”，最終目的是“散仙”。
所以古代說玄女是天地之間元初的真仙，是個可愛的仙女。原本是古代的神仙，後來被道教信仰，在道教中地位崇高。她是九天道學的始祖，是伏打咒語的始祖，成為名副其實的祭壇咒語之神。她是女神體系中的女仙，地位僅次於西王母。九天玄女也被稱為九天慕道、九天玄母和九天玄女袁俊。九天玄女是壹位精通道教和軍事的女仙，但她莊重的美就像壹位優雅的後妃，所以有“九天娘娘，玄女九天娘娘”的稱號。